（一）孝义
夫人肖天地之貌，怀五常之性，聪明精粹，有生之最灵也。然而人之所以为人者，以其有德慧术智，尤贵其有仁心。仁者何？爱也。能爱其亲者谓之孝，能爱其群者谓之义。孝义之行，天下之大本也，是故朝廷旌之，里党式之，亦欲以为人范而已。连横曰：痛哉！吾少孤，又逢丧乱，■■在抱，不能缵述先德，心良愧。始吾曾祖父以商富，嗣为匪人所构，家中落。先大父清贫自守，家有果园，岁入钱数十千；又一井，泉甘，汲者投一钱，日亦得数十文，衣食赖之。先君少纯孝，承严志，不慕荣华，及长经商，守以信，勤苦刻励，不十数年，家乃日殖。先大父耄耋，美须眉，体健容睟，冬不衣裘，夏不衣葛，鸡鸣而起，诵古文辞数篇，琅琅若金石，优游卒岁，无所苦。先君善色养，侍奉殷勤，故先大父年八十有三，无病而终。初，先伯父没，遗孤仅数岁，抚之成人，为授室。而诸姑之寡者，赡其家，视甥如子，衣之食之。戚党之贫乏者，靡不周之。顾自奉甚薄，而扶危济困，殚巨金不稍惜。粤人凌定邦为城守营，卸事后死，有巨款未能偿。先君素与善，念其孥，慨然出二千金与之，丧始得归。同治六年，大歉，谷价踊贵。先君采洋米千石平粜，穷者日以两升恤之，耗财数千金。越年凶，又如之。城东旧社陂，溉田多，奸人王国香谋据其利，诸佃噪而逐之。国香方交通官场，讼之县，逮诸佃下狱，诸佃恐。先君闻其事，糜千金为营救，讼始息。芉仔埔为滨海之区，地瘠民穷，妇孺辈相率赴东门外，拾遗穗，必过吾铺门，往反二三十里，所得仅薯碎菜甲，聊以果腹。先君见而叹曰：“是无告之人也。”日以千钱颁之，受者或疑。曰：“持此以买粽可饱。”莫不欢呼而去，为任恤类如此。先君治家肃，持己恭，待人诚，处事谨，平居燕处，未尝有疾言厉色，内外之人无不敬焉。光绪十九年，全台采访孝友，乡人士列状以闻。巡抚邵友濂题请旌表，奉旨建坊，入祀孝悌祠。二十年六月二十有四日卒，寿六十有二。痛哉！横年十三时，就傅读书。先君以两金购《台湾府志》授横曰：“女为台湾人，不可不知台湾事。”横受而诵之，颇病其疏，故自玄黄以来，发誓述作，冀补旧志之缺。今吾书将成，先君音容如在其上。乃以学殖浅陋，不能追识十一，以告我后人，是横之罪也夫！是篇所载，皆属孝义之士，徽音芳躅，没世不亡，而人之所以翘然于万物之上者，胥是道也。
萧明灿
萧明灿泉州安海人，生逾岁而孤。永历九年，郑师伐泉州，坠安平镇，安平即安海也。明灿方五岁，与母相失，号泣于涂，叔祖某携之来台，居赤嵌城。稍长，始知失母之故，行求漳、泉各属，不能得。乃与家人诀别，曰：“此行不见母，不复还也。”渡海而往，遍历闽南。嗣遇延平族人，谂其母依倚以居，大喜，趣迎归，备极孝养。里党称之，比之朱寿昌云。
侯瑞珍
侯瑞珍台湾府治宁南坊人。性淳厚，少孤。事母孝，邑人称之，举为乡饮宾。母没时，瑞珍年六十矣，庐墓终丧，寿七十有四卒。乾隆十四年，奉旨族表，建坊于上横街。
陈仕俊
陈仕俊字子庆，台湾府治东安坊人。素好善。康熙五十七年，大旱，米价腾贵，穷民无所得食，即出谷二千五百石，分四坊以振，存活甚众。又尝建桥施棺。五十九年，捐置园地为义冢。子应魁邑贡生，捐金四百，请修本县学宫，人以为能继善行。
刘日纯
刘日纯字子安，嘉义查亩营庄人，籍平和。始祖茂燕为延平郡王部将，从伐南京，阵没，王念其功，命其子求诚入台，赡以田宅。及长，垦地于查亩营庄，数年，辟田数百甲，遂家焉。日纯其四世孙也，性谨严，嗜学攻书，尝作书自箴。其言曰：“士生世间，不可自慢。共处己也，当师孔子忠信笃敬之言；其处物也，当存曾子临深履薄之惧；其接人也，当学庄子呼马呼牛之意。与人无怍，克己自持，庶乎可以无过。”日纯既席先人遗业，又善货殖，创白糖廍于温厝廍庄，贩运南北洋，获利丰，拥资百数十万。顾性好施舍，济人之急，里党有事，必出而解之。嘉庆十四年，漳、泉械斗，蔓延数十庄，杀人越货，文武官且袖手，或以为利。日纯悯之，与店仔口庄总理吴六秀、番社总理林光义、吉贝要庄屯弁段铎约，躬赴铁线桥各堡，集耆老，晓譬大义。众从之，乃出其资，葬死殇，医创病，存鳏寡，斗姑息。二十一年，大饥，米贵至千钱，日纯发廩以济。道光初，京、津凶，饿莩载道，日纯以白米千石往振。直督奏闻，奉旨，赐“惠及津门”之匾。日纯好文学，重士，设家塾，聘名儒，以教子弟，并集英俊肄业，供膏伙。有子六人，皆有声庠序，次子思勋尤有名。思勋字景梅，少好学，以岁贡生授福建将乐县训导，廉洁自持。时学官多贪货，坠师道。思勋矫之，遇岁试时，谢其结礼，寒畯之子，奖以花红，以是士林推重。归里后，以身作则，事兄敬，字弟慈，躬行俭朴，士之出入其乡者，无不礼而送之，里党之人，无不惠焉。道光十二年，张丙之变，嘉义各庄所在骚动，而铁线桥堡当赴郡之冲，股首张古拥众数千，谋北上，至庄外十里，不敢入，遣旂首以刀为贽。曰：“古将有事于嘉义，愿假道，恐公有以督过之，谨待于境上，唯公命之。”思勋曰：“可。我堡之一草一木，如有疏虞，不女逮也。”饬左右与百金，其人唯唯，古敛众行。张丙之役，铁线桥堡无敢扰者。二十四年，漳、泉复斗，盐水港为泉人互市之所，而大竹园庄亦族大丁多，数年不息。思勋集两造解之，出数千金，为筑盐水港新街之桥，以示睦。思勋既家居，劝农造士，乡人有相争者，齐趋门下，求断曲直，一时无讼。咸丰九年卒，吊者数百人，葬之日，远近至者数千。长子达元以诛严辨功，赏戴花翎。
丁克家
丁克家福建晋江丹棣乡人。年十三，来台省父。父贾于鹿港，久违膝下，见之甚喜，遂居焉。已而父老，病偏枯，卧床不起，精神亦紊乱，饮食便溺需人护持，尝秽染枕席。克家日夕侍左右，夜寐于旁，闻声即起，莫敢懈，如是十数年。所居曰菜园，邻人失火，左右皆毁，克家大惊，负父出，而火已阻门，不敢越，止于庭中。未几火熄，所居独存，人以为孝行之报。又数年父卒，哀戚逾常。克家既授室生子，经营旧业，每以不得多读书为憾，延师课授，礼之有加。六子寿泉以光绪十年登进士，余子亦多入庠。年六十余卒。有子七人，孙二十有一人，明诗习礼，至今不替。初，光绪六年，彰人士以克家纯孝，禀请有司旌表，奉旨建坊，入祀孝悌祠。
