“保先，”耶律延禧一指刚刚当上南院枢密使的萧保先，“你是知宋的，你且说说，该如何从宋人那里得到200万？要不就在开春后屯兵界河北岸，威胁界河商市吧。”
“陛下，界河商市有宋国的河北宣抚使，大宋四大名将之一的武好古亲自驻守，怕是难以攻拔啊！”
萧保先当然不希望耶律延禧头脑发热去打界河商市的主意了。他在界河商市可有不少投资呢，而且还有几个红颜知己也在界河商市生活——都是宋朝的才女，不仅长得好看，唱曲好听，而且琴棋书画也无一不精。如果大辽天兵开过去，就要唐突佳人了。
“难以攻拔？”耶律延禧一愣，“一个商市怎么会难以攻拔？我大辽天兵，总不会连个商市都打不下来吧?武好古就算会用兵，也不过是个商人，能有多大本领？”
这个问题一出，在场的大臣们都是额头冒汗。
原来耶律延禧还不知道界河商市已经变成一座可以长期坚守的堡垒城市了！澶渊之盟上规定宋国不能在界河以南一定距离上修筑城池的条款，早就被武好古的界河商市用糖衣炮弹给突破了。
现在城墙都修得有几丈高了，而且还是砖包土的结构。耶律延禧的天兵根本打不动这种城池。
另外，界河商市城内还有武力，有直属河北宣抚司的厢军数千，还有界河民兵最多一万几千，还有不少在那里找饭碗的佣兵。界河商市附近还有至少3000家大宋的骑士。
对了，最近大宋的河北宣抚司还拿到编练6将新军的权限，如果齐装满员，就是数万大军啊！
这样的城池，大辽国拿什么去打？
万一要是顿兵坚城，久攻不克，大辽国的威名就坠了。到时候武好古还不祭出重金收买的招数，把那些本就和他走得很近的燕云豪强拉拢过去？到时候就不是界河商市能不能打下来，而是幽州之地能不能保住的问题了。
不过这些话，谁也不敢和耶律延禧说啊。大家都在瞒他，而且一瞒那么多年……现在一下子揭穿了多不好？
“陛下，所谓先礼后兵，”萧保先硬着头皮道，“臣愿意星夜南下界河，去和武好古谈判……如果南人愿意私下支付200万两白银，咱们就不必和南人计较脸面上的事情了。”
有200万两就不要脸面了？
耶律延禧眉头大皱。此时的辽国已经不是一个纯粹的草原帝国了，而是一个有了天朝意识的中央帝国了。
所以脸面的事情，大辽帝国也是非常看重的。
“陛下，萧枢密所言极善，如今国库空虚，新军编练在即，如果能得到200万两，将可以大大改善财政。”
“是啊，编练宿卫新军是加强国家的基础，基础强健，国家才能平稳，些许脸面，如何能和国家的基础相比？”
“陛下，先帝也有遗言，勿轻言与南朝战事，南北和睦，才是国家根本。”
大帐里面的群臣马上都开口附和萧保先了。
这几年大辽国内的经济比较萧条，连析津府都冷冷清清的，所以大家都把钱投在界河商市及其附近地区了——界河商市发展得太好了，不仅工商业发展很快，连周遭的农业都带起来了！
所以析津府南部的土地，这几年也涨得很不错啊，不少大辽亲贵，都在那里置办了庄园。
还有析津府的山林，也成了大辽权贵们的摇钱树了。砍上几万颗拉去界河商市，带回几万匹绢还不是闭着眼睛的？
对于这么一个摇钱树一样的地方，自然是人人爱护的。
当然了，这些契丹大官，到现在也没人相信大宋真的会有北伐燕云的一日。弱宋的形象，实在太深入人心了！
耶律延禧更不例外，他思索了一下，然后沉着声说：“也好，若是宋人不答应给钱，等到来年春天，朕就亲率大军，兵临界河商市自取了！”
……
武好古并不知道自己一手建立的界河商市，很快就要迎来“北丐延禧”的大军了。他现在在一边读书，一边和妻妾儿女一同享受天伦之乐，等待着又一个新年的到来。
能让他呆在家中专心致志拜读的，当然是亚里士多德的大作《思辨论》（其实就是《工具论》，《思辨论》的名字是李纲给起的）。这是一本讲逻辑思维的著作，由六篇逻辑学著作组成。
