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第115节

作品:死神不可欺 作者:木兮娘 字数: 下载本书  举报本章节错误/更新太慢

    王灵仙:“新规则?”

    图腾:“显然是。”

    王灵仙问岑今:“通关的婆罗多人不是你送走的吗?照这打分规则,他得扣分。”

    话音刚落,广播又说:“得分规则现发现用,不追溯上一轮通关者。”

    楼陀罗身边的两个人登时‘嚯’了声,齐声说:“lucky!”

    天野宗弥身边的人顿时沉下脸,有些烦这群婆罗多猴子小人得志的嘴脸,但是更讨厌对面的黄毛,不知道他到底是真好心还是夸大海口。

    要是前者,平白给对手送了3分不仅蠢,而且很可能就是裁判团增加新得分规则的原因。

    “自己烂好心,结果让参赛学生为他买单。”

    猿飞日月身边一个个头较为矮小的男生不满地吐槽,看他穿一身黑的传统和服,腰间别把木制武士刀,便可猜出他是立本武士家族的。

    王灵仙:“叫源苍介,源氏武士家族,不是史书里的源氏,而是明治时期新兴的一个家族,专门以古法培养武士,非常信奉佛教。对了,跟旁边的楼陀罗可能还有点渊源吧。

    楼陀罗是古吠陀时期的风暴之神,到婆罗门时期演变成三相神之一的湿婆。

    到了佛教里,湿婆变成护法神,其中一个化身就叫大黑天。佛教传入东土成为唐密,唐密再入立本成为东密,东密里的大黑天即是武士的守护神。”

    接下来的话不需要王灵仙科普,岑今就知道双方的关系水火不容。

    新、古婆罗门教跟佛教虽然有一层父子兄弟的关系在,还互相抄对方的神明,实际关系很僵,竞争、搏斗、对立和互相驳斥、互相驱逐的关系,所以楼陀罗一看见对面的立本武士就黑脸。

    岑今咬着声说:“楼陀罗是新婆罗门,小立本是东密,都算是图师兄的徒子徒孙。”

    佛教自古婆罗门蜕化而出,先传唐密再是藏密,之后才是东密,而新婆罗门吸取古婆罗门和佛教两边教义而成,所以说是孙子和儿子倒也没差。

    图腾:“黄,不愧谈判专家,口才了得,思维敏捷。”

    岑今谦让:“还行,一般。”

    王灵仙:“小立本说你,需要帮忙吗?”

    岑今面不改色:“狗吠你,你以为咬回去就不是狗了吗?”

    王灵仙冷不丁:“不是因为你太丧?”

    岑今摩挲着身份牌,若无其事地转移话题:“其他几个人叫什么?”

    图腾从左到右一一指过:“红衣服、楼陀罗、胡子男,紫头发杀马特、天野宗弥、武士男。”

    “……”

    图腾:“不是朋友,没必要认识。”

    行吧。岑今想着确实没必要记住名字,估计对面也不知道他的名字。

    岑今三人沉住气,没搭理武士男,反而楼陀罗那边的红衣服嗤笑着说:“真有本事的人就是限制再多也能拿满分,怪天怪地怪规则只能说明自己能力不足。”

    胡子男搭腔:“这是竞技赛,不是玩游戏。游戏规则自由而已,有些人就认为打分也必须自由,没有规则——当然我相信如果规则针对他人,有些人肯定就是另一种说法了。”

    红衣服:“湿婆大神不会庇佑这种小人。”

    武士男脾气爆,当即拍桌跟他们对吵,被天野宗弥制止,刚冷静下来,这边王灵仙开口:“我说句公道话,我们只是被嘴了一句,但是两位千年前是一家,没必要为这点小事大动肝火。”

    婆罗多全民信教,从出生就浸泡在婆罗门教义,平生最厌恶佛教,更将佛教衍生出来的唐密、藏密和东密等视为异端邪教。

    因此王灵仙这话一出,他们从身到心都在排斥。

    “谁跟他们是一家?佛教教义违逆人伦,从源头就是错的。某些延伸出来的佛教教义残缺,在错误的基础上修行,而且千年来没有精进和修补,说明本身资质不够,没办法得到湿婆大神的指示。”

    红衣服冷言冷语。

    武士男死死按住武士刀刀把,手背青筋冒出,咬牙忍气吞声。

    一片沉默僵凝的氛围中,图腾说:“大家以和为贵,尊重彼此,我就很尊重你们的信仰,说到底你们是异派同源,7、8世纪的时候,婆罗门和佛教不是还进行了一场友好的辩论赛吗?”

    就是这场辩论赛结束后,佛教被驱逐出婆罗多。

    胡子男嘲笑:“凭他们这一支劣等人种配和我们辩论教义?”

    其实武士男没那么信仰佛教,不如婆罗多这边的人神经敏感,分外排斥东密,所以忍得下怒火,可胡子男一句‘劣等人种’成功激起他的愤怒。

    连天野宗弥都面色阴沉。

    立本人没有特别深的信仰,但是异常执着人种优劣,并坚信他们的民族是世界最优等人种。

    然而越是没有的东西越忌讳,所以武士男当场拔出木制武士刀对准红衣服暴喝一声,便要劈下去,被天野宗弥怒喝:“退下!”