郑用钰
郑用钰字棨亭，淡水之水田人，用锡从弟也。生数月，母卒，长嫂乳之。数岁知其事，每念母，辄流涕，故事父极孝，常依膝下。稍长，家渐裕，兄弟同财，待长嫂如母，别置田宅为养赡。嘉庆二十年，里中岁歉，发谷平粜。二十三年，淡厅初设学校，倡建学宫，捐巨款。道光六年，筑城，课督尤力。每有义举，辄乐襄。咸丰三年卒，年六十。光绪十四年，全台采访总局汇报孝友。十五年，巡抚刘铭传题请旌表，诏祀孝悌祠。是时新竹受表者三十人：曰郑如恭，字尧羹，用钰之长子也。曰郑廷珪，字君达，北门街人，增生。曰郑用谟，字训廷，水田人。曰陈大器，字子圭，泉之惠安人，寄籍邑治。曰郑如松，字友生，号荫波，用锡之长子也。道光十七年优贡生，二十六年举于乡。曰郑如城，用鉴之次子也，以盐生捐同知衔。曰郑秉经，字贞甫，水田人，附贡生，戴潮春之役，以功奏保候选教谕。曰杨忠良，字森谅；曰陈紫垣，例贡生；曰陈廷荣，字石泉；曰吴士敬，字以让，同治九年举人；曰林文澜，字澄波；曰陈清淮，字汝泗，同知衔；曰陈清光，字汝煌，清淮之弟也；曰高沧浪，字澄雅；曰陈敬羲，均北门街人。曰高廷琛，字英甫，城内谷仓口街人。曰曾呈泽，树林头庄人。曰潘荣光，新埔街人，及子清汉。曰李联超，锡金之子也。曰张首芳及子耀辉，曰陈缉熙，曰翁林萃，及弟英，曰黄朝品，曰郑如兰，别有传。
李锡金
李锡金字谦光，泉之晋江人。年十四，来台，居淡水之竹堑，佣于某商家。顾念父母俱没，岁时乏祀，每风雨，泣告主人，请豫给五年辛金，为亲修坟。主人嘉其孝，许之。洎长，与昆弟营生，家渐裕。又以伯兄早死，抚侄如子，延师课读，多成材。咸丰中，艋舺分类械斗，蔓延将及竹堑，与郑用锡赴各庄，竭诚劝导，患乃息。已而岁歉，办平粜。素好任恤，里党称之。同治四年卒。光绪六年，福建巡抚勒方锜题请旌表，入祀孝悌祠。八年，建坊于新竹北门外之湳仔庄。有子十人，长联超，字汝前，号华谷。少习礼仪，事亲孝。母陈氏遘病，联超适在外，心怦怦动，骤归，家人讶之，侍汤药，莫敢稍遑，及没，丧祭尽礼。尤善事老父，有弟九人，偶有不合，曲意求全。父在时，曾给家产，悉以沃畴让诸弟，而自奉甚薄。课读二十余年，及门多成名。光绪二年卒。十七年，奉旨旌表。子祖琛字荫亭，设教于乡，以尊德性励风俗为本，故其治家肃，持身恭，男女皆知礼节。邑有义举，辄任其事。乙未之役，避兵内渡，越数年没于故里。子七人，希曾岁贡生，师曾举人，余皆读书，为世用。祖训字恢业，号警樵，联超之从子也。少失恃怙，能自立，与乡人士合设竹梅吟社，以事吟咏。光绪二十年，以岁贡生任台湾府学训导。子良臣。弟祖泽，字树业，号铁樵，素敦内行，博学能文，以优行贡成均，未几卒。子济臣、少福。李氏自锡金以来，孝友传家，子孙蕃衍，至今犹为望族。
张首芳
张首芳字瑞山，泉之同安人，为厦门巨商司记室。事亲孝，凡可以说亲者，无不先意承志。兄及两弟皆贾大洋洲，久不归，唯异母弟百川在家，遇之无稍别，故能成其业。父没后，来台，居艋舺，嗣移旧港，以商起家。子二人，长耀辉居里，年十四，欲东渡省父，谓弟安邦曰：“女在厦奉母，吾赴台事父，各勤其职，毋稍懈。”遂侍父习经纪，力任艰巨，贸易日进。素好善，乐施舍。安邦自厦来，招与同居，及死无后，以四子鸿声承之。舅氏陈文钦老而无子，迎养于家，又为立嗣，奉禋祀，人称其德。光绪十五年，首芳与子耀辉俱旌孝友，而继室陈氏亦旌孝妇，里党钦之。孙金声，字迪吉，附生，曾掌明志书院，以文名。
陈缉熙
陈缉熙字维祯，号沙庄，泉之惠安人。移居淡水中港街，后迁厅治。读书明义理，靡有干谒。道光二十五年恩贡。父锡畴附生，旌表孝友，没时，母林氏哭之恸，遂致失明。缉熙善事亲，跬步不离，时述故事，以承色笑。两兄俱弱而病，后亦双瞽，弟少不更事，缉熙以一人扶持其间。治家有法，课督子侄，勉以孝弟，乡里称之。先是，道光二十四年，漳、泉械斗，居民纷纷谋避地，缉熙趣邀诸绅，出劝止，故无害。咸丰元年，艇匪犯于竹堑，偕官绅设法防御，地方以安。三年，漳、泉又斗，与郑用锡设局安抚。四年，闽、粤亦斗，蔓延愈烈，请淡水同知朱材哲出为谕解。同治元年戴潮春之役，与林占梅合筹防堵。已而大甲被围，即率乡勇往救，随克彰化，以功奏奖五品蓝翎候选教谕。九年卒，年六十有四。光绪十五年，旌表孝友。
翁林萃
翁林萃字云史，淡水北门街人。父福幼育于林，故复姓。《淡水厅志》称其孝。萃少失怙，善事母。长兄早世无出，事嫂尽礼，又以长子嗣之。性浑厚，好施与，每有义举，辄有力焉。戴潮春之役，以功赏蓝翎候选同知。卒年五十有五。弟英字史贞，亦孝友，以办理脑务，家日殖。卒年四十有九，均蒙旌表。
黄朝品
黄朝品字镜堂，泉之晋江人。同治十三年，为台湾城守营把总，嗣调竹堑，遂家焉。少失怙恃，事庶母维谨。伯兄主持家政，欺其少，辄促分家。力谏不可，仅得薄田数亩，良畴美屋兄悉有焉。朝品送入行伍，自食其力，勤苦刻励，家渐裕。已而兄产荡尽，父子相继没，寡嫂无依，迎归奉养，以次子为嗣。仲嫂守节抚孤，子壮而殒，遗两孙俱稚，亦育之成人，养生送死无憾，邑人称之。初，竹堑隆恩官庄，委办者每多索佃人自私。朝品独照例征收，无所扰，贫乏不能纳者，且为垫完，故佃人德之，光绪十六年旌表。十八年卒，年六十有三。
郑如兰
郑如兰字香谷，新竹水田庄人。父用锦附生，早卒，母张氏育之。如兰读书知大义，事亲孝。张氏有疾，延医诊视，方药必证以医书，尝而后进，没时丧葬尽礼。同治五年，奉旨旌表节孝，如兰建坊以志。如兰家固裕，又俭朴，然遇地方义举，则出而倡办。家畜童婢，遇及笄者必遣嫁之，故人多其德。光绪十五年，以办团练功，由增生授候选主事，赏戴花翎。后加道衔，旌表孝友。子神宝亦有名。
洪腾云
洪腾云字会乐，亦晋江人。道光四年，随父渡台，居淡水之艋舺，年十三。及长习贾，为米郊。淡为产米之地，艋舺适扼其口，帆船贸易，以此出入。而腾云工筹算，与泉、厦互市，数年之间，产乃日殖，顾乐襄义举。光绪七年，巡抚岑毓英议建大甲桥，命各属绅商输助。腾云捐工七十名，桥成，大府嘉之。已而捐建艋舺义仓，置义冢，遇有灾害，则出以振。台北初建，新筑考棚，腾云献地，并捐经费。十三年春，巡抚刘铭传奏请嘉奖，赐“急公好义”之匾，建坊北门。子五人，长辉东，纳资为候选同知。辉东之子文光，廩膳生。又次以南，附生。
