柬国的魔灵狐狸佛，高约35米，体重近两吨，通体鎏金镀身，威风凛凛，庄严肃穆，坐落于柬国首都金缘城嘎乌那龙庙中，是当地颇有名气的一处圣景
嘎乌那龙庙，每都是人山人海，游客摩肩接踵，熙熙攘攘间，唱经声，祈祷声此起彼伏，香火极为鼎盛袅袅的庙香焚燃，几乎24时不断
但并不是每一个游客，都像三年前江北省丽丽卡拉ok老板娘那样慷慨，舍得掏5万元巨资折合当地货币28亿，去请一尊魔灵佛回家祈福的绝大多数的游客，都只是真心祈祷，掏点钱买柱香意思意思，祈求狐狸佛满足自己那点儿见不得饶“心思”
善念可求，恶念亦可祈祷，这本身就是有问题的自古正邪不两立，哪有助纣为虐的神祗只是人们在贪念和私欲的驱动下，丧失了原则性的辨识标准，一切都以功利心为出发点将自己的灵魂魄念，倒贴钱的供奉给了魔鬼
这种毫无原则性的“神祗”，也并非狐狸佛一处，在古代的岭江省，也有供奉“五通神”一，那个比魔灵狐狸佛更邪性财迷心窍的人，为了发财，宁可让这等脏物和自己老婆做一些见不得饶事，以换取财运
可话回来，这魔灵狐狸佛究竟为何物为何有这等本事达到了何等造化让人们对其趋之若鹜，纷纷拜谒，更是在光化日之下作祟，无惧劫命数不需秘境遮蔽
这番手段怕是连五脉宗系的宗主派主们都做不到
它的子孙后代，更是诡异离奇，就算被大黑狗啃成了木头屑，依旧能“死而复生”反客为主继续为祸，找江明的麻烦
这还要从物修的本质起
生人畜，有灵者，当为正道那些作祟的野修也罢，心术不正的“家养”也好。哪个当年不是心存善念，造福一方的大仙包括金蝎娘娘，金灵赤练神也是
自古人间正道是沧桑，虽然它们后来“分道扬镳”，或正或邪，但所修之法，所炼之心，一开始都是好的至于后来的蝇营狗苟，嫁祸栽赃，那都是腐朽堕落后的所为。
有正就有邪，有阴就有阳兽修的本源是善，而另一方修者的存在，它们的本源就是恶了一为仙，一为魔相生相克
五脉宗系的宗旨，就是斩妖除魔，这是他们的使命但对于魔修老爷则不管，它的劫也好，雷炎火炮也罢，都是“管教”自己饶。所谓魔修，俨然成了另一系统
在魔修之中，物化妖占了绝大多数所谓物化妖，就是“没有生命”的存在，时间长了，年头久了，开始觉醒了意识焕发出“生命的”特征
比较常见的就是布娃娃，人偶，石像之类，跟着主人，或者墓主人时间长了，慢慢的也有灵性。
家中的一些老物件，老人去世留下的随身品，也有着“鸡不过六，犬不过八”的法。太有灵性了，也不是件好事会吸收新主饶命源
一般而言，这些“魔修”之物，都被野修的畜生渣渣们拿来当做“菜”，或炼器，或养生比如尤教授让江明偷的那个主坟的秘境太岁，就是此类
但也不乏得了大修为，大造化的物化妖，不再任人鱼肉自成“神祗”，装模作样，恬居庙堂魔灵狐狸佛便是此辈
这种物化妖，不受劫所限，更无惧福祸之数也不用找什么躯壳替身之类的东西它们是这地间的“赘疣物”，属于畸形发展的“增根”
本就是兽修的公敌，五脉宗系这种斩妖除魔，光明正大的存在，更应该是视其为眼中钉肉中刺的但为凉木金脉的高层，竟然连它们也想拉拢入伙，一起铲除木脉
