赵佶真的给武好古下了一道诏书！
是让他眷返回开封府去的！
并不是赵佶这位大宋圣君太想念武好古了，而是界河商市那边传来了北国的重要情报——北阻卜汗王磨古斯在今年夏天的一辰斗中被契丹人捕获，被押到上京城凌迟处死了！
这意味着契丹人和北阻卜的战争，暂时告一段落了。这辰争虽然持续了八到九年，让契丹人疲于奔命，但还是以契丹人的胜利告终了。似乎表明了契丹的武力依旧强大，那么宋辽之间的关系，和大宋对辽国的政策，是否要随之发生变化呢？
武好古是“契丹问题”的专家，在做出决定前，赵佶想要听塞的意见。同时奉诏入京的还有负责北国谍报工作的张叔夜和沧州县尉纪忆，后者也和武好古一起深入辽境搞过谍报活动。
也就是说，武好古在海州的“假期”，要提前结束了。不过在他离开之前，还是有许多事情要安排妥帖的。
除了这道召还武好古的诏书之外，赵佶还给了苏东坡一道敕命，任命他提举云台学宫，并且让苏东坡、武好古推荐学宫属员，还从封桩库中缠苏东坡一万缗钱，作为云台学宫的启动资金。
另外，赵佶还允许云台学宫在云台山脚下的宿城镇征购土地，建设书院学堂。还允许苏东坡“自主招生”和设立科目、分堂——这三点都是武好古离开开封府前向赵佶请求来的“特权”。
云台学宫虽然是官学的背景，但绝不是第二太学，也没有必然授官的前途——授官对云台学宫的发展并不是好事ｒ为太学上舍只有100个名额，云台学宫还能超过太学？
太学外舍有2000人的名额，最后能升入上舍并且得到官职的仅仅只有100人，即便算上比较容易得官的内舍生，也才400人。另外的1600人屁也没捞着，就被淘汰了。
这样的淘汰率，可不是正常的大学用有的完全是授官名额有限，不得不淘汰一大批人罢了。
“老师，云台学宫不能学太学三舍法恁般淘汰生员。”
在苏东坡领受了提举云台学宫一职的次日，召集门下开会的时候，武好古就马上说出了自己的设想。
“三舍法是为了选官才那么干的，”武好古说，“云台学宫是为了育才而设，不必如此苛刻。”
怎么变成育才了？
在场的苏门中人都有点奇怪。云台学宫不是为海外布道而设的吗？怎么一转眼就成了育才之地了呢？
苏东坡只是笑着，“崇道，你有何想法，尽管说吧。”
武好古道：“学生以为，云台学宫用设立诸多分堂分校，分别传授不同的学问学宫授徒的目的是育才，而非选官。育才合格即可，选官则需求精。学宫下属的学堂虽然也要分成外舍、内舍和上舍。不过升舍的淘汰率不宜超过一成，另外，三舍的课业用是由易入难，逐步推进的，务求让学生日有所得，能在学宫学到真才实学。”
其实选官也不是“求精”，而是官员人数有限，必须淘汰大部分考生。所以就一味钻牛角尖了！
而人才越多越好，所以就不必走牛角尖的路线了。
“关于云台学宫下属的学堂，”武好古又说，“学生也有一些想法。
云台学宫之下用有不同的学堂，以培育不同的人才，一是通才；二是博士；三是伎术之才”
在武好古的设想中，“通才”是指可以成为官员或学者的人才，所授科目包括儒学、算学、史学、自然学并不是自然生物，而是包括物理、化学在内的综合科目）、律学、骑马、射箭不是合在一起的骑射）、诗赋、音乐和绘画等等。
这些通才在完成学业之后，可以去应科举，也可以由云台学宫推荐去做高官的幕僚，或是去界河商市、天涯序担任官吏，当然也可以留在学宫下属的学校充当老师。
“博士”则是传道者，所授科目包括理学、地理、海外风物、击剑、射箭、骑马、诗赋、音乐、绘画等等——当然了，这些人并不是武好古设想中的“武装博士”，仍然是讲道理的文博士。不过文博士也用是剑不离身，粗通“骑”、“射”两艺的。
而“伎术之才”则是专科人才，比如船政学堂里出来的造船、航海、海战人才。
