最犯忌讳的是，德王府还铸造了一批未奉大明正朔的铜钱，既不是天启通宝，也不是崇祯通宝，而是德藩铜元，作为赏赐王府下人之用。
若是平时，这样的事情可大可小，碰上一个开明一点的皇帝，也就算了，毕竟其实质，就像是后世发行的纪念币而已，不流通也就罢了。
但是碰上如今这位崇祯皇帝，特别是碰上了临行前皇帝有所交代的王国兴，这个事情顿时就大了，完全可以给他扣个大不敬的罪名啊。
王国兴当然知道皇帝如今抄家抄上瘾，见了大户就像弄出来的银子，挤出来点油水，所以很快就控制了大量的人证物证。
而对此完全不当回事的德王，以为还像过去那样，朝廷派个钦差过来不过是做做姿态，给上下一个交代而已，不会真把他这个一字王怎么样，因此对王国兴的竟然真实目的一无所知，还是一味地打着好好收买王国兴的算盘。
随着调查的深入，王国兴搜集到的德王府罪证自然是越来越多，强占民田，强抢民女，草菅人命，这些但凡是藩王，多多少少都会犯下的罪证，自然是要多少有多少。
然而其中有一幢事情，却是让见惯了人间龌龊事的锦衣卫北镇抚使王国兴都觉得不能忍了，这个德王简直是色中饿鬼，不仅与自己儿子的一个美貌小妾***然后夺为己有，而且连自己搞过的丫鬟生出来的女儿都不放过。
那时的藩王虽说妻妾众多，有的搞过一次可能一辈子也不会再搞第二次，而生出来的儿子女儿更是不知道有多少，儿子还好说，不管是嫡出还是庶出，总归会有个名字，而多数小妾、丫鬟剩下来的女儿，有的连个名姓都没有，承认的还好说，不承认的，那命运就跟自己做丫鬟的母亲一样凄惨。
就有这样一个美貌丫鬟，她的生母曾是德王朱常洁的侍女，一次被朱常洁酒后搞了之后，怀了孕，生了个女儿，当时尚未继承王位的朱常洁不承认也不否认，过了几年也就忘了，然而十几年后，这个小女孩长大成人，却出落的美艳异常。
此时早已继承了德王之位的朱常洁，一见之下，心痒难耐，虽然听说这个丫鬟很可能是自己的种，但还是霸王硬上弓，将她给拿下了。
不久之后，这个女孩更是怀了孕，不到一年时间就生下一个男孩，从此这个丑事就再也遮挡不住，不仅在德王府中，而且整个城中，都开始有了种种流言蜚语。
为了掩盖这件事，朱常洁干脆一不做二不休，先是让人捂死了新生的男婴，更是派人逼着自己的那个女儿投了井。
当六月中旬，王国兴最终将德王府的这些事情报告上来之后，崇祯皇帝简直要气炸了肺了。
如今拥有了后世阅历的崇祯皇帝，本来就知道大明朝晚期的藩王之中，没有几个好东西，除了福王，还有秦王、代王这样的守财奴王八蛋。
但是他还是被德王府的那些烂事儿给激怒了，不仅当场把王国兴的奏报摔在地上使劲跺了几脚，而且还不解气，直到把整个乾清宫东阁书房之中能摔的东西全都摔了一遍，随侍在侧曹化淳、方正化等人劝不住，最后还是王承恩连忙去把懿安皇后张氏、当今皇后周氏请过来，皇帝才算是逐渐平静下来。
很少发怒的皇帝，因为王国兴关于德王府的一封奏报发了如此大的脾气，自然很快就传遍了内阁六部，第二天整个京官勋贵圈子也就都知道了。
也是在崇祯皇帝的有意放纵下，皇帝生气的原因自然也一点点被透漏了出去，而德王府的那点烂事也是瞬间就引爆了京师的勋贵圈子。
与此同时，拿到了皇帝转给他们的锦衣卫奏报，李国鐠、乔允升、李标、刘宗周这些大臣，自然也是很快就坚定了态度。
七月十五日的大朝之上，酝酿已久的内阁，终于公布了刑部、都察院和大理寺三法司，对于前朝梃击案、红丸案，以及鹿善继、王则古弹劾德王府违法犯禁等案情的审理情况，并认定梃击案、红丸案的幕后主使之人，就是如今已经就藩多年的福王朱常洵，及其生母万历皇帝的皇贵妃郑氏。
同时，也认定德王朱常洁，不仅私造盐引、破坏盐法，铸造劣币、祸乱钱法，而且悖逆天理国法人伦，建议尽快从严从重惩处。
审理情况一公布，早就按耐不住的御史言官和相关职司衙门大臣，很快就一边倒地支持皇帝尽快从重从严议罪。
特别是对于德王朱常洁，更是全都喊打喊杀，真的是到了不杀不足以正风纪，不杀不足以平民愤，不杀不足以护纲常的地步。
而关于福王，自然也有了很多心的罪证，比如说王府的仪制僭越，比如福王的贪婪暴虐，比如纵容王府豪奴为祸地方等等，简直是罄竹难书了。
福王、德王到底有没有罪，崇祯皇帝心里很清楚，但是罪行是不是到了处死的地步，则是可以商议的。
