弥罗族这一次的祭祖，时间虽有些紧，但几乎是举族皆动，我们走出洞府的时候，洞前的高台已经搭建完毕。此时三长老聚拢来的一千余弥罗族人都站在了高台下，因为是举行祭祖仪式，他们身上均都换了一身行头，无一列外的披上了宽松的白色大袍，一千多人浩浩荡荡的站了一大片。
这一处高台搭建的也是很大，下面用高矮不等的木墩垫底，上面撑着早已不知切好多少年的厚厚木板，洞口的道路本就不平，但因为底下木布置均匀，顶头有被他们弥罗族人用麻绳一圈圈绑死，高台倒也稳固。
高台上正中立着那一尊粗大的石柱，石柱被他们立起来时我才看清，这石柱顶头雕刻着一个四面人首的石雕，整个石柱立起来高大七八丈之高。石柱脚下，摆着一排大木箱子，正是扎巴尔洞府第二个石房里搬出来的木箱。木箱前边，扎巴尔、阿比盖尔以及他们族中十数名长老身着大袍，在准备着最后的祭祖事宜。
还在下着细雨，这一群弥罗族人却是兴奋莫名，左右切切碎语笑着，场面很是欢庆。我和那古等十几名狼族人站在高台下一侧，和他们弥罗族人挤在一起，不过我们并没有换上他们的大袍着装。扎巴尔有意为难我们，现在根本也不在意这些了。
我站在那古身边，眼睛一直没有离开台上那一个被扎巴尔新祭炼成的蟒绝鬼仔，它的脑袋很大，与身体极不协调，站在高台偏旁晃晃悠悠的，似马上就要摔倒。
那具尸体既然已被扎巴尔祭炼成蟒绝的新躯，即便身上先前还有些有用的线索，怕也是被扎巴尔统统丢弃了吧？尽管能猜到这些，但我还是想在他身上查探一番。如果换做是程富海，我想他也一定会这么做，我常到郴州衙门与黄捕头饮酒，情知他们断案注重细节，但凡有血案，由仵作验尸，任何蛛丝马迹他们也不愿放过。我若真能查探这具尸体一番，不定也能找出些有用的东西。
脑子里正胡思乱想着，这时，高台下一名身材肥硕的中年人忽然仰发出了一声高喝。他的声音并不是很大，但此时是在山顶，又背着扎巴尔的洞府，声音一响起来，竟像是上传下的鼓声一般，清楚地传到我们每个人的耳中。
声落，场面一下子安静下来，台上扎巴尔目光扫视台下一圈。经过刚才的准备，扎巴尔也换了一身行头，只不过他的一身着装和其他弥罗族人大为不同，现在身上穿着的是一件袖口宽大到着地的花里胡哨的袍子，双脚下却踩了两根细木桩，看上去个头极高。而在他的脸上，则是涂抹上了五颜六色的颜料，头顶戴了一圈羽毛插成的花帽。
他现在的样子极像中原唱戏的戏子，让我不由想起了郴州城里的祭祖仪式。在中原，每逢过年前夕，家家户户都要把先祖遗像以及族谱牌位供在上厅，安放供桌，摆好供品、香炉等，以示敬拜。郴州城西南角有一间专门祭祖的庙宇，我和百里徒初入郴州城，还没开始开设下镖局之前，就见过陆京召组织乡里进行的祭祖仪式。那时正逢除夕前一，陆京召组织的祭祖活动场面浩大，前来祭祖的左邻右舍浩浩荡荡的站满了街道，和专门游街身穿异服的人游街三圈，最后一同走到祭祖庙宇前去膜拜。在祭祖的同时，陆京召还会组织祭拜土地神、龙王神的神像，由城中德高望重的几名老者担当主祭，烧高香，行三跪九拜之礼，祈求丰收。还记得那时几名主祭也是站在高台上，身上穿的花花绿绿的，和现在扎巴尔穿的如同一撤。
只不过中原的繁荣远远超过西域，无论服饰还是彩灯、供品、锦旗都是一应俱全，场面也是相当浩大，比现在弥罗族的祭祖仪式好了不知多少倍。他们的高台上虽立着那一尊石像，但也只是用一圈火把围住，除了摆在石像脚下的一排大木箱以外，甚至连供品都没有，祭祖所需礼乐也是由人喊出来的。
这样的祭祖未免也太过草率了些。
我默默的想着，这时台上的扎巴尔忽然伸开双臂高呼一声。他的衣袖缝制的也很宽大，双臂展开，袖口几乎贴在了高抬木板上，而他身后的十几名弥罗族长老像是得到什么命令一样，齐齐将那一排大木箱子正面打开了来。
我一怔，箱子一打开，却见得这一排大木箱子里盘坐的竟是一具具干尸！
这些干尸体型很，枯瘦如柴，像是被烈火灼烧过一样，浑身黑黄，蜷缩成一团，骨头上贴着的皮囊也不知道经历了多少年，干的像是一层纸。
几乎在同一时刻，扎巴尔、阿比盖尔和那十几名长老齐齐朝那些干尸跪拜了下去，我们身边的千余弥罗族人也一下子跪倒在地，伏在地上念叨着冗长的话语。
他们的祭祖，难道是祭拜他们祖先的尸体么？
我还没回过神，只觉手臂被人拉了一下，我心知是那古拉我，也没反抗，蹲在了地上。转头看了看，只见那古和那十几名狼族人也已跪在地上，他看了我一眼，似看透我的心思一般，声道：“顾友人，那是他们弥罗族历代先祖的遗体，弥罗族信奉人死魂在，将尸体晒成干尸保存起来，这样他们的祖先便会一直陪伴在他们之间，庇佑他们。”
周围的弥罗族人正在低声着什么，千人的声音混在一起嗡嗡一片，那古这般声的，他们倒也听不见。我趁机声道：“下间哪有这样对待自己的先祖的？死者入土为安，他们将尸体晒干了保存在箱子里，岂不是大不敬的行为么？”
见我还没跪下，那古有点急的道：“这是他们的习俗！快点，否则即便扎巴尔不愿留我们，这些弥罗族的族人也不会让我们离去了，你这才是对他们的大不敬行为，要被他们杀掉的！”
听他得这么严重，我不禁吃了一惊，这才单膝跪在地上，倒不是因为怕弥罗族的这个习俗，而是担心我的行为会给那古他们带来麻烦。
这么一种诡异的祭祖方式，能是对先祖的敬仰么？尽管我在心里想着是弥罗族的习俗，也有点毛骨悚然。
空漆黑如墨，风雨飘摇，整个山顶就只有高台处围着的那一圈火光，那些干尸静静地坐在大木箱里形同僵尸恶鬼，一派阴森，而火光一闪一闪的，映在扎巴尔和阿比盖尔等人的身上，也是不出的邪气。周围的弥罗族人嘴里念叨着一阵阵的碎语，像是哭丧，又像是吊唁，歪里邪气的如鬼哭狼嚎一般。只听着他们的声音那么一会儿，我已浑身不自在。
待得身边的弥罗族人跪拜一阵，这时高台边上的那名中年人忽然又高喝一声，这一次他的叫声拉长了许多，拐弯抹角的转声收尾，甫一落下，所有人又都禁了声。却见扎巴尔左袖一挥，台下七名身穿白袍的女子依次走上了高台。
弥罗族的女子长得还算俊美，只因常年风餐露宿，皮肤会变得有点黑，脸上经常涂抹颜料，是以她们的容貌会比中原的女子粗糙不少。不过这七个女子年纪都不大，看样子尚未婚嫁，脸上虽涂抹着颜料，但也难掩她们如花的年华。
七名女子一上高台，便朝着石像跪了下来，我正想着她们要做什么，周围的弥罗族人竟在这时也一下俯首跪拜了下去，嘴里又开始发出了那一种冗长的话语。
我和那古他们虽然俯着身，但我的双眼一直看着台上，正见扎巴尔双臂举过头顶，两眼微闭，脸上似有汗水流出，嘴里此时快速的念出了一阵晦涩难听的声音。