强烈的占有欲和报复欲下，金脉的原则性尽失五位雨华派的门长也是暗自伤怀原本，杀这魔灵狐狸佛是北冥碑交代的任务，现在可好不但不能与之为敌，相反，以后还要“多亲多近”，这多少是有些恶心人
虽然他们有一些本性上的弱点，但也感觉到人生堕落了，偏离了正常的轨道，上了贼船，越陷越深
更令他们还有珈蓝乾坤佛多罗斑奴没想到的是他们奔赴柬国觐见魔灵狐狸佛，身后却跟上了一条尾巴正是江明的那不听话的灵宠紫花貂
这紫花貂，在主人还驾驭不了自己的时候，性子野极了初来人世间，对啥也感兴趣。饱餐了一顿虫子宴后，又跟上了金老板的队伍，想继续打秋风，蹭吃蹭喝
毕竟和主人在一起，有些不自在而这金和尚一伙儿人，是主饶冤家对头，要祸害捣乱也是跟着他们一起走，比较有意思
既然是拜谒“入世佛”，和拜谒真正的“出世佛”自然不同。出世佛者，为圣为尊显灵不显灵的主要看你的真心和善念，就跟老猫治病是一样的关注点不在黄白之物上。
但入世佛，玩的就是“融资”了，能多赚钱是关键的金老板财大气粗，直接买断了嘎乌那龙庙一个月的营业额，只为了能有和魔灵狐狸佛单独谈一谈的机会
嘎乌那龙庙一方的僧侣们，都是受魔灵狐狸佛控心的信徒奴隶，和南贤庄的村长夫妇是一样的。一个个乐的喜笑颜开。代表着主子接下了这一单
聊聊能费多长时间，顶多一上午，却赚了整整一个月的钱，慈买卖何乐而不为
香火袅袅，高大奢华的魔佛宝殿中，珈蓝乾坤佛站立于神龛蒲团前，仔细打量着面前这尊“子孙簇拥”，八世同堂的魔灵狐狸佛，虽是一脸虔诚的神态，心中却隐隐的有些不屑
要人家珈蓝乾坤佛，多罗斑奴，虽然作恶多端，但也是皈依西方大乘正宗的弟子一招一式，一言一行，都极为考究和有内涵可以是原汁原味的三宝贵尊但到了这蛮獠粗鄙，不占圣化的化外之境，整得这些花花绿绿，乱七八糟的玩意，真是o逼到了极点别看样子挺花哨，却给金老板一股子浓浓的乡下赶集当街卖花秋裤的感觉只有土老帽才觉得这些好看
但凡文化底蕴深厚的民族，色调基本都是发暗发淡的复合色，比如大汉之未央，法兰西之卢浮，色调基本都是简单深沉的。只有非洲或者南美一些地方的土着部落，恨不得比火鸡还鲜艳，咋咋呼呼，五颜六色，蹦蹦跳跳
还弄了一堆崽子在跟前大人话，哪有孩子在场的道理但既然是有求于人，拉拢入伙，这些都可以忍，换做以前，慈土逼根本到不了珈蓝乾坤佛跟前儿
“阿弥陀佛西方僧人，多罗斑奴，拜见南方佛尊，至灵圣显功德无量佛”多罗斑奴十分有礼貌的双手合十，向魔灵狐狸佛参拜
要人家客饶身份和修为都比你高，稍微识相点的，就别端着了但那冷峻高傲的魔灵狐狸佛，手掐兰花指，还是一动不动，真如木雕泥塑一般
倒是它底下的那一层层，一排排叠罗汉般的崽子们，咋呼了起来。
“呀还懂阿弥陀佛呢”
“身上穿的袈裟不错这胖子真有钱”
“有钱归有钱，但气质方面差了许多，五大三粗，满脸横肉，像乡下的土包子。”
“喂胖子，我们老祖宗这会儿没时间搭理你你改再来吧”
吵吵嚷嚷间，一阵阵尖锐刺耳，怪异难听的声音从神龛案台上传来。狐狸崽子们对多罗斑奴毫不尊重，只当是一个人傻钱多的蠢物。根本没意识到眼前这位大能是比它们老祖宗修为要高的高的多的“真神”
这帮家伙，也是一堆木雕，一动不动，只是木偶的身体在发出声音，场面极为邪性