我看见箱形车的后车窗。
隔着濡湿的后车窗，我甚至窥见驾驶座的椅背及开车的本城脑袋。不知他此刻是什么表情。
两个男人骑脚踏车从后头追赶，就算是本城也会大吃一惊吧。我光想到这点就愉快。
脚踏车浮上空中。终于结束上坡，路面变得平坦，脚踏车因角度改变微微弹起。前后轮完全离开地面，接着重回地面，溅起不少水花。我感觉脚底一滑，两脚登时悬空，赶紧重新将鞋子抵在横框上。
“千叶先生，请骑到箱形车侧边，车门损坏，我可以尝试跳进车里。啊，对了，建议你上半身前倾，或许会骑得更快。”
我暗忖，这么做应该能减少一点空气阻力。
真不知该不该说是个性耿直，千叶竟然立刻弯下腰，下巴几乎贴在车头。一瞬间，视野豁然开朗，但雨滴一颗颗坠击，我差点跌下车，连忙用力倒向另一侧，重新趴回千叶背上。
此时，脚踏车钻入箱形车与路肩的缝隙。
终于追上了。
箱形车的后车门敞开，车内一览无遗，仿佛部分区块化为半透明的模型。我望向车内，旅行袋好端端地放在后座。
“得把那袋子弄到手。”为了躲避强大的风压，我只能贴着千叶的背说话，借由震动传递声音。
“没错，快跳上去，把那玩意弄下来。”千叶粗鲁地大声附和，听得出他只是想早早结束这档麻烦事。不管毒药、水坝，还是我们与那男人的恩怨，在千叶心中都是不足挂齿的琐事。
我转向右侧，看着驾驶座。
那男人也看着我们。这是我第一次见他露出如此严肃的神情。道路弯弯曲曲，加上雨刷不时阻挡视线，他须随时盯紧前方道路的状况，又须在百忙中抽空观察我们的动静。
我弓起双腿弯下腰，往下方一瞧，路面像失控的带状输送机，不断向后飞逝，不时夹带水花。
能不能掌握跳进车内的时机、能不能顺利跳进车内，我对此毫无信心。
“放心跳吧。”千叶说。这时，黑色箱形车突然挤过来冲撞我们。脚踏车要是遭汽车狠狠撞上，肯定惊险万分。我吓得头皮发麻，一心以为完蛋了。趁脑袋因恐惧停止思考的瞬间，我从脚踏车后座跳开。
“今天的你不会有事。”后头传来千叶的鼓励。
不晓得他凭什么这么保证，但就在我精神一振时，脑袋狠狠撞上后车门的链结部边角，眼前直冒金星。
不幸中的大幸是我摔进车内，并未跌出车外。
脑袋十分疼痛，好一会儿动弹不得，不过我深知此刻分秒必争，于是抬起头。
驾驶座上的本城回头觑我一眼，依旧看不出半点情绪，但粗鲁转动脖子的动作多少泄漏他心中的狼狈。
“你好。”我打声招呼。这有点蠢，却能造成对手心理上的压力。
“这怎么可能……”本城有些焦急。
因纽特人口中的“昆兰戈塔”一词，再度闪过我的脑海。
“昆兰戈塔”就是破怀团体秩序的人，或遭长老责罚却不知悔改的人。
“你们怎么与这样的人相处？”学者曾如此提问。因纽特人回答：
“趁没人看见时，将他推入冰河深渊。”
只要出现一个精神病态者，集团的秩序就会被打乱。解决之道就是将他推落冰河，简单明快，却也骇人听闻。
我不敢说这是正确的。但一个精神病态者，就能让对立状态由二十四对一，变成十对十五，甚至变成五对二十。因纽特人这种做法，或许是维持和平的一种智慧结晶。
我又想起另一段话，来自渡边老师的书中，主旨在探讨：“宽容的人为了保护自己，是否该对不宽容的人采取不宽容的态度？”
渡边老师的结论是否定的。宽容的人，不该为了不宽容的人变得不宽容。
不过，那并非正义必胜、人性本善之类太过理想化的高调。渡边老师的理由更悲观、更实际。他说，“宽容”或许会因“不宽容”失去宝贵生命。毕竟“宽容”的武器只有“说服”及“自我反省”。但是，“宽容”拥有逐渐削弱“不宽容”的力量。“不宽容”最后就算没灭亡，也会渐渐变得虚弱。渡边老师这番话像是在阐述道理，又像单纯的祈祷。
我不讨厌这种不知算乐观或悲观的理想，至少渡边老师不以高姿态强迫他人接受。事实上，我认为渡边老师这番道理是正确的。
但这一刻，我明白自己做不到。
“人类与猛兽最大的不同，在于人类可能被说服。”
渡边老师也说过这么一句话。
然而，我眼前有一个不可能被说服，不懂自我反省的男人。
面对这个男人，“宽容”派不上用场。
此外，还有一个重点。
如今我与美树面对的问题，不是“人类”怎么做，是“山野边家”怎么做。这是一个只属于我、美树及菜摘的问题。我们怎么做，由我们决定。
道路右侧出现一栋建筑物，看起来像水坝的管理处。左侧是一大片辽阔的湖泊。
湖泊仿佛在吸引我，我忍不住向外眺望。由于没有车门，宛如汪洋大海般的宽广湖泊近在眼前。
一座巨大的湖静静伫立前方，任凭雨滴洒出点点斑纹，看上去就像一面映照出天空的镜子。
这座湖仿佛拥有无穷无尽的包容力，足以吸纳所有声音、欲望，及情感。我看到的是一个沉默而威严肃穆的生命。顿时，我察觉自己多么卑微、龌龊。
湖的另一头，山峦连绵。白茫茫一片，朦朦胧胧，不知是雨还是雾气。
随着车子的移动，巨大湖泊逐渐改变角度，山峦的方向随之变化。道路左侧出现停车场，旋即消失在道路后方。我痴痴望着眼前的景色，久久不能自己。