书稿完成的那一刻，并没有如释重负的感觉。相反，在撰写过程中，透过大量资料，对北京的认识更全面、更深刻，从而更忧心。
人民网记者崔鹏于2010年9月16日发文《“中产”的未来在哪里》，提到“逃离北上广”的概念。该文所持的观点是“‘逃离北上广’的现象目前并未演化成一种大规模的社会潮流，尚没有数字能证明越来越多白领从大城市逃离，也无法证明离开了就一定会更好”。彼时，我们的《北京太势利》已经完稿。于是，回过头去再看各大媒体和个人对“逃离北上广”的反应，我们的想法更坚定了。
逃离北上广，绝对不是退而求其次。从百舸争流的“北上广”缩回老家或二三线小城，偏安一隅，聊此一生，也绝对不是我们认可的“逃离”。
之所以要离开，是为了获得更好的生活。而这个好的标准，实际上，因人而异。就像这本书的引子里提到的马云，阿里巴巴的创始人，中国网络的传奇人物。他的身价不如李彦宏（百度创始人）高，长得也没对方帅，但就是这样一个马云，对年轻人，尤其是立志于创业理想的年轻人，更具有榜样意义。因为他普通。
他样貌普通，学历普通（杭州师范学院毕业，高考三次落榜），背景普通（无海外留学经历，非富二代，上头也没人），所以当他还不是阿里巴巴集团总裁的时候，北京不会待见他。
市面上有很多关于马云，关于阿里巴巴的书，林林总总。快速浏览之后，你会发现，他们讲来讲去，无非在说一件事：这个叫马云的人，很了不起，因为他很执着。跌倒了再爬起来，是容易成为口号但不容易付诸行动的事，而跌倒了爬起来再跌倒再爬起来再跌再爬——就绝对不是常人可以想象的事情了。
他的故事跌宕起伏，有笑有泪。但在这个过程中，一个更有趣的现象是，马云在北京跌倒了，他却没有在北京爬起来，而是离开首都，转战杭州，方才海阔天空。
那么执着的马云，为什么就没能在北京爬起来？因为他知道自己无法和几千年的文化习惯抵抗，无法让当惯了“首都”的北京为他网开一面——马云对北京说，相信我，把那个圈子捅破，给我留道口儿，让我伸展拳脚，重新制定一套游戏规则——你觉得北京会理他吗？就算他曾站在李岚清、吴仪等国家领导人的身边，也没用！因为他只是站一站，除此之外，他不和这圈子，或是邻近圈子里的人发生任何实质性的关系。
正是这个有趣的现象，让我们决定由马云来引出北京的故事。他太合适了。
前不久，韩国前外交通商部长的女儿被特招录为公务员，算是一条大新闻。有评论分析说，因为韩国受到儒家思想的深刻影响，实际上还是个人情社会，所以才会发生这类“特招”事件。那么，反观中国呢？类似的事情在我们身边并不鲜见。北京处于这个社会的核心，门第观念、官僚主义、等级贵贱，区分得就更厉害了。
易中天说，北京城就是个大圈子，里面又裹着各式各样的、大大小小的圈子，圈子里的人“相濡以沫”，圈外人只能眼巴巴看着，除非有人领你进去，否则你就只能成为这座城市的漂流瓶。这就是北京“特色”。
马云后来的成功，也是我们打算向你传递的希望，希望你也能真正找到适合自己的土壤，你是什么作物，就该被种植到什么样的土壤里。不管是沙漠，还是沼泽，都有属于那里的植被。当然，要真正认清自己，并不是一件简单的事。
所以，在这个意义上，“逃离北上广”并非伪命题。它值得我们去探讨，因为每个人都有权获得更好的生活——为什么城乡发展如此不平衡？为什么农村娃还在拼命读了18年书，还是不能与城里孩子“平起平坐”、共享福利？问题出在哪儿，明白了，找到了。但是，还不够，我们必须谋求对策，在你无法改变一座城市的前提下，你可以改变自己。这一点，对刚毕业或即将毕业的大学生，更有借鉴意义。
你和北京，并非两情相悦，她没有一眼认定你。你又为何死死纠缠她呢？北京，就是你此生的终极目标，你确定吗？
保持激情、坚守理想，真的很难。难就难在，我们会变，我们会被现实打磨，被各种利益诱惑，被各种困境阻挡，从而认不清自己，在北京城里苦苦挣扎，殊不知我们早已面目全非，镶不进原本期望的那个位置了。
如果非要找个理由，那么这就是我们出这本书，出这个“逃离北上广”系列的原因——为你找块镜子，看看镜子里的人和事，看看自己；然后，再出发！