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第二节

作品:丰臣秀长 作者:堺屋太一 字数: 下载本书  举报本章节错误/更新太慢

    九月七日,信长率军抵达美浓不破郡平尾村,翌日便到达近江的高宫,和浅井长政的部队会合,一同进军南近江。

    日文以“疾风扫落叶”一词来形容连战皆捷的快速进攻,西方则以“刀切奶油”来形容。

    此时,后面这句话更能传神地表达出织田大军快速猛攻的情形。因为,信长并未一一攻打南近江的各个山城,不断扩充领地,而只攻陷上京途中的要冲,心无旁骛地直奔京都。换言之,他努力地贯彻不理会外围,只专心攻打重要据点的“直捣黄龙战略”。

    这是信长极为擅长,且一生中经常采用的战略。他曾用这个战略接二连三地打败了朝仓、武田、本愿寺等强敌,不过很讽刺地,他的灭亡也是因为敌人(明智光秀)采用了这个完全锁定目标猛攻的“直捣黄龙战略”,而且一捣就捣进了信长的心脏。

    许多有识者曾批评二次世界大战时,同盟国和轴心国都忘了这个战略,耗费了许多无谓的战力和时间去攻打及防御没有绝对重要性的地点。这样看来,战国时的名将虽然没有学过近代的战略理论,就已经比二十世纪的军官拥有更正确的战略思想了。

    言归正传。一个月前拒绝协助信长的六角承祯特别联络了在京都的三好三人众(三好长逸、三好政康、岩成友通),意图阻止信长上京,并设法巩固南近江诸城。不料信长大军竟然来得出奇的快,根本来不及做万全的准备。

    织田大军率先攻打六角家的一个重要分城——箕作城。攻击从九月十二日申时(下午四点左右)展开,当晚便已拿下该城。下午四点才开始攻城,以当时来说是晚得有些不寻常,但竟然当天就能攻下,更是快得令人咋舌。交战的时间,恐怕前后只有两个小时吧。

    名列这场攻城之战的人,包括了佐久间信盛、浅井新八、丹羽长秀,以及木下藤吉郎秀吉。立有战功者则有佐久间的部下佐久间盛次、丹羽的部下志津摩通,率领德川家援军前来的松平信一,以及木下藤吉郎的部下竹中半兵卫重治、蜂须贺正胜、木村隼人佐等人。如此看来,木下藤吉郎因为修筑墨俣城、宣抚美浓三人众等,在攻略美浓上立下了大功,此时已经升到了足以和佐久间、丹羽等重臣并列的地位了。

    在此同时,织田家的另外一组独立部队,正朝着敌人的根据地观音寺城前进,隔天(十三日)便占据了该城,六角承祯与六角义弼父子则在败阵中逃往伊贺。就这样,信长靠着迅速果敢的行动和强大的兵力,在两天之内便拿下了南近江。三好三人众风闻此事,大惊失色,立即离京西去。十四日,正亲町天皇下令宫中小心警戒,防范信长。

    织田信长除了将情况通知上杉谦信等人之外,同时也派遣家臣不破河内前往岐阜,迎接足利义昭前来近江,和他一同入京。九月二十六日,就在信长将足利义昭迎至美浓的立政寺后两个月又一天,足利义昭竟然就实现了他的梦想。义昭恐怕做梦都没有想到,事情会发展得如此快速而顺利吧。

    可是,对织田信长而言,上京并不等于“美梦成真”。上京既不是他的目的,也不是重要的目标,而只是为了达成“天下布武”理想的一个过程。

    身为一个性情刚猛严苛的武将,信长无法休息,也无意休息。为了维持京城的安定,他必须立即清除残敌余孽。九月二十九日,信长发兵攻打天王山附近的胜龙寺城,又袭击摄津,并派兵前往和泉及大和。

    在现代史家的眼里,“织田信长上京”是一件划时代、开创全新纪元的大事,但当时的人恐怕并没有这种认知,大部分的人可能认为这只是“织田家取代了过去的三好家”。直到信长展现出前所未有的极权统治倾向之后,他们才明白自己的想法是错误的。