薛应瑞
薛应瑞澎湖内安社人。素好善，尝筑东卫、西屿两义冢。又以北山至中墩，中墩至潭边，海港阻隔，涉厉维艰，自造两石堤，费资数百两，俗名■广汐，语其形也，至今遂为通津。通判王■、副将叶相德各锡匾。
辛齐光字愧贤，亦澎湖人，居湖西社。嘉庆六年岁贡生，十八年钦赐举人。家富好善，事母孝，倡修文石书院及郡城试寓，又造湖东、西溪两石桥，港底尾、书院崎两石路，行人善之。先是，应瑞所造■广汐石堤，至是多损，齐光修之，建福德祠于旁，以为行旅止息，遇贫困者周之，贷而不能偿者免之，以此义声闻里中。尝主讲文石书院，训诸生实践，终日不倦。卒年七十有六。
方景云
方景云字振青，号省斋，澎湖瓦硐港人。少补弟子员。家贫，性耿介，与人交、必尽诚，众咸推之。遇不平事，得一言立解，故终其身，北山十三乡无讼。素以维持风化为任，里有陋俗，必力革之。尝集父老，禁淫戏，禁赌，禁盗，禁赘营兵，禁澳甲滥受投词，禁妇女入庙焚香，至今犹遵其约。女适同社儒家子吕某，少而寡，媒来议醮，景云正色曰：“岂有为景云女，而改事二姓者哉？”招女归，令守节。其持正多类此。景云既留心风教，又负胆力。同治初，有奸民夤缘武弁，踞节孝祠，将设局捐派，众莫敢抗，景云入陈有司，请撤回。奸民惧，啗以重利。叱之去，竟罚其款三百緍，充祠费，众呼快。而奸民以计不得行，甚恨。未几景云至郡，武弁觏之，佯为恭敬，饮以酒，归而暴卒。景云不事生产，喜涉猎说部，得钱辄购书，颇有任侠之风。卒年四十有九。
张仲山
张仲山字次岳，籍晋江。少随父来台，居彰化。戴潮春之役，与众守城，及平，以功赏蓝翎，任戴案抄封委员。兵燹之后，继以大疫，仲山捐款周恤，购药以济，人感其惠。顾为善益力，岁制绵袄百袭，以给贫民。彰化县署自遭兵后，久废弗治，暂假白沙书院办事，官民不便。及同治十二年，知县孙继祖议筑，而款绌，仲山出劝输，并董工役，八月而成。清时监狱不洁，入者半病死，亦新建之，通水于井，以供盥沐，囚人喜之。光绪五年，山西凶，大府募振，仲山输米二百五十石，复集戚党计得二千石，总督卞实第手书“乐善好施”之额以赠。越二年卒。子晏臣、舜臣。
林全筹
林全筹字备五，彰化林圯埔人。父新景业农，与陈集贤有怨。是时林圯埔以林、陈为大族，各负势力，不相下，既又争贌抄封田。新景为佃首，集贤不敢褫，潜告于官，以新景抗纳官租，谋不轨。集贤族人希亮为保安局总理，亦禀新景不法。彰化知县欲捕办，命役，不敢往，乃命集贤因之。集贤佯言曰：“文武官期以明日会林圯埔。”新景惧，夜逸，将入山，集贤预伏以待，开枪击之，斩其首。大呼曰：“吾奉官命，诛此贼，无与众事。”翌日以首解县，林氏闻有官命，不敢出。时全筹年二十有一，训蒙在家，弟碧瓜，次卢，次春生，春生方十有一岁。全等既痛父死非命，指天誓日，谋复仇。而集贤自杀新景后，势愈炽，弟若侄又及搢绅交官府，豪右一方。全筹隐忍蓄志，日夜伺隙，不得逞。乃乞援于南北投之族，得二百余人，期以元旦入林圯埔，袭集贤而屠之。除夕，碧瓜饮酒醉，语泄，集贤戒严。族人至，闻有备，不敢发。全筹大恨，指弟而哭曰：“仇不得报矣。”如是十年。里有老妇林氏者，嫁陈姓，性和睦，两家子弟皆亲之。咸丰四年八月朔，集贤过其家，妇留饮，谈琐事，命从者归。两家相距百余武，春生年已二十有三，颇有力，见集贤与妇语，而旁若无人者，大喜，走告母曰：“报仇之日至矣。”母惊诘，具以告，持一小刀出。母曰：“汝年少又弱，非敌也，不济，汝必死，且俟汝兄归。”不从，途遇全筹，曰：“报仇之日至矣。”复走。母追至，曰：“汝弟非老奴敌，将奈何？”全筹且惊且恨曰：“事已至此，儿请往，其济父之灵也，不济即以死继之。”行及义仓前，而春生已刺集贤倒地矣。先是，春生值集贤将归，伏路隅。集贤素负力，持一竹烟筒，扬扬而行，春生自后刺之，集贤反掖于地，春生坚抱之。保长陈文彩，集贤族人也，闻斗声，出视，举杖将击春生。而全筹至，再以刀刺集贤，刃入于地。兄弟大喜，归告父灵，乃各窜。全筹匿阿罩雾庄，为族人训蒙。集贤死，其子吁于官。是时鹿港林某为林圯埔抄封委员，深感全筹之孝，为请于官，以集贤素狡猾，且受戴潮春之命，盗卖仓谷，养奸徒，其罪不容于死。官纳之，事始寝。连横曰：吾居台中，闻林刚愍公复仇事，神为之王。既又闻林全筹者，手刃奸人，以报父怨，未尝不为之起舞。夫复仇大事也，孝子仁人始能为之，而懦夫多以忍死，亦天下之无勇者。礼君父之仇，不共戴天，是不愿与同履此土也。若乃反颜事敌，以猎富贵，而猥曰智伯以国士待我，噫！是诚犬豕之不如矣。
（二）勇士
连横曰：纵横之世，士趣公仇，耻私斗，故人多尚武，以捍卫国家，及汉犹承其烈。然而霸者忌之，法家禁之，芟夷蕴灭，俾无遗种，所以供禽猎者，一姓之鹰犬尔。若其眷怀私利，悬赏杀人，则正义之贼也，君子诛之。台湾为海上荒岛，我先民之来相宅者，皆抱坚毅之气，怀必死之心，故能辟地千里，以长育子姓。而我延平郡王又策励之，遗风鼓荡，至今未泯。以吾所闻黄蘖寺僧之事，尤其著者，而事多隐灭，莫获示后，则旧史之罪也。今举其知者，著于篇。
曾切