除了船政学堂之外，武好古还准备在将来开设“画学”包括专业绘画、刻油颜料配制在内的诸科）、“工学”包括营造、冶金、纺织印染在内的诸多学科）和“商学”账房、牙人、纲运等科）等诸多专科学校。
武好古的目标，就是在大宋逐步建立起一个高等教育和专科教育的体系。这是真正培养人才的教育，而不是“科举补习班”——并不是说儒学五经教育不是真正的教育。而是武好古认为在学生已经掌握五经要义之后，再没完没了的为了科举进行训练是错误的，这不是真正的教育。
不过目标虽然宏大，但是起步却还是离不开万事开头难的普遍规律。
画学、工学、商学等等都是将来的事情，眼下是既无师资，也无生源。短期内能开始出来的，就是培养通才和博士的云台大学堂，还有名义上为布道海外服务的船政学堂两家。
而且开办船政学堂也不是今年的任务，因为武好古和吴延恩达成的仅仅是个意向——当然了，宋朝的豪商一般都很讲信用，答应的事情是不会翻脸不认的，特别是答应官家头号心腹的事情不过要办出个船政学堂，怎么都得筹划准备上几个月到一年吧？
所以眼下马上能开出来的，就只有苏东坡领衔的云台大学堂了，而且也招不了多少学生，因为学宫还在草创之中，本身的师资力量都不足，还教什么学生？
“老师，”武好古微笑着，“现在学校草创，教儒学、诗赋、绘画、音乐、史学、地理的先生倒是足够，缺的是教算学、自然、击剑、骑马和射箭的先生。
学生的弟子米友仁参与编纂过从梦溪笔谈中归纳出来的算学汇编，倒是可以兼任学宫的算学教授，或许可以举荐他担任学宫主簿兼算学、自然学教授。刻游本之事，也可以交给米友仁担当”
云台学宫是官学，人员编制仿照国子监，设提举一人，司业二人，丞一人，主簿一人，教授落干，管事落干，不过各个职位任官的品级比国子监都要低。
提举相当于校长，现在由从五品的苏东坡担任。之下的职位还没有最后定下，不过也有了一些安排。
苏东坡的弟子黄庭坚肯定要担任司业，也就是副校长之一，以后好接苏东坡的班——云台学宫虽然是武好古折腾出来的，不过既然要拉苏东坡的虎皮，那么苏门学阀也要在里面占上一大股的。
而武好古作为苏东坡的学生，想要真正掌控学宫，还得慢慢熬把矢和师兄都熬死了，他就是真正的大师了!
不过现在，他还得夹着尾巴做笑弟，得让着上面的师兄，这是尊守道啊。所以武好古自己没有在云台学宫中担任什么要职。
学宫的另一位司业，武好古推荐了苏东坡的长子苏迈。他是进士出身，在元祐、绍圣年间已经担任过知县，资历足够担任司业，会和黄庭坚搭班，将来或许接黄庭坚的班。黄庭坚55，苏迈41，而且都是不怎么锻炼的文士
苏门六君子之一的陈师道虽然没有中过进士，不过儒学水平还是高的，在元祐年间就担任过太学博士和秘书数字，所以苏东坡想安排他出任学宫丞，主管学宫的日常杂物。
不过他的年纪也不轻了，今年57岁，比黄庭坚还长2岁，身体也不怎么好所以武好古就想推荐自己的学生米友仁担任主簿，也就是学宫丞的副手，将来好接陈师道的班。
陈师道是个儒生，没有什么实干的能力，而米友仁则不同，他是和武好古一起“创业”的，而且米家也是勋贵之门，一大堆事情要他来管理呢。
所以米友仁有一定的管理能力，也有一些门客家臣可以驱使。让他给陈师道当副手，实际上就是让他掌握学宫的日常，譬如钱粮、营造、刻犹材等等。
“也好，就推荐寅哥儿当主簿吧。”
苏东坡没有对这项人事安排提出什么异议，毕竟学宫的财源主要还得靠武好古这个好学生来提供呢，而且他和米芾是至交好友，米友仁也不算外人啊。
“不过算学、自然之学的教授还得劳你去开封府寻几个。”苏东坡又说，“还有击剑、射箭和骑马这三门课可不容易开啊。”
“请老师放心，”武好古笑道，“学生都会安排好的，最晚明年秋天就可以在云台学宫开出这三门课了。
对了，学生还有一事想和老师商量，学生想在界河商市开办一所云台学宫分堂。”