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第二章

作品:深尼丘奇谈 作者:绫辻行人 字数: 下载本书  举报本章节错误/更新太慢

    “有时间的话,十六日可以来这里,医院会配合送火的时间,开放屋顶让大家观赏送火的情形。”

    一个星期以前,深泥丘医院的石仓医生如此邀请我。

    “不是我说大话,从这里可以看到全部的五座山。”

    “真的吗?五山都可以看到?”

    “只有人文字山的‘人’因为角度的关系,看不太到‘人’的形状。”

    “即使是那样,从这一带可以看到五座山也很难得了,真的很难得。”

    “是吧?”我的反应让医生露出满意的微笑。

    “登上深泥丘后,‘人’就变成在山的背面,完全看不见‘人’字了,但医院处在绝佳的位置,虽然看不到字,却还是可以看到送火情形。因为都市的发展,阻碍视线的建筑物一直在增加,因此不管是哪个地区,好的观赏点都一年年地减少了。”

    “是呀!”

    “请你太太一起来吧!”

    医生这么说着,手指碰了碰覆盖在左眼上的茶绿色眼罩。接着说:

    “今年规定只有住院的病人和医院的员工及家属,可以到医院的屋顶观赏送火的情形。”

    “我可以去吗?我不是住院的病人呀!”

    “没有关系,没有人会检查谁是住院病人、谁不是,万一遇到有人问,你就说是我邀请你来的……”

    今年夏天我的身体一直令人不太满意,老是觉得哪里不舒服。本来很想置之不理,把不舒服的感觉勉强拖过去就好了,可是来到七月中旬后,好像怎么样也拖不下去了。睡不着、头痛、身体微微发热……连着几天出现这种情形后,我终于还是到医院找医生了。这一天的前晚,因为又发生了许久不见的晕眩情况,让我对自己的健康状况感到很不安,所以决定隔天就去医院。

    到了医院的时候,一些症状其实都已经不见了,不过为了小心起见,还是做了几项检查。很幸运地,检查的结果是一切正常,不管是脑部还是负责平衡感的内耳器官,都没有发现任何异常的状况。于是,医生诊断我是“自律神经或压力过大的问题”吧,接着便下达指示,依然要我“过有规律的生活”、“适度的运动”、“最好戒烟”……

    接下来我们谈到一个星期以后的“五山送火”。不知道是谁先提起这个话题的,总之是在很自然的情况下,进入了这个话题,就这样——

    “起源是一个谜呐!”

    石仓医生好像很有研究似的,开心地谈起了这个传统的由来。

    “自古以来进行‘送火’这个地方风俗活动的时间,就是盆会结束的八月十六日晚上。不过,真的是那样吗?最近大家似乎都在讨论这个问题。”

    “结论是什么呢?”

    “我想你应该知道,所谓的‘盆’,是中国的佛教盛典‘盂兰盆’的简称,在日本称为盂兰盆会。而盂兰盆的语源来自梵语的‘ULLAMBANA’,意思好像是‘倒悬之苦’。好了,先不说这个——

    “现在在日本进行的盆会活动,首先是八月十三日焚烧‘迎火’,迎接祖先的灵魂回家,然后在十五日或十六日焚烧‘送火’,送祖先的灵魂回去黄泉之国,一般盆会的风俗就是这样。因为迎火和送火都是在家门口烧火的,所以合称为‘门火’,五山送火基本上就是‘门火’的一种。不过,如果结论只是这样而已,会不会太简单了呢?”

    “还有不同的说法吗?”

    “首先就有人提出‘既然有烧送火的活动,为什么没有烧迎火的活动呢?’的疑问,没有把火迎进门,怎么把火送出门呢?”

    “但是……”才张开嘴,我就马上闭嘴。

    毕竟谈论宗教性的事情或作解释,对我来说最后都会变成无谓的言论,所以我还是不要多嘴的好。

    夏天的夜空里,短暂地浮现在黑暗中的巨大火文字,那是多么脱俗的光景啊!那是有如梦幻般的美景,是由一群火焰形成,只存在几十分钟的虚幻风景——对我而言,火文字有这样的“意义”就够了。考据火文字的来源之类的事情,反而让我觉得是破坏这个“意义”的障碍,是杀风景的事……

    “每次看送火,我总是非常感动。”我说。

    然后慢慢眨了眨眼又说:

    “可是,很久以前的人在山坡上烧火把,用火把排成文字,有些人会觉得这是毫无道理的事情吧?”

    “是呀!”

    医生点头,摸摸滑溜的圆下巴,接着说:

    “据说迎火的活动已经有千年以上的历史了,不过,到底是从什么时候开始的,并没有明确或正式的记载。至于这个活动是从谁开始、怎么开始的,当然更是众说纷耘,不清楚事实到底如何。而写在山坡上的火文字为什么是‘人’、是‘永’、是‘虫虫’,也同样有很多说法,没有定论……”

    被写出来的文字当然是每座山不一样,人文字山以外的四座山,依次是——

    位于城市西边的水鱼山是“永”字。

    位于城市西北边的龙见山是“乆”,这不是我们平常熟悉的文字,大家把那个字念成hI许原本就是“火”字吧?听说是“火”右边的短撇后来被拿走了,因此变成了“乆”这样的字。还有一说是:为了和人文字山的“人”做区别,所以才在“人”的左边加一画。

    位于城市北边青头山的是“Θ”,这个图案一般称为“眼形”。因为很像猫的眼睛,所以地方上有许多人用“猫眼”来称呼这个图案。

    另一个就是并列于城市东北边的耳山和刀山的“虫虫”。并列的两座山上各写了一个“虫”,虽然是两座山两个字,但是被合并为一山一字。

    “对了,好像还有一个说法是:很久以前并不是五山,而是十山。”

    我突然想到这件事,便随口说了。

    “是有这个说法。”医生马上点头说:“江户时代快要结束前是十山,确实有这样的记载。但是明治维新后,十山慢慢减少,到了昭和时代剩下五山,从此不再减少,一直维持到现在。”

    “明治维新以后才开始减少的吗?那么不是很久以前嘛!”

    “是啊,不过十山的时候,一定很壮观吧!”

    “其他山上的文字是什么?”

    “根据我看过的文献,另外的字是日文平假名的‘み’、汉字的数字‘二’、‘天’及‘田’,还有一个字好像是‘鬼’字。不过,哪一座山是哪一个字,现在已经不清楚了,虽然说不是很久以前的事,但是……”

    这个脑神经科的石仓医生好像不仅是铁道的时刻表专家,也是乡土史的爱好者。

    “总之,下个星期有空的话,请务必大驾光临。”

    我要离开医院时,医生还一再邀请,最后还露出故弄玄虚般的笑容,说:

    “听说今年好像是六山之年唷。”

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    注释: