他不敢盯着张说破口大骂，就只好盯着席上琳琅满目的美食大骂，“猪狗不如！”除了左右几个人听清楚外，旁人都在热烈地聊天，听不清楚。见没人注意他，张嘉贞放大嗓门儿骂道：“整天害人，你看他那脸！”“我就没见过这么毒的人，早晚让狗咬断腿！”
同座的源乾曜、王盩，听张嘉贞越骂越生气，大惊。
此时，满座似乎都听见了他的骂声，张说还假装坚强地不看张嘉贞。劝了老半天，张嘉贞这才淡定下来，开始大口大口地嚼着菜。在此需要说明一个现象，在朝中，张嘉贞的人缘比张说更广。因为张嘉贞也不是什么大坏蛋，他喜欢提携后进，许多新来的进士，都是他一手提拔出来的。
总之，在这个时代，看似很差劲的张嘉贞，却是那种精明强干的人物，没有一个宰相是吃干饭的。
张嘉贞一定会找机会和张说决斗的，这是男人之间的事。
天下太平，国泰民安，开元十三年（公元725年）四月，李隆基决定去泰安，主要目的，无非是封禅泰山。他还让张说和学士们写出封禅礼仪的草稿，也不知道李隆基是听哪位神仙说的，在封禅前，他给皇子们全都改了名：太子李嗣谦更名李鸿；徙郯王李嗣直为庆王，更名李潭；陕王李嗣升为忠王，更名李浚；鄂王李嗣真为棣王，更名李洽；鄂王李嗣初更名李涓；鄄王李嗣玄为荣王，更名李混。
他又立李涺为光王，李潍为仪王，李沄为颍王，李泽为永王，李清为寿王，李洄为延王，李沐为盛王，李溢为济王。
结论：这是一群水货！
清晨，一行和尚的晨钟叫醒了所有有工作的人。
大臣们集合起来，中书、门下、礼官、学士济济一堂，在集贤殿开会。李隆基显得很高兴，他决定，凡书院的学者，官位在五品以上者直接晋级为学士，六品以下者直接成为直学士（直学士，意思就是“相当于学士”），以张说同志为总院事（院长），以右散骑常侍徐坚同志为副院长。在众人喝高的状况下，李隆基宣布，全国学者最高成就，以张说为大学士。
可是，张说不干了，他说自己不配。李隆基强扭不过，只能把那个“大”字拿掉。张说显得一身轻松，在其位，谋其政，事后向李隆基提建议，说突厥如今不安宁，他们暂时不抢劫，可等我们去封禅，他们说抢就抢。鉴于张说在边关工作多年，李隆基与宰相一起商议出了一个结果，那就是在各道中增加兵马，加强守备，以防万一。
此时，从兵部站出来一个郎中，反驳诸宰相的所有决议。
他提出了自己的意见，“封禅就是向苍天展示自己的成绩，如今我们要东封，却要去加强各地的守备，戎狄肯定会害怕，这不是显示盛德的办法。”
张说：“那你说怎么办？”
“四夷之中，以突厥最强，之前他们屡次求和亲，派遣使者无数，陛下一律未允。今日，则只需要遣去一位使者，征他们的君长、重臣一起去泰山，他们一定欣然从命。突厥若能来，其他戎狄君长无不跟从。如此，可以高枕无忧了！”
张说：“妙啊！我真想不到！”
在众人心目中，裴光庭的形象渐渐高大了起来，越来越接近他爹（裴行俭）的最低水平了。
裴光庭的计划得到了顺利实施，中书直省的使者袁振，兼职了鸿胪卿，来到突厥谕旨。首领与阙特勒、暾欲谷、袁振一起环坐在帐中，据裴光庭分析，突厥首领必定会祥林嫂一把。
刚倒上酒，预料中的事情就发生了。小杀唠叨，“奚、契丹，本来都是我们突厥的奴隶，他们都能娶到公主，我们突厥前后求婚不计其数，单单不许给我们。大使，你说这是为什么呀为什么？”袁振也不说话，因为他觉得小杀还会继续唠叨。
小杀不停口，“我也知道，上国嫁给吐蕃的公主根本就不是天子的女儿，都知道，如今哪还管什么真真假假！”小杀首领很不满地抱怨，“我们也不是那不讲道理的人，就是生气，我们屡请不获，别的地方都有了，就我们申请不到，说出去，多丢人啊（但屡请不获，愧见诸蕃耳）！”
袁振笑了，“朝廷有朝廷的难处，你说突厥这么大，安排不好不也不妥吗？小杀别急，我回去就替你说！”突厥首领们大喜，小杀同志很乐意上钩，还派了大臣阿史德颉利发（这是个人名）入贡，扈从东巡。突厥一到，万国（其实也就百十来个国家）来朝，封禅大典即将开始。
州县不太平了，有司奏报说州县多了许多祥瑞，李隆基立即召开紧急会议，厉声呵责，“《春秋》写历史，根本就不记载什么祥瑞，只如实记录状况。你们以后谁再敢跟我用这种恶劣的方法造声势，以阿谀奉承之罪论处！”
开元十三年（公元725年）十月，长安城热闹非凡，蚁巢一般，却五颜六色，如春花一般灿烂。
李隆基开始了他们的行程，这一路先往东都洛阳走去。百官、贵戚们也都在列。据记载，这队伍拖拖沓沓老长老长，龙头已经出城，尾巴还在屋里准备，等龙头走了一半的路，龙尾还在城内晃悠。到了吃饭的点，野外数十里，人、畜满旷野都是，随行车马华盖各色衣锦，让人眼花缭乱。