曾切绿林之豪也，出没淡水间，或云彰化人。少失怙，事母孝，故尤敬节妇，闻有饥寒者，即分金与之。切为盗，每使人知，先以粉画壁上为圈，夜即至，虽伏人防之，莫能免。然其所盗者，多土豪墨吏。而济困扶危，人多德之。里有少妇，夫死家贫，邻人爱其色，议以五百金纳为妾。妇不从，每夜哭，切闻之，叹曰：“是当全之，顾安所得金？”当是时，大隆同陈逊言揽办料馆致富，切登其屋，抉两瓦，缒而下。天寒夜黑，逊言方卧榻弄烟，一灯荧然，见切至，延之坐，切亦就榻弄烟。逊言微问曰：“子此来，有何需？”曰：“然。”出钥与之。切启匮，出千金，复卧而弄烟。逊言曰：“夜深矣，我命人将往何如？”曰：“无须。”即出口号，有一人自屋下，裹金去。切亦猱之上。旦日至妇家，告其姑曰：“汝妇贤，胡可卖，然汝为贫计，不得不如此。今吾以五百金赎汝妇，又以五百为衣食费，汝其善视之。”妇闻言，欲出谢，切不顾而去。越数夕，逊言独坐，有物坠庭中，声至厉，急呼家人■炬视之。见一布囊，上系小笺曰：“前蒙厚惠，得了一事，今获此物，敬以相酬，伏祈笑纳。”启之，则烟土二十也，价可数百金。切身颀而长，貌温雅，目光炯炯，左手爪长寸余，每为盗，以汤柔之，束以皮。尝一日为官所捕，切跪地上，但摇左手曰：“小人文弱，何敢为盗。”官笑释之。或告之曰：“以子之材，何不入行伍，取功名，而自屈若是。”切慨然叹曰：“今之拥节钺者，多昏瞆，谁复能于风尘中识壮士哉？”自是忽不见。或曰，切葬母后，去之闽中。
庄豫
庄稼嘉义人，疏财仗义，为绿林豪，顾犯法，悬捕急，人多匿之，遂潜居梅仔坑山中。里有纪彪者，子七人，均精拳术，每鱼肉乡闾，无敢语，语则被辱，虽讼亦不得直。彪之一子曰傻，见近村郭琬女美，欲妾之，命媒往。琬曰：“吾女欲嫁士流，且不为人妾，幸谢公子。”傻怒曰：“士流宁直一钱？且嫁吾，足以光门楣，今乃拒我，吾必得之。”集佃十数人，扬械至琬家，强夺之。琬仓猝不知所为，随之哭，路人皆愤，顾无如何也。归途遇一人，曰：“胡不诉诸官？”琬曰：“官多昏瞆，宁管人闲事，苟诉亦无如彪何也。”曰：“然则诉之庄豫尔。”琬曰：“豫何人，岂今之有大势力者乎？”曰“非也。豫侠士，能平不平，往必获济。”遂从之。入山可十数里，曰：“至矣。”时天已昏黑，茅屋中微露灯光，四围多古木，境甚幽寂，其人先扣门，内应曰：“来者非阿摩乎？”曰“然。”琬见一少年瘦峭，目光炯炯，而气概凜然，即伏地泣诉。豫怒曰：“是奴欲落吾手，吾赦之数矣，今若此，翁稍坐，吾取汝女归。”即起入。是夜傻得女，欲犯之，女大哭，傻怒鞭之，忽闻屋上有人语曰：“傻今夕花烛，何不请而翁饮，吾来索喜酒也。”傻叱曰：“汝何人，贼乎？”彪闻惊曰：“豫也。”止家人勿声，而豫已下立檐前。彪曰：“豚儿今夕纳妾，妾遽别其家，作娇啼尔。乃惊及足下。”曰：“恐非娇啼，殆求免死尔。”彪变色曰：“即死何干汝事，汝岂为郭来耶！”曰：“然。”彪曰：“我家非屈于人者，汝既来，能决一胜负乎？”豫笑曰：“可。”彪持刀击之，七子并进。而豫已跃立案上，探丸中二纪，伤目立仆。复呼曰：“新郎胡不进？”傻扬刃而跃，又探一丸中其阴，亦仆，余莫敢进。豫乃语彪曰：“今日若出吾镖，则汝家无噍类矣。今告汝，速以女归。”彪知不敌，从之。豫负女于背，约以布，一跃而逝，夜半抵家。琬得女大喜，拜谢去。傻自负伤后，遂不能人，而彪亦不敢再暴于邻里。嘉义知县某，素贪墨，罢官，归装数十具，中有小箧，以三人列械行。豫谂为珍宝，直前推三人，皆跌数十步外，夺箧行，护勇追之，莫能及。豫既得巨金，散穷民，惠者众。光绪八年春正月，巡道刘璈移镇，派兵数营，分防鹿麻产、斗六门、半天藔、埔尾等处，四路并进，又饬知府袁闻柝会师梅仔坑，盖豫已集众将举事矣。官军一至，豫早遁，而搜捕甚急，每至一地，不敢留，朝止而夜行，如是数月。一日，至所狎妓许，妓饮之，醉就枕，侦者已入。豫欲起，酒毒不能兴，探丸亦不得，盖妓早受官赂也。至署自承，遂被戮。临刑语人曰：“吾素未读书，不知吾之所为，视古人何若也？”
詹阿祝
詹阿祝粤族也。家住苗栗罩兰庄，地近山，时与番斗，故其人多勇。阿祝为木工，每单身入深林中，历十数番社，番不敢害。既为马腊邦社通事，数年，逋番■颇多，番索之。阿祝愤，谋所以并其地，游说乡里丁壮，得四百人，约共生死，皆曰诺。当是时，马腊邦族大势强，为一方雄，而地又险隘，乃议潜袭之，择勇者十数人，藏短刀，佯为伐木者。阿祝固与番狎，既至，番款之，出牛酒以犒。番欢饮大醉，席地卧，阿祝与十数人者亦杂处其间。夜半突起，持一木杵，自击杀番，毙七八人，众亦出刃。番惊寤，欲格斗，而天昏月黑，多被殊，流血溅地上，计所歼番六十余人，余悉惊窜。阿祝遂并其地，召子弟开垦。马腊邦社既破，乞援于白毛、阿冷、大小南势诸社，众可千人，谋恢复。阿祝陷围数日，食渐尽，力又不敌，乃率众出。番要之，互斗，各死伤十数人。事闻，北路抚民理番同知以阿祝贪占番地，移彰化县捕办，下狱。其众谋救之，赂知县以免。当是时，抚巡刘铭传方行抚番之策，以栋军统领林朝栋为中路营务处。光绪十一年，阿祝面求朝栋讨番，而庄人之遭害者亦日来告诉，许之。四月，朝栋率栋军千人至罩兰，以郑以金为副，统领柳泰和别率千人为后援。阿祝任侦探，出入番社，窥敌情。时群番合，势颇振，朝栋谕降，不从。五月，分兵三道而入。八月初七日，至马腊邦，十二日，进击，番力抗。栋军不利，且陷围，得援始免。十二年，铭传自率亲军一百，练勇三千、屯兵三千进讨，九月破之，乃张隘路，以屯兵三百五十人扼守，自是番不敢出。是役也，阿祝尤勇敢，杀番特甚，军中皆呼曰壮士。
阿蚌
阿蚌亦粤族，忘其姓。家住彰化龙眼林，地与番界，兄弟五人烧炭为生。一日阿蚌病痢，辄如厕，既归，弟四人均为番所杀，馘首去。阿蚌抚尸大恸，哭欲死，顾念不报仇，非男子。携短刀，寻血迹而行，数里，见前面有番十数人，行歌互答，甚自得也。乃走间道，越其前。已而日暮，番就谷底宿，各枕石卧，以布覆首，鼾声大作。阿蚌从山上瞰之，乃取一坚木，潜行，至其间，力击之。凡十二人，皆脑破，无一抵抗者，阿蚌亦馘其首及弟首以归。会庄人来援，惊喜备至。阿蚌曰：“吾今虽杀番，得报弟仇，死无憾。吾且再入社，歼其族，以绝后患，公等其助我否？”众曰：“可。”分为二队，各佩刀持枪，裹数日粮，至则屠之，阿蚌所杀尤多，香闻其名皆震伏。后卒于家。
（三）货殖