但是他不想商议这个，正如王国兴理解的那样，福王和德王是不是真的就罪该万死，不是他关心的重点，他的目的，一个是清理这些占着茅坑不拉屎的藩王，将他们搜刮的民脂民膏、积累的土地财富，用到真正有用的地方上去。
二来则是为将来整顿宗室制度提前热热场子，震慑一下那些自私贪婪、无法无天的宗室藩王，也让天下百姓臣民，包括皇室子孙，心里都有个数，皇帝对天下所有人都是一视同仁，王子犯法与庶民同罪，不会因为你是太祖子孙，就容忍你违法乱纪、祸国殃民。
所以很快，皇帝就在大朝之上，顺应群臣的呼声，下旨命令福王朱常洵、德王朱常洁于旨到之日自尽，福王府、德王府所有金银田产财富，全部抄家充公。
同时撤销位于洛阳的福王藩国和位于济南的德王藩国，福王世子朱由松、德王世子朱由枢及两藩子女后人，一律在宗人府皇家玉蝶之上除名，从此削籍为民。
福王府直系三代之内的亲眷子女，有爵的革除爵位，有官的免除官职，全部充军云南，由云贵总督朱燮元会同如今刚刚袭封不久的黔国公沐天波，商议编管安置。
德王府直系三代亲眷子女，则充军广西，由两广总督王之臣编管安置。
至于王府的官吏奴仆下人们，除非有立功赎罪表现，其他全部按律论罪，随同流放云南或者广西边地，就当是提前从北方往南方移民了。
圣旨一出，自然是有人欢笑有人哭。欢笑的当然是两地的士民百姓，而痛哭的自然是福王和德王的亲眷子女。
崇祯皇帝当然知道这其中有很多人是无辜的，是冤枉的，也是可怜的，毕竟目前还算繁华的中原，押往眼下还是蛮荒边地的云南与缅甸交界，或者广西与安南交界，其中的很多人恐怕很快就会因为水土不服或者疾疫而丢掉性命，但是对如今的崇祯皇帝来说，留下他们则会给自己制造更大的祸患。
历史上，崇祯年间，河南府连遭大旱、蝗灾和饥荒，老百姓吃完树皮吃草根，吃完草根吃观音土，甚至一度到了易子而食的程度，而福王朱常洵一家却无动于衷，照样美酒美食、笙歌燕舞，过着他的奢华生活，不肯拿出一粒米救济饥民，在他看来那都是远在北京的那位皇帝的子民，饿死多少都与他无关。
为此，河南百姓军民对福王一家简直恨之入骨，连带着对大明朝廷都变得极为厌恶，李自成乱军一到，老百姓倒履相迎、群起响应。
崇祯十三年冬，李自成率领大军攻破潼关东来，很快就打到了洛阳城下，前来救援的河南总兵王绍禹，带着一支东征西讨、疲于奔命的疲惫之师，奉命进驻洛阳，帮助守城。
河南参政见王绍禹所部缺衣少穿、士气低落，就到福王府中请求福王拿出一点钱粮，犒赏远道而来的将士、鼓舞士气，结果福王不予理睬。
几天之后，李自成率军亲至，洛阳城被围的水泄不通，饥寒交迫的守城明军缺粮缺饷不肯出战，而围城十数日后，城内饥民得不到任何救济，遂有逃兵伙同饥民，抢下城门，投降了闯军，洛阳城随之陷落。
福王自然也没能逃得出去，很快就被抓住，并当场被杀。而且闯军士兵杀了福王之后，因其肥胖多肉，将其与鹿一起煮食，号称“福禄宴”。
福王妃邹氏及世子朱由菘，在王府部分卫士保护下仓促出城，逃亡怀庆府。
而富丽堂皇的福王府，也随之被农民军付之一炬，其中数不尽的金银钱粮，全都落到了李自成等闯军将领的手里，本来已经陷入低潮的农民军。
得到了这笔钱粮军饷之后，一下子声势大阵，通过开仓放粮、分田分地，迅速吸纳百万饥民前来投奔，从此就像龙归大海一样，再也无法遏制。
这样的福王，对崇祯皇帝来说，绝对是一个猪一样的队友。
坐拥千万两家财，十数万顷田地，却不愿意拿出哪怕九牛一毛的财富，用来赈济饥民、募集军队、犒赏士卒、团结百姓，结果不仅自己被农民军煮熟分食，而且全部的财富也都资助给了敌军，也正是这支军队最后攻入京师，逼得崇祯皇帝上吊自杀。
这样的猪队友，杀了他既可以顺民意、收民心，又能够抄银子，建军队，一举两得的好事，当然要干了。
至于德王一系，历史上虽不像福王那样一毛不拔，但也并没有表现出什么气节，基本上是闯来降闯、清来降清，只想捞银子，享受荣华富贵，完全不愿为大明朝的安危存亡而操一点心劳一点神。
就像寄生虫一样，光知道依附在大明朝的机体上吸血吃肉，却不愿意为自己所依附的这个机体作出一丁点的贡献。这样的人，留着他继续吸血当寄生虫吗？
何况这一次，德王府纯粹是自作孽不可活，完全是犯了天条、触了众怒。
福王德王这两个人，说起来还真是福王无福、德王无德，咎由自取，死有余辜。