王摩诘，名维，世为祁县人，后徙家于蒲，与弟缙俱有俊才。开元九年，擢进士第，历官至监察御史。母博陵县君崔氏，持戒安禅。摩诘于蓝田营山庄，为母经行之处。既卒，乃上表于朝，请施庄为寺，诏许之。天宝末，为给事中。安禄山陷京师，为所得。以药下痢，佯喑。禄山迎置洛阳，迫为给事中。贼平论罪，时缙已官刑部侍郎，请削官赎兄罪。乃左迁太子中允，累迁尚书右丞。
在京师，从荐福寺道光禅师游。日饭数十名僧，斋中无所有，唯药铛、茶臼、经案、绳床而已。居常不茹荤血，不衣文彩。妻亡不再娶，三十年孤处一室，焚香独坐，以禅诵为业。时与友人裴迪，往来山庄，弹琴啸咏，乐之忘归。
同时有魏处士者，高不仕之节，屡征不应。摩诘为书遗之曰：“圣人知身之不足有也，故曰：‘欲洁其身而乱大伦。’知名之无所著也，故曰：‘欲使如来名声普闻。’古之高者曰许由，闻尧让，临水而洗其耳。耳非驻声之地，声无染耳之迹。恶外者垢内，病物者自我。岂入道者之门欤？孔宣父云：‘我则异于是，无可无不可。’愿足下思可不可之旨，无守默以为绝尘，以不动为出世也。”
乾元二年七月，有疾。以缙在凤翔，索笔作别缙书。又与亲故书数幅，多敦厉奉佛修心之旨，舍笔而逝。(《唐书》、《右丞文集》)
（录自彭际清《居士传》第十九）