chap_r(); 倒幕军之没有攻下江户，主要是幕府尚有人才，如会津藩藩主保科正之和大老酒井忠胜，老中松平信纲，阿部忠秋等大臣素有忠诚，不愿投降给那些外样大名。
一旦投降，身不由己，倒不如一拼，况且，他们还是有强大的凭借与依托。
他们对外宣称是有大明援军，毕竟大明掌握实权的东南王与前任大将德川家光约为兄弟，诸大臣恐吓诸倭道：“一旦东南王到来，从贼者皆被诛杀，灭九族！”
还真的是吓住了不少人，大伙儿一想，不投降会死，可投降了也会死，那不如不投降，起码拼个好名声。
于是在初期的连败之后，总算站稳了脚跟，而倒幕军虽说接连打胜仗，士气旺盛，却攻不下幕府军死守的江户城，终究未能取得最终的胜利，反倒让江户城盼来了渴望已久的援兵消息！
阿部贤六、石原喜之郎和安清之的上了岸，立即被接到大将军府里，他们是代表大明前来，消息象风暴般地传遍了整个江户城！
大殿上，眉目清秀年轻的大将军德川家纲由大臣们陪着，在“本丸”宫殿接见了大明使节。
三位少尉向德川家纲行军礼致敬，阿部贤六之父阿部忠秋看着儿子头顶大盖帽，穿着东南军军装，挎着军刀的样子，不由得倍感欣慰。
阿部贤六和石原喜之郎已被东南军征召，成为东南军军人，却作为大明的使节，真的有点乱七八糟，却一点问题都没有，所以他们省下了倭人须向向大将军大礼参拜的礼节。
他们站在众目睽睽之下，却是镇定自若。
面对着倭国顶层的审视，那份压力之大，普通倭人早就难捺众多锐利的目光而跪下了，而他们只是行军礼，鞠躬致敬。
不会下跪，因为他们头顶国徽，代表了两中华！
他们将来意说明，同时奉上了正式的外交照会与颜常武的私信。
两份东西都很客气，照会上表明大明出兵日本国，是为了匡张正义，惩罚不臣，扶正驱邪，说得冠冕堂皇，堂堂正正。
私信则亲热地称呼“家纲贤侄”，说明此乃为叔的力撑贤侄，家门不幸，颜常武念及与德川家族前二代大将军之谊，作为日本国的老朋友，兴义兵到日本国，必灭不义之臣，扶助家纲贤侄坐稳幕府大将军之位，保日本国国内安靖，领土完整！
幕府的君臣们无不笑逐颜开，这下好了，终究守得云开见月明，大明东南王颜常武是一代雄主，说一是一，说二是二，必定说到做到。
但问及大明援军到来的情况时，听闻援军还在海上时，可能是半途时，诸高官的脸色暗淡下来。
会津藩藩主保科正之眉目一整，沉声道：“不好！”
援军到来是好消息，为什么说不好？
年轻的大将军德川家纲不解地望向保科正之，想听个解释。
保科正之，江户幕府二代将军德川秀忠三子，即三代将军德川家光的同父异母兄弟，深得德川家光看重，家光既没，保科正之成为托孤之臣，力保德川幕府不倒，在倭国中其忠义无双，德川家纲要不是得他扶助，几乎不保。
保科正之缓缓说道：“援兵来临，江户城人人皆知，贼寇亦很快知晓。”
众大臣一致点头，这是没法保密之事，必须让江户军民知道援军到来之事，以鼓励士气，问题是江户城中人心不一，有不少的骑墙派，消息肯定传到京都贼军那里。
一旦贼军知晓，会发生什么事情？
保科正之教导德川家纲道：“……对突围的部队来说，最危险，最困难的时刻并不是他们突破包围的过程，而是他们突破敌人防线，生路就在眼前的时候。因为这时整支军队只想着逃走，已完全丧失了斗志。”
德川家纲还不算太傻，马上明白过来，举一反三地道：“当我城守军知道援兵到来的消息，认为可以凭借援兵消灭敌人，这样就会丧失死战的勇气，相反，贼军没有了退路，必破釜沉舟而来，此消彼长之势一成，我军危矣！”
保科正之赞赏地道：“大将军明鉴！”
这就是传说中的“见光死”，人心散了，队伍不好带了！
倭国君臣们沉吟着如何应对当前形势，先前不怎么出声的东南军真正的参谋安清之说道：“启禀大将军，临行前，东南王有过交代！”
大家精神一振，保科正之客气地道：“请讲！”
“重火力、焚城和巡狩！”安清之从容道。
听他解释道：“与敌交战，不必硬战，不用人命去填，可把所有的火力都打出去，待到一半弹药用光，则有序后撤，节节阻挡！”
“实在挡不住，不用硬挡，撤离军民，把江户城给焚了，不让落入敌手，大将军可以巡狩出外，待我大明援军一到，贼必束手矣！”
“待削平敌寇，重建江户，将会更加美丽壮观！”
这主意好，听闻不用硬拼死战，众倭人眉开眼笑！
德川家纲以询问的目光望向保科正之，见他点点头，遂决定道：“安参谋的主意高明，我军可以采用！”
于是，请了大明使节到国宾馆“樱馆”休息，作为幕府军总大将的保科正之开始战斗部署，撤退军民事宜。
……
且说大明使节下榻的樱馆内景致优雅，倭国传统文化气息浓郁，实际上就是唐风，馆内遍种樱花，一到盛开季节，国宾馆内的贵宾们足不出户就能够欣赏到樱花美景，樱花可是倭国国花，可以说，也只有最尊贵的客人才能下榻樱馆，象阿部贤六这样的倭国官二代要不是作为大明使节，也没这个资格在此住下，必占一套大屋。
倭人们待他们热情有加，陪客有二个小藩主和数位大臣，还有倭皇座下公卿，济济一堂，那些公卿屁事也不懂，就会吟诗作对，作那些何事秋风悲画扇的无病呻吟，他们的特点就是中华文化特溜，极为纯熟，说话甚至是大明南京腔，属于可以考取前明举人的中华文化水平。
反之，要考考他们的倭语水平，他们会瞠目结舌，说不出倭语！
阿部贤六、石原喜之郎同样是中华文化的个中好手，与他们是如鱼得水。
看到这些倭人满口的中文在那里造作矫揉，安清之不禁心中暗笑！
就算不征服倭岛，现在与征服何异！