【艺文二】
切韵之学【原文】切韵之学①，本出于西域。汉人训字，止曰读如某字，未用反切。然古语已有二声合为一字者，如不可为叵、何不为盍、如是为尔、而已为耳、之乎为诸之类，以西域二合之音，盖切字之原也。如輭②字，文从而、犬，亦切音也。殆与声俱生，莫知从来。【注释】①切韵之学：指用反切法为汉字注音的学问。反切法起于佛教传入中国后，西域僧人以梵文与汉文互相标音的做法，后来逐渐创出用汉字表示的声母和韵母，成为古人主流的拼音方式。②輭：即软字。古籍中以这两种写法通用。【译文】切韵这门学术，发源于西域语言学。汉代学者为汉字注音，只称读如某字，还未曾用过反切的方法。然而古汉语中已有用两个字的发音拼合成一个字的，如不可拼合成叵字、何不拼合成盍字、如是拼合成尔字、而已拼合成耳字、之乎拼合成诸字之类，用的都是西域以两个音（声母和韵母）拼合成一个字的方法，这大概就是反切注音的源头。又如輭字，右旁由而、犬合成而表字音，也是一种拼音。大约拼音是和语言一起产生的，人们无从知道它们起于哪个时代。同甲会【原文】文潞公归洛日①，年七十八，同时有中散大夫程珦②、朝议大夫司马旦③、司封郎中致仕席汝言④，皆年七十八。尝为同甲会，各赋诗一首。潞公诗曰：四人三百十二岁，况是同生丙午年。招得梁园⑤为赋客，合成商岭⑥采芝仙。清谭亹亹⑦风盈席，素发飘飘雪满肩。此会从来诚未有，洛中应作画图传。【注释】①文潞公：即文彦博（10061097）。子宽夫，介休（今属山西）人。历事仁宗至哲宗四朝，为将相五十余年。封潞国公。②程珦（10061090）：字伯温，洛阳人。理学家程颢、程颐之父。历知州，因反对王安石变法，称病致仕。③司马旦（10061087）：字伯康，夏县（今属山西）人。司马光之兄。以大中大夫致仕。④席汝言：字从君，洛阳人。元丰中以郎中致仕。⑤梁园：即梁苑。西汉梁孝王所建（在今河南开封东南），以为招延一时名士游赏之所。⑥商岭：即商山（在今陕西商县东）。相传汉初四皓（以须发皆白而称）隐居于此。⑦清谭：即清谈。亹亹（wěiwěi）：形容议论引人入胜。【译文】文潞公致仕回洛阳时，高年七十八，同时有中散大夫程珦、朝议大夫司马旦、致仕司封郎中席汝言，都是七十八岁。四人曾举行同甲会，各赋诗一首。潞公诗说：四人三百十二岁，况是同生丙午年。招得梁园为赋客，合成商岭采芝仙。清谭亹亹风盈席，素发飘飘雪满肩。此会从来诚未有，洛中应作画图传。鹳雀楼诗【原文】河中府①鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河，唐人留诗者甚多，唯李益、王之涣、畅诸②三篇能状其景。李益诗曰：鹳雀楼西百尺墙，汀洲云树共茫茫。汉家箫鼓随流水，魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速，愁来一日即知长。风烟并在思归处，远目非春亦自伤。王之涣诗曰：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。畅诸诗曰：迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。【注释】①河中府：治今山西永济蒲州镇。②李益（748829）：字君虞，姑臧（今甘肃武威）人。唐宪宗时官至礼部尚书。王之涣（688742）：字季陵，晋阳（今山西太原）人。历文安县尉。畅诸：汝州（今河南临汝）人。历许昌尉。【译文】河中府的三层鹳雀楼，前望中条山，下瞰黄河，唐人在此留诗的很多，而只有李益、王之涣、畅诸的三篇诗最能描绘出登楼的景象情怀。李益诗说：鹳雀楼西百尺墙，汀洲云树共茫茫。汉家箫鼓随流水，魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速，愁来一日即知长。风烟并在思归处，远目非春亦自伤。王之涣诗说：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。畅诸诗说：迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。欧阳文忠推挽后学【原文】欧阳文忠好推挽后学。王向少时为三班奉职①，干当滁州一镇②，时文忠守滁州。有书生为学子不行束脩③，自往诣之，学子闭门不接。书生讼于向，向判其牒曰：礼闻来学，不闻往教④。先生既已自屈，弟子宁不少高？盍二物以收威⑤，岂两辞而造狱⑥！书生不直向判，径持牒以见欧公。公一阅，大称其才，遂为之延誉奖进，成就美名，卒为闻人。【注释】①王向：字子直，侯官（今福建闽侯）人。嘉祐二年（1057）与兄王回同举进士，历官峡石主簿。三班奉职：低级武阶官名。②干当：即勾当公事。勾当为管理之意，南宋人避高宗讳改为干当。一镇：指滁州下属的一个镇（一般为小工商业聚集地点）。③束脩（xiū）：指交学费入学。④礼闻来学，不闻往教：此八字为《礼记曲礼》之文，谓依据礼法，弟子应登师门求教，为师者则不应往弟子家授学。⑤盍二物以收威：此用《礼记学记》夏楚二物，收其威也之文。二物，指梗条（楸树条）、荆条，古时学塾用以处罚学生。句意谓何不处罚学徒以保持为师的威仪。盍，何不的合音字。⑥岂两辞而造狱：为何要双方各执一词来打官司？【译文】欧阳修欧阳文忠公（修）喜欢提携好学的年轻人。王向年轻时以三班奉职的衔名，管理滁州一个镇的公事，当时文忠公为滁州知州。有个教书的儒生因为学生不交学费入学，就亲自到学生家授教，结果学生闭门不接纳。儒生就找王向递状子告这个学生，王向在他的状子上批写判词说：自古礼数，只听说弟子来学，没听说先生往教。先生既已自己屈尊前往，弟子又怎能不会慢待师道？何不行罚以收回你的师尊，哪用双方争竞来对簿公堂！儒生以为王向的判决不公正，就直接拿着状子去找欧公。欧公一看王向的判词，对他的才华大为称赏，因而为他传布名誉，鼓励他进取，终于使他成就了功名，成为知名的人士。枣与棘之别【原文】枣与棘①相类，皆有刺。枣独生，高而少横枝；棘列生②，卑③而成林；以此为别。其文皆从朿④，音刺，木芒刺也。束而相戴⑤立生者，枣也。束而相比⑥横生者，棘也。不识二物者，观文可辨。【注释】①棘：植物名，即酸枣，也泛指各种有刺草木。酸枣，鼠李科，落叶灌木，有刺，常野生成丛莽状，果实较枣小，味酸。②列生：丛生。列：排列成行，文中有众多的意思。③卑：低矮。④朿：木芒，今作刺。⑤戴：加在头上，或用头顶着，文中指枣树的枝干一层层往上长。⑥比：挨着，紧靠着。【译文】枣树与酸枣树很相似，都有刺。枣树是单株独生的，树干高且横生的树枝较少；酸枣树是多株丛生的，树干低矮且长成一片，这就是它们的区别。枣和棘的字形都从朿，读作刺，是树木所长的芒刺的意思。树木的枝条一层层往上长的，就是枣树；枝条丛生、相互紧挨着长成一片的，就是酸枣树。不认识这两种树的人，看看文字的字形也就能够辨别了。