    第一个徵兆出现在同年十月,信长开始向摄津、和泉的寺社或村镇课徵矢钱,对象甚至包括大和的法隆寺等历史悠久、地位崇高的寺院。特别是要求横跨摄津、和泉两地的大邑,堺,缴交两万贯的矢钱,更是让畿内的人惊愕不已。

    从鎌仓幕府到室町幕府,长久以来,绝大多数势力强大的寺社都拥有自己的领地,形成不受大名掌控的独立“王国”。他们在财政上极为丰裕,自备有僧兵或社武士,军事力量相当雄厚,因此不但不缴交年贡,也很少捐款协助大名。而大名们固然眼红这些宗教团体的财富,但因为顾忌他们的战力和信众的反弹,一直也不敢招惹他们。不仅如此,一般大名还会主动布施或分封领地,以讨好这些宗教势力。可是织田信长却轻而易举地摧毁了这些惯例。他是个彻底的合理主义者,充满革命性,不但不畏惧神佛的惩罚,也不担心俗世中寺社的武力或信众的反抗。

    对于以堺市为代表的都邑也是一样。堺市是当时日本最大的工商都市,户数多达两万户。整个城市因为频繁的商业活动和各类制造业而繁华富裕,市政由三十六名豪商组成的“会合众”负责营运,独立自治,不允许其他大名干涉。那些亟思利用堺市的财力与物资供给力的大名,也不敢轻言干犯。更何况堺市本身也有武装,以防万一。他们掘河围住整个城,雇用大量的浪人守城,市民更是人人都备有武器,尤其是洋枪的数量,恐怕不逊于任何战国大名。因为当时的商人必须往来治安欠佳的山野,横渡海盗猖獗的海域,所以武器成为随身必备的物品。一直到德川幕府成立以后,市民才开始不再随身携带武器。

    在这种情况下,堺市当然不会从命。他们不但不肯出两万贯矢钱,还专程派了一个九人代表团前往岐阜表明态度。然而,织田信长根本毫不尊重堺市的传统或让市民引以为傲的优势,因为在信长“天下布武”的政治理想中,不论是固有的权威或地域自治,都没有任何容身之地。

    “织田信长是个可怕的大名,是个任意践踏传统的人。”

    这种印象开始如燎原般地传遍京畿。看起来,信长似乎不懂得罪了守旧派的寺社势力,也招惹了新兴的都市商人。

    另一方面,信长也做了一些让足利将军义昭颇感不安的事。同年十月,他开始展现出否定足利将军权威的举动,也就是在十月八日献给宫中万疋钱。当时宫内财务艰困,百官因此大为高兴。但这也意味着信长越过足利将军,直接和宫中接触。

    不过,在这段期间,信长不断压抑有助于形成近代国家的种种基础。举例来说,他废止领国中所有的关卡,定出明确的方针,要将乐市乐座制度推广到全国。这样做,使得以关卡的通行税或座的股份为主要收入来源的寺社或村落组织,在经济面受到极大的打击。信长其实就是希望能藉着截断财源,来削减这些团体的力量。只要失去财源,就无法豢养足够的僧兵或农村武士,自然也就丧失了军事上的抗衡力。不过,织田信长废止关卡和推广乐市乐座制度的另一个目的,是希望能防止叛乱和确立集权统治的体制。遗憾的是,很少有人立刻了解到这个政策的效果。

    信长只在京畿待了一个月,便于十月二十六日离开京城,在二十八日回到岐阜。一方面是因为挂念刚占领不久的美浓和北伊势的状况,另外还有跟武田、上杉间的外交问题亟待解决,不能长期离开根据地。

    信长命明智光秀、细川藤孝等娴习传统礼仪与人脉的人留守京都。这样的安排,主要也是考虑到这些人比较能让宫中诸人或足利将军身边的人安心。不过,传统习惯或权威遭到严厉挑战的京畿旧势力,当然不可能因此善罢甘休,立即策动反攻,最后甚至连那些被课徵矢钱的城市商人也加入了声援的行列。

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