连横曰：台湾为农业之国，我先民之来者，莫不尽力畎亩，以长育子孙，至今犹食其泽。而经营商务，以操奇赢之利者，颇乏其人。以吾思之，非无货殖之材也，政令之所囿，官司之所禁，虽有雄飞之志，亦不得不雌伏国中，以懋迁有无而已。吾闻郑氏之时，贩洋之利，岁入巨万，而茫茫南土，孰非漳、泉人之所辟者。坚苦逴厉，积日累年，故能握彼商权，以张势力。然自郑氏亡后，漳、泉人之出洋者，清廷且视之如寇，归者有罪。海天万里，北望咨嗟，是无异自戕其手足，而欲与人决斗也。夫国虽以农为本，而无商以通之，则男有余粟，女有余布，利不足以及远，物不足以相供，而货殖之途塞矣。抑吾闻之乾、嘉之际，郡中商务特盛，贸易之船，充积港内，北至津沽，南达岭峤，挹彼注兹，以增富裕，一时号称百万者十数人，而三郊为之纽。三郊之中，而李胜兴、苏万利、金永顺又为之领袖，多财善贾，雄视市廛，凡地方有大徭役，莫不出而输助，可谓能知公义者矣。海通以来，外商日至，而台人与之贸易。以吾所闻，非无二三杰出之才，足与抗衡。而斗筲之子，数典忘祖，遂不能悉举其人而传之，惜哉！
陈福谦
陈福谦少名满，凤山苓雅藔庄人。庄濒海，与旗后望，耕渔并耦，仅一寒村。福谦家贫，习刺舟，勤苦耐劳，数年积资数十金。乃贩米，往来各村中，早作夜息。又数年得数百金，兼贩糖。籴贱粜贵，善相机宜。与人交，持以信，以是生意日大，设顺和行于旗后，以经营之。凤山产糖多，配至香港、上海，转贩东西洋，其利每为外人所握，而运费亦繁。福谦以日本消糖巨，派人查之，知有利。同治九年，自配至横滨，与日商贸易。十三年，设栈于此，以张贩路。其糖分消东京等处，岁约五万捏，台糖之直配日本自福谦始。已又分栈于长崎、神户，郡治及东港、盐水港亦各有其业，兼贩布匹、五谷、阿片。当是时，通商口岸，轮船尚少，乃自轐夹板以行，不为外商所牵制。嗣以白糖三万担贩英京，台糖之直配西洋亦自福谦始。福谦既富，拥资百数十万，凡中国新设公司，皆认巨股，故其产日殖。然雅善用人，各栈当事，畀以大权，计其盈余，赏赉极厚。而英伟之才足以任事者，则不次擢之，故人争效命，苓雅藔人尤受其惠，比户殷庶。福谦好善，多义举，行旅之道其乡者，解衣推食，济其穷乏，故终岁无盗贼之警，亦无争斗之患，远近感其德。卒年四十有九。
李春生
李春生福建厦门人。少入乡塾，家贫不能卒业，改习经纪。年十五，随父入耶苏教，信道甚笃，遂学英语，为英人役，间读报纸，因得以知外国大势。同治四年来台，为淡水宝顺洋行买办。淡水为台北互市之埠，出口之货以煤、脑、米、茶为大宗，而入口则煤油、布匹，春生懋迁其间，商务日进。先是，英人德克以淡水之地宜茶，劝农栽种，教以焙制之法，以是台北之茶闻内外，春生实辅佐之。既而自营其业，贩运南洋、美国，岁卒数万担，获利多。光绪十三年，台湾建省，巡抚刘铭传暂驻台北，乃于城外大稻埕，新辟市廛，而规模未备。春生与富绅林维源合筑千秋、建昌二街，略仿西式，为民倡，洋商多僦此以居。十六年，设蚕桑局，以维源为总办，春生副之，种桑于观音山麓。未成而铭传去，其事遂止。十七年，台北铁路成，以功授同知，赏戴花翎。春生虽居闤闠，而盱衡时局，每以变法自强之说，寄刊各报，至令犹矍铄也。
黄南球
黄南球字蕴轩，淡水南庄人，今隶苗栗。苗栗近内山，群番伏处，杀人为雄，南球集乡里子弟数十人讨之，番害稍戢。会巡抚岑毓英视台，闻其事，召见，委以抚番。及刘铭传至，尤亟亟于番政，檄募乡勇二百，从征大嵙崁，尝一夜连破十八处，威震番界，以功赏戴蓝翎，授五品衔。南球既出入番地，知其士腴，请垦南坪、大湖、狮潭等处，纵横数十里，启田树艺，至者千家。已复伐木熬脑，售之海外，产乃日殖，而番地亦日辟矣。
连横曰：外舅沈德墨先生为台湾商界巨子，惨淡经营，以兴脑业，其劳多矣。先生名鸿杰，泉之安溪人。年十三，随父赴厦门学贾。稍长，习航海，贸易东南洋，至则习其语，凡日本、越南、暹罗、爪哇、吕宋、新嘉坡，远至海参崴，靡不游焉。漳、泉人多习水，狎波涛，冒瘴疠，以拓殖南峤，故辄濒危险，而志不少挫。数来台湾，贩运糖茶，贾于天津、上海，而获其利。同治五年，寄籍郡城，遂家焉。素谙英语，与英人合资建商行，既又与德人经营，采办洋货，分售南北，而以台货赴西洋。嗣为纽西兰海上保险代理店，台南之有保险自此始。初，台湾产糖多，制法未善，乃自德国购机器，择地新营庄，而试办焉。集集为彰西内山，自匪乱后，脑业久废。先生知其可为，入山相度，建藔募工，教以熬脑。既成，配欧洲，岁出数万担，大启其利。至者愈多，而集集遂成市镇。当是时，欧洲消脑巨，市价日昂，台邑林朝栋方以抚番握兵权，亦起脑业，谋合办，不成，遂雍遏之。然各国以脑归官办，有阻通商，群向总署诘责。奉旨改制，许民经营，而先生遂以脑业起家，暮年稍替。
（四）列女
列女之名，始于刘向，蔚宗后书，乃入正史。其所记载，非尽贞节，而刘知几刺之，误矣。夫蔡琰之才，犹是文苑之选。若班昭之学，少君之贤，曹娥之孝，庞娥之勇，扬徽闺阃，足为女师，固非仅以贞节著也。台湾为新辟之土，间灵之气，虽不尽钟妇人，而掞藻扬芬，衡金式玉，岂无二三秀出之媛，足以蜚声彤管。惜乎史多阙文，而懿德遂不传尔。延平郡王为台烈祖，夫人董氏勤俭恭谨，日率姬妾婢妇纺绩，并制甲胄诸物，以佐军用。王之治戎，有功必赏，万金不吝，而家中妇女不令少怠，故长幼皆敬命。永历八年，王赴广南，次平海卫。清军猝入厦门，郑芝莞无设备，师惊而溃。董夫人独怀神主以奔，珠玉宝货悉弃不顾，王以此贤之。每与军事，多所匡辅。王薨之后，时诫子孙，抚恤民庶，厚养将士，毋坠先业，故台人咸受其惠。乌乎！岂非所谓女宗者欤。陈参军夫人洪氏，小字端舍，亦同安人。赋质幽闲，有齐眉举案之风，尤长词翰。参军治国，日不暇给，文移批答多出其手，顷刻而就，措语用笔，与参军同，受者至不能别。季女某幼秉母教，习文史，年十八。为监国世子克■夫人。克■治国，明毅果断，有乃祖风，亲贵皆惮。及遇害，夫人欲殉，董夫人劝之，不从。兄梦纬亦劝曰：“女娠未震，盍存孤以延夫祀，不犹愈于死乎？”夫人对曰：“他人处常，可毋死；妹所处者变也，纵生孤，孰能容之？”遂缢于柩侧，与监国合葬洲仔尾，台人哀之。是又从容就义，百折不移，可以贯金石而泣鬼神者矣。明亡之际，诸郑议降，宁靖王以身殉国，五妃偕死，合葬于承天郊外桂子山，至今犹传其烈。乌乎，东者撮土尔，而贤妇、才媛、烈女、义妃，一时并萃，谓非间灵之气，多钟于妇人欤！夫夫妇之道，人之大伦，男子治外，女子治内，古有明训。台湾三百年来，旌表死节，多至千数百人，虽属庸德之行，而茹苦含辛，任重致远，固大有足取焉者。夫人至不幸而寡，家贫子幼，何以为生？而乃躬事缝纫，心凜冰霜，日居月诸，照临下土。卒之老者有依，少者有养，以长以教，门祚复兴，其功岂不伟欤！又或变起仓卒，不事二天，慷慨相从，甘心一殉。贞烈之气，足励纲常，斯又求仁得仁者矣。昔子舆氏谓：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺者，是为君子。”余观节妇所为，其操持岂有异是。惜乎其不为男子，而男子之无耻者且愧死矣。是传所载，多取旧志，及其所知，其不详者则阙访焉。