后来，有人作过汇报，说李隆基同志跋涉千里到了泰山，部队的尾部还在几百里外的路上，等十一月七日那天，几十万人围在泰城西边，老天和李隆基开玩笑，忽然刮起了大风。大风从中午一直刮到晚上，绵连百里的帐篷和构架都被吹垮了。张说站在高处喊话：“大家不要慌，不要乱，我知道这是什么！”众人假装很淡定。张说也假装很淡定，“这里是泰山脚下，刮起了这么大的风，那是因为海神来迎接圣驾了！”
不得不说，张说很能忽悠。原本很懊恼泄气的队伍竟然爆发出一阵掌声，大家见龙王如此热情，便开始仰望泰山了。
在漫长的古夜，所有的山都和泰山一样，远看黑糊糊。
于是，大家一边仰望泰山，一边往泰山南麓走去。到了的时候，正是第二天的中午，天朗气清，万里无云。众人对张说很是佩服，果真是龙王接驾，热情周到。李隆基也非常高兴，决心在这一天晚上斋戒。老天又和李隆基开了个玩笑，那夜，又狂风大作，大冬天的冷风，简直能把人活活冻死。李隆基先生，吸风饮露地站在外头冻到了大半夜，祈祷上苍曰：“如果是本人有罪，请上天罚我一人；如果是随从没有福分上山，也请降罪于我。随从兵马实在受不了这么大冷天的寒风，请上苍停吹！”
老天很给面子，说完这话不久，风就停了。
这也太神奇了，所以，大家又开始兴奋起来，开始争论如何祭祀。
李隆基、张说认为，祭祀一定要有三次，两次在山下，一次在玉皇顶。礼官学士贺知章跳将出来表示反对，他认为皇天在上，是为上帝；五方时帝，顺天而行，只能是上帝的从属，是臣下。贺知章分析，我们这么兴师动众地来到这里，竟然连谁是老大都分不清，岂不让人笑话？虽然说都是帝王，但终究还是有差别的。
“皇帝上山，祭拜皇天；大臣在山下，祭拜五方！”
众人心悦诚服，这日夜晚，从山脚到山顶近万台阶，每隔一段就有一个卫士岗哨，灯火通明，从山底到十八盘，形成了一个通天的火道。山下的人在唱歌，因为寂静，所以空谷绝响，余音不绝，更有梵音到耳，磬笛琴瑟。
贺知章是个知书达理的酒鬼，但他知道今晚不能喝酒，得跟着皇帝和少数几个礼官与学士一起登顶。
李隆基：“前代的玉牒（相当于许愿的纸条），为什么不给人看？”
贺知章：“本来就是秘密，求神仙保佑自己，所以不想让别人看见。”
李隆基：“为天下苍生祈福呢？”
贺知章：“不必保密！”
到了山顶，李隆基拿出玉牒宣示群臣。后来，有人把牒文刻在了山顶，这文字至今还在，就是李隆基御笔镏金摩崖石刻《天下大观纪泰山铭》。
第二日祭奠后土，大设帐篷，接受朝觐，封了泰山神为天齐王，位居三公一等。但实际上，泰山神的地位还不如张说同志。宰相张说因办事积极得到了表彰，但他有福同享，因为事前就将两省的官吏和官吏的亲信一起都带来封禅。
等祭拜完了行赏，李隆基让张说主管这一块工作，这家伙顺势给自己人超规格提拔，不管好坏，一律升官。
至于其他人，您还是该干吗干吗去吧，别指望张说能相中你。他们只能眼巴巴看着张先生这么大笔一挥，亲信以及亲信的亲信奖赏无数，一人得道，鸡犬升天。中书舍人张九龄见情况不妙，上书张说来劝谏，张说不予理会，继续埋头苦干。不过，他还是挺相信张九龄说过的话，等到真正打赏那些辛辛苦苦的大臣和将士的时候，张说干了一手漂亮活，“扈从士卒，但加勋而无赐物。”（那些一起来的士卒，统统记录上‘有功加勋’，但一分赏钱也不给。）
张说给自己埋下了罪恶的种子，浩荡人马开始咒骂张说。
唯一区别于其他人的是太仆卿王毛仲，他本是李隆基的亲信保镖，负责管理马匹，李隆基刚刚即位的时候，马儿才二十四万匹，如今增长到了四十三万匹。在东巡的路上，那数万匹牧马，被王毛仲分成了几群，每一群都是同一种颜色，远远看去，犹如云锦飘动。这场景每个人都见到了，所以封完泰山神后，李隆基特别记下了王毛仲，他被拜为开府仪同三司。车驾离开了泰山，到了宋州，李隆基在楼上宴请从官，他专门请了宋州刺史寇泚。
酒过三巡，李隆基看着他，说：“以前朕屡次派使者到诸道巡查，看看各地有什么善恶。今日因东封而能游历各州，我才知道，使者有事瞒我。怀州刺史王丘，除供我们吃饭外，其余再没贡献；魏州刺史崔沔，只献上了几张粗制的锦绣；济州刺史斐耀卿，写了煌煌几万字的劝谏，他跟朕说，‘百姓都被打扰了，我们凭什么向老天宣告自己有成果。’朕已经把这话写成纸条，放在座右。这三位贤臣，不劳废百姓换取恩宠，当真是好官！”
说完，李隆基一下将头扭向了宋州刺史寇泚。