不明交了，还可以暗交；不暗交了，还可以神交。左盟主管天管地，还管得了刘正风和谁神交吗？
金庸的小说里，一大主题是友情：郭靖和拖雷的友情，武当七侠的友情，谢逊和张翠山的友情，苗人凤和胡一刀的友情……无不感天动地，基情四射。
然而，偏偏有一种事，在金庸的江湖里经常发生，那就是逼着别人和朋友绝交。比如里，就有一个最著名的逼人绝交的故事：
当时江湖上的名门正派都痛恨魔教，也因而仇恨魔教的长老曲洋，好像一提到曲洋的名字，他们都要冲天愤怒。于是……于是侠客们杀了曲洋？剐了曲洋？都没有。他们愤怒地找到曲洋的一个朋友刘正风，捉了老刘全家当人质，强烈要求刘正风写下保证书，和曲洋绝交。
刘正风不肯绝交。侠客们义愤填膺地杀了老刘全家，然后高兴地走了。于是正义得到了伸张，曲洋得到了惩罚。
这真是一招妙棋——虽然我们拿曲洋没办法，但他们至少拿曲洋的朋友有办法；虽然我们整治不了曲洋，但我们至少可以恶心一下曲洋。
有趣的是，虽然侠客们那么痛恨魔教，搞得好像和魔教不共戴天的样子，但我把整部从头翻到尾，没有一个侠客提出过要去直接攻打魔教，好像大家都想不起这回事一样。
魔教的位置，从来都不是秘密。东方不败就住在河北省平定州西北四十余里的黑木崖上，人尽皆知。既然那么恨魔教，上山把这个大坏蛋干掉，不就结了？然而，侠客们没有一个人提过要上山去干掉东方不败的。他们只是愤怒地找出一个又一个刘正风，逼他绝交，杀他全家，然后兴奋不已。
侠客们仿佛遵守着一种奇妙的默契：恨魔教可以，骂魔教可以，真去打魔教，绝对不可以。
反而是魔教对名门正派从来不玩让人绝交的游戏，而是经常操着家伙上门就打。比如那什么范松赵鹤、张乘风张乘云等“十长老”，一不开心就提着斧子来攻华山。
像这种逼人家绝交的故事，金庸江湖上还有不少。例如里的灭绝师太，她最大的仇人叫杨逍，是魔教的高管人员。她口口声声和杨逍誓不两立，一提到杨逍两个字都要拍案大怒。但有趣的，几十年里，从没看见灭绝师太去昆仑山找过杨逍报仇。她唯一做了的事情，就是在自家的峨眉山上，咬牙切齿地对着昆仑山比中指。
直到有一天，她发现自己的女徒弟纪晓芙和杨逍有私情，便好像又突然记起了这桩深仇大恨般，大张旗鼓，要求纪晓芙和杨逍绝交。纪晓芙不肯，师太便满怀仇恨打死了纪晓芙，并愤怒地要杀掉纪的女儿，以表示要“斩草除根”。
做完这一切后，师太又变得更加威严了几分，好像她的血海深仇已经报了一小部分一样。
对于自己为什么一直不找杨逍动手，在原著里老师太作出了解释，说是一直不知道杨逍的下落——灭绝师太抬头向天，恨恨不已，喃喃自语：“杨逍，杨逍……多年来我始终不知你的下落……”她这话是有意当着徒弟们讲的托词，是靠不住的。
读者都知道，在里，你可以说谢逊不好找（在北极），阳顶天不好找（悄悄死掉好多年了），范遥和黛绮丝不好找（整容了），你绝对不能说杨逍很难找。何况，师太既然说找不到杨逍，为什么后来六大门派联手围攻明教的时候，师太立刻雄赳赳气昂昂地加入，挥师直杀昆仑山，还发表了一番慷慨的演讲，要“先取光明左使者杨逍”。这时候她老人家就找得到杨逍了？
再者，就算你找不到杨逍，就不能让杨逍来找你吗？你可以去光明顶灭了圣火嘛，可以搞些炸药去炸光明顶的圣地地道嘛，杨逍能不来管吗？
灭绝师太的举动，怎么看怎么像里的钟万仇。他恨透了段正淳，又不敢上门找人家报仇，只好在自己家里竖一个牌子：“姓段的来我家杀无赦！”你说你做给谁看呢？！
灭绝师太的徒弟丁敏君抱怨她的一句话，用在此处倒颇为贴切：“你打不过人家，便拿我出气！我算是倒霉！”
所以说，憎恨是一把双刃剑。当我们公开表达憎恨一个人的时候，实际上也给自己挖了个坑：你必须得对这个家伙做点什么，打一顿最好，骂两句也行。不然会很没面子。
但偏偏有时候，你虽然不得不憎恨他，但又打不过他、辩不赢他、惹不起他、动不得他，无奈只好大吼一声：“丫等着，信不信让人和你绝交！”
江湖上真正有实力的大侠，处置别人的标准是“罪与非罪”，你有罪，老子就收拾你；你没罪，老子就不动你——比如里的龙木二岛主，认为人家有罪的就直接痛快宰掉，什么时候玩过逼人家绝交的把戏？
而那些实力不够、底气不足、办事又做不到公平的侠客们，处置人的标准就不能再是“罪与非罪”了，而是“惹得起和惹不起”。一旦碰上惹得起、辩得赢的，就不妨干掉；碰上惹不起、辩不赢的，就回头收拾他的三邻四友、七大姑八大姨，威风凛凛地让他们写绝交保证书。
东方不败有罪，但是咱惹不起，所以从长计议；刘正风本来没罪，但是你和东方不败的魔教交往，你就有罪，何况我们又惹得起你，所以杀你全家。就好像《哆啦A梦》里，尖嘴强强如果惹不起胖虎，就回头去抽康夫：“抽死你，叫你跟他混！”
其实侠客们自己也明白，江湖历史上，保证书什么时候有用过？交情这种东西，又真的能绝得了吗？不明交了，还可以暗交；不暗交了，还可以神交。嵩山派左盟主管天管地，还管得了刘正风和谁神交吗？！