鲁王公主
明鲁王女朱氏，聪慧知书，工刺绣。适南安儒士郑哲飞，生一男三女。
哲飞没，姑挈子东入台湾，依宁靖王以居。及清军克澎湖，宁靖王将死，朱氏欲自裁，王曰：“姑存子幼，胡可死？兴灭继绝，事固有重于死者矣。”朱氏涕泣从命，奉姑别居，衣食不赡，勤操女红，深夜始息，含辛茹苦，垂十余年。女嫁姑亡，子且继没，遂持斋独处，节操尤坚。卒年八十余，邑人钦之，以为女师。
怀安侯夫人
怀安侯沈瑞之妻郑氏，礼官斌女也。三藩之役，延平郡王经伐潮州，瑞降，疏封怀安侯，移之东宁，居永康里，以斌女妻之。经薨，克塽幼，行人傅为霖谋叛。侍卫冯锡范睨瑞富，谓与谋，欲籍其家，逮瑞及弟珽于理。瑞曰：“冯虚之言，何可为狱？唯瑞生死出自藩恩，夫何言？”而锡范必欲杀之。斌请赦其女，逆于家，告以故。女曰：“父母爱儿，深恩罔极，然儿已为沈氏妇，非父母所得而专爱也。况当此存亡之际，夫叔被罪，姑妯在堂，岂可安居外家，为人所笑乎？”为霖既磔，瑞亦将死，以一巾系荷包，饬人持归。曰：“此物为夫人所绣，归以为念。生死异路，水将此辞。”遂与珽投环死。郑氏既归，见祖姑金氏、姑满氏皆经于堂，瑞之二妹及妾于氏、崔氏亦已死，跪哭曰：“老夫人与夫人先行，媳妇请相从也。”遂请斌乞收尸，克塽许之。郑氏引礼治丧，停柩于堂，别市一棺。父母咸劝之，对曰：“无乱人意。儿已许之矣，岂可负于地下？”遂绝粒，布奠三日，谢别眷属，从容自缢。台人闻之，莫不感叹。闽、浙总督姚启圣上其事，诰封一品夫人，归诸柩于北京，以礼葬之。
傅璇妻
黄氏弃娘天兴州人。堂壮之女。年十九，适傅璇。璇父为霖为行人，以叛被逮，父子俱受极刑，家属发配。弃娘兄铨为之营救，获免。当璇系狱时，弃娘犹望其生，及正刑，决意以殉。铨多方慰之，泣对曰：“今日之事，子为父死，妻为夫亡，不再计矣。”遂自缢。
谢灿妻
郑氏宜娘天兴州人。年十八，适谢灿。灿远贾三载始归，寻病卒，宜娘旦夕哭，将以身殉。邻妪慰之曰：“姑老家贫，且无兄弟，何可死？不如自计。”宜娘曰：“未亡人唯知从一而已。”遂投环死。天兴知州嘉其节，建坊于禾藔港街。
王曾儒妻
郑月娘，泉之南安人。年十九，适万年县儒士王曾儒，逾年而曾儒卒。
翁以贫，欲速葬，月娘请稍缓。越数日，告其翁，请附葬。翁劝止之，对曰：“吾夫病剧时，吾既以死许之，义不可易。”遂自经，翁从其言。同县王寻妻阮氏名荫娘，籍漳州。年十六来归。寻隶行伍，常在外，未几病没。仲兄至，荫娘请以侄为嗣。仲微知其意，防之甚密。越数日，从容自缢，时永历三十七年也。归清之后，有司上其事，奉旨旌表，均祀节孝祠。
辜汤纯妻
林氏逸其名，台湾县治人。年二十适辜汤纯，居东安坊。结褵未久，而汤纯卒，无出。抚其妾两子为己子，以至成人，事姑孝，宗党称之。没后，有司疏请旌表。雍正五年，入祀节孝祠。里人念其德，建庙于所居附近，曰辜孝妇庙，其后以黄宝姑附。宝姑亦东安坊人，字邑人某，未嫁。某贾于嘉义，戴潮春之役，不得归，遂客死。讣至，家人秘勿知。宝姑微闻之，起居如常，越数日凌晨，易衣出，至法华寺，稽首佛前，默祝亲寿，乃自投于寺外半月池，尸浮水上，颜色如生。城中官绅多往吊，以旌其烈。
杨茂仁妻
余氏台湾县治人。嫁杨茂仁，生三子。夫卒，年二十有二，痛绝复苏，环顾三子在侧，呱呱泣，长者甫离襁褓，幼未满二旬，乃抚尸而哭曰：“与其舍生以殉死，毋宁抚孤以存祀。”然家甚贫，衣食不给，织纫为活。茹苦自甘。越二十余年，诸子俱长授室，有孙五人，皆入泮。卒年六十有三。雍正五年，与林氏俱受旌表。是时入祀节孝祠者八人：曰张氏，洪之廷之妻；曰陈氏，郑斌升之妻，均县治人，守节抚孤。曰袁氏顺娘，鲁定甫妻，年十六；曰郭氏益娘，曾国妻，年十八；曰赵氏，李宋妻，年二十二，皆夫死身殉。曰纪氏险娘，惠之女，许字吴使，未嫁夫死，自缢以殉，年十八。
陈守娘
陈守娘台湾府治经厅口人也。嫁张氏，夫死守节。而夫妹少艾，作倚门妆，县署某客时至其家，见守娘而艳之，嘱通款曲。姑利客多金，诱之不从，胁之亦不从，百端凌辱，任其冻馁，而守娘矢志靡他，操持益坚。一夕，母女共缚守娘于凳，以锥刺其阴，大号而毙。守娘之弟来临，见而异之，里人亦啧啧不平，遂鸣之官。知县王廷干以客故，欲寝其事。见者大哗，噪而起，磔石以投，廷干踉跄走。乃上其案于府道，母女论罪死。初，守娘藁葬于昭忠祠后，众钦其节，多往祭，屡著灵异。官以其惑民，为改葬之。
李时灿妻
王贾娘，凤山人。嫁李时灿，五载而寡。时灿无昆弟，而姑已老，■■无依。贾娘勤操女工，克尽其孝，守节五十余年，邑人称之。乾隆间旌表。又有李凤妻董氏，黄忠妻成氏，黄奖妻李氏，卢从妻曾氏，张元魁妻黄氏，均县人，守节奉姑，照烈旌表
金仁妻
黄明娘，凤山人。年十七适金仁，越三年，仁率。无子，夫弟尚幼，而翁姑老，忍死以养。七载姑亡，而翁又病，明娘奉事备至，久而不懈。及翁没，夫弟稍长，丧葬既毕，病且笃，母家欲延医，不从。曰：“吾忍死十余年，为翁姑尔，今大事已毕，吾可无憾。”遂不药而卒。同县黄研妻王氏，夫亡无子，持丧至大祥，自缢以殉，年方十六。黄尚妻吴氏，年十八，夫没无出，殡殓方毕，赴水而死。陈某妻颜氏，为强暴所逼，不从而死，人以为烈。其后均蒙旌表。
大南蛮
大南蛮，诸罗目加溜湾社番大治之妻也。嫁后，治家勤俭，事姑相夫，克尽厥职。年二十，夫死，社番闻其美，争议婚。大南蛮欲变番俗，誓不再适，引刀而语曰：“妇发可刲，妇臂可断，妇节不可移也。”躬耕食贫，以养其子，守节三十七年。有司上其事，奉旨旌表。
