现场的市政议员们在这种情况下能够说什么呢,这条地方法律随即得到通过,即时生效。
韩怀义这才缓和了态度。
但他要的不止这些。
韩怀义做事从来有自己的步骤。
然后他就去问一位旧金山的老太太“老人家,您的一生应该见过很多的事,也曾遭遇过不公,那么我想问你,我们生而为人,是不是该对给予我们工作给予我们帮助的人抱有感激之心”
老太太说的很诚恳,正如韩怀义所言,她的生命中遭受过不公因此她能明白弱者的无奈。
于是她道“是的,查理,我听说过你很多事,今天的事太不公平了。我们应该谢谢你。”
“更应该谢谢那些第一时间就来要来救援你们的华人。”
“是的,查理。”
韩怀义随即又问一位面带悲痛的女孩“有人来救你,但有人却去伤害他们。这种家伙是不是罪犯。”
“是的,查理,我恨他们”
韩怀义这就对其他人道“看吧,老人和孩子都能明白的道理,你们这些旧金山的男人却保持沉默。你们做出这样的行为不觉得羞愧吗现在麻烦你们投票决定吧,我们是民主的国家,说起来这还是我出生的城市呢。”
他当场丢出最残酷的要求。
他大声的道“所有反对处死暴徒的人请举手我给旧金山市民五分钟时间考虑,如果你们举手的人数超过半数,你们愿意宽恕这些杀死救援者的仇人的话,那么我无话可说。”
但他接着道“看看你们身边,看看那些失去家人的人痛苦的脸,看看好心好意却死在暴徒手中的华人想想上帝和你的良心然后告诉我答案你们到底要不要原谅那些害了你们害了华人的,这些旧金山的敌人”
这分明是预设了结局。
听到他这么说,那些暴徒和他们的家眷都骚动和哭喊起来。
但看着那些暴徒此刻的可怜模样,再想想他们之前的跋扈,你就会觉得这种人非常的恶心。
穆哈若夫立刻带人上去将那些混蛋一顿暴打。
韩怀义则回到了之前的位置上,他踢了踢造谣者的脑袋,和约翰森道“准备吧,多用些白人,我特么现在就喜欢看白人杀死白人的游戏”
约翰森知道他很不满自己救援晚了。
他现在哪敢惹这个祖宗,这货只能赶紧去传达命令。
此时暴徒里有人哭喊说“查理,我只是跟着他们而已,我没有动手。”
“好啊。”韩怀义道“让发誓没有动手的人都站去右边。”
好吧,那边的居民们眼睁睁的看到上千个暴徒都窜到了右边,这种无耻而滑稽的场面让所有人都齿冷,他们自己也尴尬的一比。
这个时候韩怀忠送来了刚洗出来的航拍照片。
韩怀义马上将这叠照片散发给市政厅的人,以及军人,包括那些居民,甚至包括那些暴徒。
航拍照片上清楚的看到上千的暴徒疯狗似的往华人的聚集地冲去,他们的姿势争先恐后,他们的身后尸横遍野。
这些人中没有一个值得原谅
五分钟的时间很快到了。
韩怀义走到了旧金山居民的面前,他让白俄在他的面前画出一条线。
然后他道“开始吧,我想想还是换个方式,愿意原谅这些歹徒的麻烦你们走出来,顺便给大家讲讲你们原谅暴徒的理由。喜欢听道理的我可以再给你们五分钟时间。”
韩怀义说着表示“但凡走出来的人数多过留下的人数,就代表诸位原谅暴行纵容暴行。计时开始。”
一分钟,两分钟,三分钟。。。
人群里忽然有些骚动。
韩怀义惊讶的看到有个牧师走了出来。
说实话韩怀义都没想到竟然真有人会为暴徒说话,他也很想听听这个人能说出什么。
反正在这种情况下,能够强词夺理的人只有他,问题是他无需强词夺理。
于是韩怀义阻止了气愤的白俄们,对牧师道“说吧,你为什么要原谅他们。”
牧师低声道“查理阁下。事情已经发生了,仁慈的上帝一定会。。。”
这是陈腔滥调,韩怀义立刻怼道“你是上帝要不然你怎么知道上帝的心思。”
对方顿时“。。。。。”
韩怀义提醒他“你只能代表你自己,现在你继续吧。”
牧师面红耳赤着,他憋了半响最终挤出一句“查理阁下,看在上帝的份上那毕竟是一千多人。”
这又什么什么狗屁逻辑
韩怀义皱起眉头问他“一千个暴徒的性命比得上一个好人的性命吗”
“所有人的生命都该得到尊重,我们不能犯他们犯的错。”
“于是死去的只能死去,凶手却被宽恕,因为好人不能伤害坏人,不然好人就成了坏人”
“是这样的。”牧师一本正经着,他虽然声音都有些抖,但他很坚持。
韩怀义诧异的看着这个念歪了经书的外国和尚,这种圣母表居然能这么的理直气壮
不过不要紧。
韩怀义有办法测试出这个人到底是真正的圣人,还是虚伪之徒。
于是他先问对方“你的家人都健在吗”
牧师一愣,忙说“健,健全。”
“ok,将他的家人抓来杀掉一个,然后请牧师原谅我这个坏人。”
“啊”牧师不由傻眼了,他慌忙往后退,连连道“查理阁下,你不能这样。”
“这不是你的道理吗”韩怀义上前一步,直视他的眼睛“与其让你慷他人之慨体现你的宽容,为什么不让你感同身受之后再展现你的宽容呢,我想这样的话,仁慈的上帝一定更爱你。你的家人在哪里给我把他们抓出来”
白俄们立刻冲过去,人群里显然有明白事理的人居然纷纷指认这位牧师的家人。
于是一个女人和两个青年很快就被揪了出来。
韩怀义直接用枪顶上牧师妻子的脑门,这一刻牧师嚎啕大哭“查理先生,不要这样,查理先生,我错了。”
“晚了。”韩怀义说,然后就要扣动扳机。
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