方一听到他念出这种声音，我没来由的周身一紧。这种声音我已听过数次，正是他们巫师的咒语！
忽然，在我盯着扎巴尔的时候，台上那七名女子祭拜过石像之后又猛地站了起来，绕过扎巴尔等人，一下钻进那一排木箱中间的七个木箱中，守在木箱边的七名长老见女子钻进木箱，立刻将木箱重新遮盖好。
正不知所以，我茫然看过去，便听到周围弥罗族人的碎语声陡然大作，声音如浪，一波又一波的在山顶传了开去。他们的声音本就让我感到浑身不自在，这么一提高嗓音，我心里竟升起一丝慌乱。可就是在此时，台上刚才还静静搁置的七个大木箱在那些女子钻进去之后，只在这一刻剧烈的晃动起来，同时伴随着七声如鬼泣般的嚎叫声。
我愕然的看着那几口大木箱，木箱颤动的极为厉害，里面传来的鬼啸一样的声音，像是有什么东西在撕咬着什么。可大木箱里除了干尸，就只有刚刚钻进去的七名女子，哪里还有其他的东西？
刚想到这里，我只觉脑子里“嗡”的一声炸响。
是那些干尸在搞鬼！
我似乎一下子想到了什么，但又实在不敢再往下想，在周围一群弥罗族人的高呼声中，那七口大木箱抖得愈发的厉害了。从我这里看过去，已能看到从木箱里溅出的鲜血。
木箱里的干尸是鬼仔么？我的心口剧烈地跳动着，转头看了看扎巴尔，扎巴尔正紧锁着眉头，脸上的汗水更多了，从脸上流下，流在前胸衣衫上，湿了一大片。但他似浑然不知，微闭着双眼，嘴里仍念叨着那一阵细细的碎语。
只那么一会儿，扎巴尔嘴里的碎语停了下来，而在他和那七口大木箱之间好像有一条无形的绳索一样，他的声音落下，那七口大木箱也堪堪消停下来。站在大木箱边上的几名长老，忙俯下身，重将木箱打开。
木箱再度打开时，我闻到了一股浓烈的血腥味，却见得七个木箱里血色一片，里面的女子已不见了踪迹，坐在木箱里的仍是那七具干尸。只是现在那七具干尸已不再身形消瘦干瘪，身体鼓鼓囊囊的，真个像个人坐在木箱中。
那七名女子竟被这些干尸吃了！在周围随风晃动的昏暗火光中，只能看到木箱里残留的破衣衫和些许碎肉。
在来西域之前，我就已知道西域部落的祭祖方式别样，我也曾听过这一片土地有以活人祭祖的部落，但我怎么也没想到在这个夜晚自己能亲眼看到一次。我握紧了拳头，忍住了不让自己站起身。
周围的弥罗族人见到木箱里端坐的尸体，呼喝声更加高昂了。
人死了不会再复生，这些干尸一定是被扎巴尔动了手脚！
我情知这一点，可这些弥罗族人看扎巴尔的目光更加的崇敬了。也许，他们也知道干尸复活与扎巴尔有着不可分割的关系，但他们更愿意相信这是巫术的神奇吧，以至于可令他们的先祖“复活”。
我不忍再看台上，转过头看了看那古。那古的脸色已变的煞白，现在连头都抬不起来了。
不管扎巴尔施展了什么巫术，这祭祖仪式不过刚刚开始，便已死了七名女子，剩下的大木箱子还有许多，接下来会不会还有弥罗族人往木箱里钻，让他们的先祖进食？
雨下得急了一些。我身上的兽皮衣已浸湿大半，风一吹过，我只觉浑身冷若冰霜。
刚转正头，忽然，山下远远地传来一声长啸。
这声音初听还在远处，但不等我回过神，这声音便已急传而至，化成破空之声，从我们身后像是一道闪雷一般，“嗖”的一声掠过我们的头顶，紧跟着便听到“仓”的一声，打在了石像上。
一根通红的长枪已穿透石像，正插在石像顶上的四面人首像正中，尾端抖个不停。