连横曰：嗟乎！大南蛮一番妇尔，而守节不嫁，以全其身，谓非空谷之幽兰也欤？其志洁，其行芳，嚼然而不可浼，夷也而进于道矣。
陈清水妻
李氏嘉义元长庄人。年十八，适陈清水，生三子，越三载而清水没，守节抚孤。长子绍华入庠，犹勉以砥行立名，人称其德。卒年五十有四。同县王氏下洋厝庄人，年十八，适陈必快，数岁而寡。抚育遗孤，翁姑贤之，委以家政，王氏善处理，内外整然。卒年七十有五。又有吴庆荣妻高氏，刘源由妻江氏，萧世华妻李氏，蔡天照妻吴氏，陈仲卿妾王氏，均以守节抚孤，奉旨旌表。
汪刘氏
刘氏彰化汪某之妻也。雍正九年，大甲西番乱。焚杀居民，众多走避。
事急，告其妇余氏曰：“义不可辱，各自为计。”遂自刎。余氏方抱尸哭，番猝至，亦触垣死。乾隆三年，奉旨旌表，树碑东门，题曰：“汪门双节”。
傅氏
傅氏，彰化水沙连堡车輄藔庄人。年二十六失偶，子泉基方五岁，悉心抚育，众钦其节。庄近林圯埔，俗强悍，睚眦必报。而傅氏以德感人，乡里有事，辄听曲直，几无讼，盗贼未有入其庄者。同治四年九月三日卒，年五十有七。众念其德，立碑纪事，举人林凤屯题曰：“贤德可嘉”。
杨邦重妻
李氏彰化人。年二十，适杨邦重，越四载夫没，矢志守节。家贫子幼，勤操女红，以为衣食。含辛茹苦，四十余年，始终不渝，邻里称之。同治元年卒，年六十有九。十二年，绅士蔡德芳禀请旌表，有司据以入告，诏可。是年彰化请旌节妇凡百二十人，皆祀节孝祠。
陈玉花妻
郑氏彰化人，崇本之女也。适陈玉花，赋性柔婉，伉俪甚笃。玉花入邑庠，未久病没，郑氏大恸，遂以身殉。邑人士咸钦其烈，出殡之日，衣冠而送者百数十人。同治十二年，与鹿港施林氏，犁头居庄徐九宣妻林氏，布屿堡张廷焕妻沈氏，林圯埔街李捷三妻张氏，布屿堡张源忠妾黄氏，均题准旌表，皆烈妇也。又有贞妇黄氏，鹿港施衍忠妻，吕氏，县治李妈基妻，方氏，上坂庄杨舒益妻，亦蒙旌表。
杨舒祖妻
洪氏彰化县治人。八岁，为杨舒祖养媳，及笄合卺，克谐克顺。已而夫没，翁姑亦逝，抚育幼子，备尝困苦，幸有妯娌相依，得藉女红以活。及子长授室，家亦稍康，人以为苦节之报。光绪十二年，邑人访采其行事，与王陈氏等百五十有九人，均题请旌表。
吴茂水妻
石锦娘，彰化沙连堡林圯埔街人。年十四，为里人吴茂水养媳。性和顺，克孝翁姑，翁姑爱之。俟其及笄，将卜吉成婚，而茂水急病没，锦娘年方十六也，恸不欲生。翁姑劝之，乃勉强治丧，旦夕哭，闻者坠泪。一日归宁，母念其少，欲嫁之。锦娘慨然对曰：“生为吴氏之人，死为吴氏之鬼。何嫁为？”不辞而返。同治元年，戴潮春之役，各地俶扰，有贼入其家，见锦娘美，欲犯之。同行叱之曰：“是贞妇也，胡可侮？”贼乃掠其物而去，未几交绥，即中弹毙，人以为报。群贼相戒不敢再入其门，一家无害。光绪十二年，乡绅陈上治等上其事，奉旨旌表，入祀节孝祠。其后云林知县谢寿泉亦表其闾。是年烈妇陈氏并蒙旌表。陈氏大肚西堡人，年十七，许字牛骂头庄蔡怀选，未聘而没。讣至，家人秘莫知，陈氏微闻之，一恸而绝。家人救之，誓不欲生，入夜，即仰药死。
郭荣水妻
洪阿娇彰化县治人。许字郭荣水，未聘而没，阿娇闻讣哭，绝粒三日，遂以身殉。彰人士嘉其贞烈，为作诗歌，以示于世。光绪十五年，题请旌表，入祀节孝祠。县人施氏，生员林锦裳之妻也，夫死之后，亦以身殉。十六年，题请旌表。
吴氏女
吴氏女彰化人，为韩妪嗣子康论养媳。妪故娼家，得女美，将居为奇货，女不从，辄箠之。归家泣告，母刘氏亦再醮妇，遂以迫媳作娼讼于官，而妪亦以嫌贫夺婚诉之。官集两造，仍以女属妪，妪益无忌惮。有差夥吴水者与妪通，时宿其家，见女少艾，屡挑之，不从。一夕闯入女室，女号救，众至始得脱。水自是恨女，与妪谋所以虐之之法。夜持刑具来，妪以铁梏女手，褫其衣裤，系发于桩，各持棍击，女抵死不从。水怒，以棍椓入阴中，又以■■其腹，女遂死，时道光七年春正月二十有一日亥刻也。是夜刘氏梦女被发流血来告，觉而异之，昧爽奔视，果见尸。请官诣验，拔其椓，喷血数尺，见者惨目。事闻，知府邓传安为白其冤，并请旌。而水弃市，妪论绞，闻者称快。
何子静妻
林氏福建侯官人。性端庄，姿容妙曼。年二十，适何子静。子静来台，为栋军前营司会计，遂居彰化，年少好色，出入勾阑中，林氏婉谏，不听。已而果病，侍奉汤药，不稍懈。子静遂死，抚尸大恸，即饮阿芙蓉膏以殉，年二十有四，时光绪十五年八月某日也。栋军统领林朝栋上其事于巡抚，题请旌表。十九年，奉旨入祀节孝祠。
林杨氏
杨氏彰化县治人，岁贡生春华之女也。性端庄，读书习礼。年十六，许字台邑阿罩雾庄林资锽，栋军统领朝栋之长子也。未聘而卒，杨氏闻讣，大恸。春华率以奔丧，遂不归。翁姑悯之，为择静室以居。问省之外，未尝一出阃门，裙布荆钗，不施膏泽，淡如也。乙未之役，朝栋谋内渡，杨氏拜辞曰：“未亡人不即从夫于地下者，以继嗣未立尔。今猝遭变故。蒙犯霜露，何可以弱少为堂上忧。”是夜自经于床。仆妇林氏顶桥仔头庄人，嫠也，亦从死。里党闻之，咸为嗟叹。朝栋乃以三子资铿之子正熊嗣之。
余林氏
林春娘淡水大甲中庄人。父光辉业农，为余荣长养媳。荣长年十七，赴鹿港经商，溺死。时舅没姑在，无他子，哭之恸。春娘年十二，未成婚，愿终身奉事，不他适，姑痛稍杀。进饮食，佐理中馈，早作夜息，奉命维谨。已而姑目疾，翳不能视，春娘以舌舐之，焚香虔祷，未半载而愈。顾复患拘挛，侍床褥，躬洗濯，或彻夜不寐。姑劝之息，春娘从之，犹时起省视。姑顾而叹曰：“得妇如此，老身不忧无子也。”及卒，哀毁逾常。家贫，日事纺织，抚族子为嗣。旋没，再立之，娶妇复没，乃偕育幼孙。平居燕处，未尝有疾言厉色，里党之人靡不敬之，道光十三年奉旨旌表。及戴潮春之役，同治元年夏五月初六日，王和尚纠众，攻大甲，断水道。城人无所汲食，汹汹欲走，乃请春娘祷雨。雨随降，众大喜，婴城固守。二十一日，和尚又合何守、戴如川、江有仁等来攻，众可万人，环围数匝，水道复断，城中绝汲数日，春娘复出祷雨。时和尚压城而军，居上风，轰击几不支。忽大雨反风，濠边茅舍发火，众惊溃。义勇开门出击，破之、围始解。当是时，两军相争，以大甲为扼要之地，淡北安危，系于此城，故辄遭围困，而守御益坚。十一月，林日成以众来攻，势张甚。连战旬日，水道屡断。二十六日，春娘三出祷雨，雨降，士气倍奋，国复解。事平，城人礼之如神。三年卒，年八十有六。妇巫氏亦以节称。