    武士男气恼:“可是天野君,他们——”

    天野宗弥:“还嫌不够丟脸?”

    武士男无可奈何,悻悻收回武士刀。

    楼陀罗的表情也不太好看,做表面意思让两人向对方道歉,场面僵得仿佛冰河世纪。

    王灵仙和图腾语气轻飘飘:“都说了不要打架。”

    岑今:“……”一个莲言莲语,一个茶言茶语,两位拱火技术一流。

    楼陀罗训斥两个同伴:“别在意他人的言语挑拨,看我们浪费了多少时间?你们是不是忘了故事会限定时间?”

    几人相继一惊,发现时间就快过去一半,便开始争夺排位,连王灵仙和图腾都在瞬间正视排位。

    在天野宗弥提出抽签排位时,两人同时拒绝,三方僵持,时间再度被拖延。

    如不再限定时间内完成一轮故事会,则全体淘汰。

    王灵仙低声说:“我们赌运气必输。”

    对此,岑今很有自知之明,但僵持下去也不是办法。

    他犹豫片刻,提议:“要不换一下玩法节省时间?”

    众人看向他:“怎么玩?”

    岑今:“故事压缩至五句话,完成故事五要素。相对来说非常节省时间,就是有点难度。”

    已经结束两轮,深知故事会难度的众人闻言纷纷嘴角抽搐,这难度是‘有点’吗?不是开启了头脑风暴的地狱模式?

    岑今微笑:“你们不会觉得很难吧?”

    对面几人分别看各自老大,楼陀罗和天野宗弥都想说‘难’,但是大家一个桌上三个派别,他们是老大、黄毛也是老大,人主动提高难度,他们却畏缩逃避,不说明各方面都输了吗?

    可是五句话一个合乎逻辑、贴合关键词的故事,真的太难了!

    岑今继续笑:“没关系,如果很难,你们可以多加一句话。”

    好嚣张!

    楼陀罗和天野宗弥两拨人此刻都颇为忌惮面前这黄毛的微笑,对方一下子将难度提至最高,看上去底气十足,而王灵仙、图腾两人似乎对他言听计从。

    难道黄毛才是华夏分校准备的秘密武器?

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    作者有话要说:

    晚点会有13万营养液的加更。

    评论红包。

    注释:

    1、孔雀王朝:古印度最辉煌的朝代,也是佛教兴起的朝代,因为兴盛孔雀王朝的阿育王后期觉得杀孽过重,所以信仰佛教。(此时我国是东周时期。)

    不过这个时代的婆罗门教开始衰落。

    2、婆罗门神话里,阿修罗众比神明低一等,后者武力碾压。(这设定是新、古婆罗门教的神话)

    第85章 通灵(3)

    王灵仙:“不会吧不会吧,不会真有人觉得五句话一个故事很难?”

    图腾:“你们可以说英文,我可以帮你们翻译。”顿了顿,他补充:“但是我文学水平不行,有可能翻译出错,希望你们别介意。”

    这就是所谓的主场优势吗?

    两人终于感受到了,有一种扬眉吐气的快感。

    岑今:“故事五要素:时间,地点,冲突,人物和结局,基本满足这些就行了。不需要文笔,个人觉得这种程度连小学生看了都直呼简单。”

    “……”

    王灵仙和图腾悄悄憋出句话:“过了过了,小心回旋镖。”

    岑今打算给台阶下,于是说:“难的话,就算了。”

    楼陀罗和天野宗弥都咬着牙挤出一个笑:“不难,五句话……哈哈,合适。”

    说完恢复面无表情,刚才狰狞的笑容只是昙花一现。

    岑今:“那我们开始抽签排位,抓紧时间。”

    武士男不知从哪弄来的一把竹签,声明越长的排后面,越短的排前面,之前人人都想争第一,但现在谁都不想在第一位,当然也不想最后一位。

    抽签花不了多长时间,很快抽完。

    楼陀罗和天野宗弥分别占第3和第6,王灵仙是第4,武士男第7,红衣服和胡子男分别是第2和第8,剩下最重要的首位和末位将在杀马特和黄毛之间诞生。

    不管是谁,这俩运气都挺毒。

    楼陀罗来回看两人:“你们是失散多年的兄弟?”

    杀马特:“说不定,竞赛结束后要不一起做个鉴定?”

    黄毛:“谢邀,不用。”他摊开牙签,不出意料是最长的一根。

    那么首位就是杀马特了。

    杀马特不停地挠着头说:“等等,我想想怎么压缩总结成五句话。实不相瞒,我小学文凭,五句话故事对我来说稍微有些困难——有了。

    我先说关键词:电台。

    周五那天大雨,我躲在废弃的器材室里收听本市一个名叫宁宁的电台女主播,她有点烟嗓,又不缺女性的柔美,非常动听,戳人肺腑。

    我调试很久,收音机发出‘沙沙’地刺耳声,还有莫名其妙的尖笑声,吓得一把摘掉耳机环顾器材室,没有发现异常才继续听。