实际上武好古的前世对于逻辑学这种东西没有什么兴趣，根本不可想象他会抱着亚里士多德的啃上半天。但是现在，他却偏偏能读懂李纲翻译的《工具论》……这种对于逻辑学，对于哲学的理解能力，多半来自武好古的肉身——大脑也是肉身的一部分！而原来那个武好古，应该也是挺聪明的。这一点可以从武好古的学霸弟弟那里看出一点端倪。
另外，李纲也的确用足了心思去翻译亚里士多德的著作。用准确而且精炼的语言，将亚里士多德的对复杂的话题和事务进行逐渐拆解分析的思考方法，阐述的非常清楚明白。
如果将这种方法运用到《实证论》和《理性论》之中，无疑可以极大的提升这两大论述的理论水平。对于算学、格物学等学科，同样有着极大的促进作用。
除了这本《思辨论》，从京东商市急急忙忙赶来的苏适，还给武好古带来了另外一部很有价值的亚里士多德著作，名叫《后格物学》——其实就是《形而上学》，是亚里士多德的传人安德罗尼柯将亚里士多德学术中关于事务的本质、灵魂、意志自由等无法运用经验或者实验进行研究的东西编集成册，并且命名为《物理学之后诸卷》。
这本书内容看着有点玄乎，道理也和实证主义（经验主义）相去甚远，不过却也让武好古看到了一个堪称是后世科学奠基人的古希腊大哲学家和大科学家对于本源之道的追求和渴望……而这本《后格物学》中的理论和方法，都是可以为宗教所用的，也许就是西方宗教哲学的根本吧？
《后格物学》中的理论，也许可以用来加强《天理说》的基础。
武好古正沉浸在希腊哲学的精华之中的时候，房门忽然被轻轻的敲响。武好古放下手中的书卷，道：“进来！”
罗汉婢应声推门，一件崭新的白色襦裙穿在她正处于哺乳期的丰满身体上，一件翻毛皮的褙子罩在襦裙之外，根本遮不住她胸前鼓鼓囊囊的动人曲线。
她在去年，也就是大观二年时又给武好古添了个女儿，名叫武银娘。现在已经是三个孩子的母亲了，不过身份却没有什么变化，依旧是武好古的奴婢。只是有了主管家中事务的权力，算是个管家了。
不过罗汉婢还是会尽可能抽出时间，亲自伺候武好古一会儿，似乎这样做也能让她感到一些快乐。
“老爷，林教头来了。”
林教头就是林冲，河北宣抚司总军机房下情报房的主事，也就是武好古的特务头子。
“请他进来。”武好古接着又道，“罗汉婢，你来伺候，其他人都赶远点！”
林冲有时候会带来一些绝密的消息，可不能让不可靠的人听了去。哪怕在武好古的内宅的女人之中，能够接触这个层次机密的，也就是西门青、奥丽加和罗汉婢三人。
林冲没有穿官服，一件寻常的襕衫外面还罩了件斗篷，看着仿佛是行色匆匆的客商。
行过礼后，武好古就让他在书房坐下，又让罗汉婢上了香茶，然后才问：“林教头，大过年的，可有什么急事？”
今天是正月初五，界河商市还沉浸在年节之中。大部分的衙门，包括武好古的宣抚司都在放年假。当然了，总军机房和情报房是不能休息的！
“宣帅，马家传来急报，界河商市可能要遭兵火之害了！”
林冲称武好古为“宣帅”，而不是元首，因为武好古早就不是首席元老了，这个位子给了武诚兰。不过武诚兰也不称元首，而只是叫主持元老。
“兵火？”武好古一笑，“耶律延禧要来？”
“除非咱们暗中给辽人200万缗额外的岁币，否则耶律延禧就要亲自率领大军逼近界河商市。”
“什么时候会来？”武好古问。
“明年春天！”林冲道，“现在耶律延禧还在鸳鸯泺。”
“知道了。”武好古淡淡地道，似乎一点都没把耶律延禧将要南下的消息放在心上。
他顿了顿，又问起了另外一件看似风马牛不相及的事情，“辽人和高丽人的关系摸清楚了吗？”
“摸清了。”林冲道，“辽人和高丽人确实有勾结。现在的高丽大王之所以对曷懒甸用兵，就是在登基的时候得了辽使的言语。”
“呵呵，”武好古笑了笑，“尹瓘突然变得能打了，大概也少不了辽人的助力吧？”
“据说是有一点，”林冲道，“辽人给了不少马匹和兵器，还派出了一些军将帮着尹瓘指挥。”