夏威夷（24.感大师）49333珠
24.
亲他梁碧荷吧？
不要以为女人，他就不发怒。
一楼客厅里灯光明亮，男人眉目俊，笑意吟吟看着对面女人。
他面前桌上，还摆着几个造型奇特酒瓶和酒杯，杯里澄黄酒浅浅，还在微微晃荡。
我发了哦？我发了哦？
女酒鬼已经喝了几杯，此刻脸颊绯红，正拿着手机着什么林致远靠在沙发上眯眼看着她，袖挽起，衣扣也已经解开了两颗，笑不语。
发朋友圈。
发他照片在同学群里。
虚荣，势利又或许别人赞叹跟风和追逐能给她快乐。男人挪开眼，又看了看她旁边凑过去一起看手机梁碧荷。小鸟儿睁大了眼睛，脸一样红扑扑，嘴里还在说，发吧发吧
男人笑垂眸。
被人卖了还帮忙数钱，心好痛。
男人不耐烦动了动脚。他很早就看透了人性，早就对人性已经没有了什么期待。
生活了无滋味。
拿起酒杯抿了一，苦苦酒刺激着味，男人神平静。世界上绝大分人都显而易见自利型品，他们一切行为，归根究底其实都可以归结为自我获利驱动，了解了这个，几乎就可以无往不利。
想让他们什么，利益诱导就可以了。
哪怕无数作品歌颂父母之包在德外衣面，也不过几类型自利罢了。
最浅显，不过老有所依，养大孩就为了老了有人照料和陪伴，互相交换型关系。就算什么孝宣导和洗脑，也不过为了数十年后自己身体衰弱时，对身强体壮后代更容易控制罢了；
更伪善，因为扶养你给我带来快乐；
最层，父母确实无所需要奉献型人格。否又基因控制了他们行为？自我奉献能够刺激他们大脑皮层让他们感受到愉悦？
类似于宗教。
这其实也他和两个铁哥们关于肉体控制灵魂研究内容之一。
男人垂眸看着毯纹，自利型驱动，用于分析感尚且如此，用于分析经济行为更无往不利。
鉴于每个人都自利型理性经济人，所以他们在经济模型选择总无限趋于一致信息一致前提。
可这样无法投机。唯有分散和波动还能带来收益。
所以打破信息一致，让对象信息蒙蔽和信息不一致尤为重要。
这就为什么资本总需要披上慈善外衣
屏蔽真实目。
刚好羊群们对于资本善良总充满幻想和渴望，獠牙再锋利资本也必须要扯上几块遮羞布，喊些慈善为了所有韭菜们之类号
韭菜们就会感激涕零，相信镰刀和他们站在一起，恨不得割他们镰刀