连横曰：吾读《东瀛纪事》，载大甲林氏祷雨之事，甚奇，吾以为借作士气尔。继而思之，至诚之道，可以格天，桑林之祷，岂虚语哉。是故愚者可以生其智，弱者可以振英勇，讷者可以伸其辩，昧者可以张其明。补天浴日之勋，固人所能为也，然非林氏之贞孝，则不可以对鬼神，况可邀幸万一哉。”
李联城妻
曾氏淡水竹堑人。适李联城，年二十有五而寡。李氏为竹堑望族，子弟多习礼，卒年八十有五。联城之弟联春，娶邱氏，总兵镇功之女也，亦寡，卒年六十有四。联青妻何氏，年二十有四寡，卒年三十有一。祖仁妻王氏，年二十有八寡，卒年三十有八。祖泽妻郑氏，年二十有四寡，卒年三十有三。开廷妻苏氏，年十八来归，而开廷多病，越二年没，苏氏矢志殉之。光绪十六年十二月，均蒙旌表，里人以为李门六节。
王家霖妻
黄氏淡水人。嫁艋舺士人王家霖，夫死守节。卒年七十有四，奉旨旌表。光绪八年冬十月，建坊于城内东门街。而王大权妻谢氏，大隆同街人，亦守节旌表。
陈周氏
周氏淡水人。嫁芝兰二堡北投顶陈某，夫死奉姑，抚育幼子，克勤克俭，里党称之。道光三十年旌表。咸丰十一年，其孙文华建坊庄内。
郑徐二氏
郑氏淡水人，大佳腊堡大降同街陈某之继室也。夫死自经，其娣徐氏亦殉夫。光绪十六年，均奉旨旌表，建坊街隅，里人称为陈门双烈。
徐陈氏
陈氏淡水大稻埕人，适徐某。某业儒家贫，数年病卒。陈氏拮据以葬，既毕，更衣，仰药殉。知县叶意深闻之，赴奠于家，邀其族人，为之立后。殡之日，邑人士执绋者数十人。意深之言曰：“妇女守节，国有旌典。况此为烈妇，尤可以励薄俗。”为上其事。
吕阿枣
阿枣姓吕氏，新竹北门街人。父障生三女，皆美，而阿枣尤丽。性贞洁，不苟言笑。母刘氏倡也，家虽中资，就以二女为钱树。富人大贾，出入其门，酣饮高歌，自暮达旦。阿枣心弗善也，独处一室。邑有魏某见而说之，以巨金赂刘，欲为梳栊。阿枣泣谏曰：“女子虽愚，孰无廉耻。其忍为此态者，为衣食尔，今吾家幸得稍温饱，奈何犹为此事，以贻邻里羞。必欲儿效两姊，虽死不从。”刘怒鞭之，又阴与魏谋，欲强之。阿枣微知其计，防之甚密，然犹恐被辱，剪发毁容，茹斋奉佛，屏不见人。一日有尼自远方来，状貌魁伟，使人谓阿枣曰：“闻汝有志修行，而苦无师，倘能从吾游，密授秘法，则成佛不难也。”阿枣正色曰：“吾守吾身尔，何行之修？又何法之授？寄语野尼，无诈吾也。”其人惭而去。刘见其志坚，务必挫之，诱之以利，临之以威，终不动。阿枣虑难免，遂以光绪十九年二月二十有六日，沐浴更衣，焚香礼佛，夜深自缢。年二十有三。葬之日，邻翁李祖琛世家也，令子弟具瓣香送之，且扬言曰；“女子守贞，国有旌典。而今出自倡门，尤足以为坊表，所谓出淤泥而不染者也。”众闻之，执绋者数百人。墓在治东蜂窼山。
许裕妻
林氏澎湖人，许裕之妻也。年二十而寡，遗孤翰冲、翰宾，食贫抚育，备尝辛苦。翰冲及长从戎，以平朱一贵功，加都司；翰宾亦克自成立，乡里以为母教。雍正十三年覃恩，貤封恭人。卒年九十有四，祀节孝祠。
蔡钦妻
谢氏澎湖奎壁澳人。适蔡钦，十八寡，遗腹生一子又殇。家贫屡空，里妇以其少，多劝之醮，谢氏不从，指天而誓曰：“妇人不幸夫亡，命也。有子守之，无子死之，亦命也。吾处今日，有死而已。”里妇知不可夺，始止。后立一子，以存夫祀，人钦其节。
郭克诚妻
林氏澎湖东西澳人，年十九适郭克诚。姑李氏性严厉，子妇四人，唯林氏得其欢心。克诚兄弟析居后，姑以林氏孝顺，仍就养。克诚亦仰体母意，澳中咸以孝称，内外无间。及克诚死，林氏年方三十，遗孤仅十龄，勤操女红，以供衣食。姑年老，多病善怒，诸妇少有近者，林氏奉事益谨，疾革，执其手曰：“尔事我如此，可谓孝矣。我无以报汝，唯愿尔妇事尔亦如此，我心始慰。”林氏能以妇职而兼子职，以母道而兼父道，可谓贤矣。
吴循娘
吴循娘澎湖港尾乡人。少为萧春色养媳，已而春色病没，翁姑以家贫，欲配少子。循娘正色曰：“媳妇平日与小郎以嫂叔相呼，名分已定。今若此，是乱伦也，宁死不从。”而翁姑持之坚，至加箠楚，卜日备物，将强合之。循娘见事急，中夜仰药而死，年二十，时光绪十二年某月日也。
刘正娘
刘正娘澎湖水垵澳人。幼字许天俊，及长丧明。天俊守约，介媒议婚礼，正娘不可，依母以居，撤其环珥，守贞至老。卒年七十有六，人称孝女。
高悉娘
高悉娘澎湖东卫社人。少为吕旺养媳，未婚而旺死。丧葬既毕，翁姑怜其稚，欲嫁之。悉娘恻然对曰：“吾为吕氏妇，不为吕氏女。傥不见谅，当从亡夫于地下。”家人悲其志，许为立嗣。辛勤执妇道，邻里称孝。卒年五十有七。
黄广生妻
林氏澎湖赤嵌澳人。字黄广生，未聘而广生死，遂告父母，至其家，躬视含殓，孝事翁姑。三年之丧既毕，自缢以殉。
刘氏女
刘氏台湾镇总兵廷斌之女也，随任台阳。父没，眷属十七人，以道光八年春，买舟内渡。至海遇盗，尽杀之，女以丽免。一客附舟哀求，盗挤于岸，虏女及橐，至安海，买巨宅居之。凡十余年，生四子，无有知者，盗亦不疑。一日女赴观音寺礼佛，仪从烜赫，僧以富家妇也，躬自献茶，女顾之，辄愕眙。及归，省遇害事，知为附舟客。越日复往，命僧导观寺内，屏人与语，即授一牒，戒毋洩。僧夜走数十里，入泉州，投牒知县，且告群盗聚饮期。遣役捕之，尽得，一鞫而服，悉诛之。并絷四子，问何以处之，女曰：“吾忍辱十数年，为仇未报尔，若岂子哉！”遂手刃之，而后自经。有司以闻，奉旨旌表。
连横曰：吾读史，每至复仇之事，未尝不慷慨起舞。豫让之义，聂政之武，人多称之，而求之巾帼，则庞娥以后数人而已。呜呼！若刘女者，可谓能智能勇者矣，身陷盗穴，从容不惊，卒能亲报大仇，而刃其孽，何其烈耶！世之懦夫，可以立矣。