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巴河城，宇文温正站在城头向北远眺，城外阡陌良田可谓是让人心旷神怡，这是打掉豪强鲁氏之后的战利品，宇文温没有归为己有而是悉数分发给有功将士。
拥有自己的土地是自古以来百姓们梦寐以求的目标，宇文温还没富得可以不把这些田产放在眼里但是知道孰轻孰重，他到巴州就任刺史有官田其上有官仆帮忙耕种，西阳郡如今是他的食邑所以只要巴州在他就不愁没粮吃。
要守住基业就得有兵，要当兵的愿意为自己拼命那就得有奖励，而田地就是这个时代最大的奖励，临阵杀敌用重赏未必所有人愿意玩命可要是为了田地那就不一样了。
“周郎君，有劳贵军镇守巴河城否则本官真就捉襟见肘了。”宇文温向着身边人道，那人正是领兵‘助拳’拿下巴河城的周法明。
从除夕夜击败鲁氏族兵拿下巴河城至今周法明和部曲们就在城中驻扎以防止有人浑水摸鱼，有他们在宇文温可以腾出手来调兵收拾残局，再对方的存在可以让长江对岸的陈军‘冷静’些。
“宇文使君客气了，日后如需在下效劳定当定力相助。”周法明笑眯眯的道，如今他做了大半月的巴河城主算是解锁的猴子逍遥快活。
没有二兄管束，没有母亲唠叨，每日里睡到自然醒然后练箭或者到巴水对岸的虎林军军营比武，这种日子对于周法明来真是惬意得紧就如同没了家长管束的少年可以尽情的折腾。
鲁氏族人及其佃农都被分别关押，他在城里可谓是生杀予夺一不二，当然为了树立榜样他不会做出那种荒淫残暴的事情但手握生杀大权的感觉当真不错。
两人正交谈间，宇文十五走上来下边已经准备完毕，宇文温便领着周法明走下楼梯来到城外，一处水田边已是围了一大群人，他们是虎林军将士其中许多人已经在巴河城外分了田就等着大干一场不过今日的主题却是现场演示。由杨济演示“利器”。
“杨幢主来了！”有人喊道，人群向两边分开让出条路随后一辆牛车缓缓驶来而巴州司马杨济跟在车旁，虽然杨济已是州官但对于许多虎林军士兵来还是习惯叫他‘杨幢主’。
牛车来到田边，人们纷纷看向车厢。今日宇文统军要展示几件利器让大家开开眼所以此时人人都是想一探究竟，不过车厢里蒙着布看不出里面放着的东西。谜底很快先揭开一个：那是一个耕田的犁，一个从未见过的犁，其辕是弯曲的。
“此犁辕曲故而称为曲辕犁。”杨济道，他让几名士兵将犁扛下车扶着立在地面然后向四周围观的人们讲解其中构造。
“此犁结构如下。这是犁铧、犁壁、犁底和平日里用的直犁不同，此犁首先是曲辕，然后多了犁评和犁建”
杨济得头头是道而围观士兵也是看得入神，他们大都是穷苦人家出身什么农活都做尤其耕田那再熟悉不过所以杨济讲解起构造来都看得懂，不过他们犁田用的都是直辕犁从没见过有人用曲辕犁，而且面前这曲辕犁似乎要比常用的犁复杂些。
宇文温当然见过曲辕犁但那是一千多年后了，历史上曲辕犁是在百年后的唐朝时期出现所以如今是独一份，他虽然从没下地耕田但电视上见得多对于这个促进农业发展的利器也是颇有印象，将这个既熟悉又陌生的‘高科技’工具做出来靠的是杨济。
杨济在明末那一世家中有田地所以对于农活不陌生这具曲辕犁便是他亲自打造，宇文温知道结构但是要他来讲解和演示却是有些为难所以还是由杨济负责。
光不练假把式。士兵们听得懂杨济关于曲辕犁的结构介绍但搞不清楚为何辕曲了就变成利器，为了更加具有服力杨济便亲自下田示范。
熟练的将曲辕犁搭在牛身后演示开始，杨济耕过田所以操作起来行云流水，走了一圈后围观的士兵大约是有了头绪但是还懵懵懂懂，一旁的来护儿却看出了眉目。
犁铧可调节，那么犁地时可以深耕或浅耕，也就是能够保持耕地深浅相同这样便于精耕细作，虽然没有亲自扶犁但是他看得出来犁地时耕牛拉着犁推进似乎没那么废力，这犁掉起头来也很灵活确实称得上是利器。
来护儿自幼父母双亡是伯母抚养长大，在族里时常下地干农活所以对耕田门清只是他读过书所以不像其他士兵般看出了不同但又无法总结出来。
杨济知道要人亲自试过才能切实体会其中精妙之处于是让士兵们轮流试耕。大伙都是耕田出身自然是踊跃报名，下田试耕的人很快就感受到了曲辕犁的好处而围观的人也渐渐看出了门道。
“使君，这着实是个利器。”周法明在一旁由衷的道，他不用做农活但是个聪明人能看出来这曲辕犁的妙处：很容易把田犁得更好时间更短。
每亩田能省下些时间和力气那么一能能犁更多的田。田地越多这曲辕犁的效力就越显得出来，不要自家用就是推广开来也是利国利民的好事。
“此犁巴州今年春耕开始推广，本官已打造几副分别送到黄州、安州、襄州，周郎君若是不嫌弃便带一副回去给令兄，让令兄在衡州也推广使用。”
“多谢使君！”周法明真诚的行了个礼，无论敌我、无论南北。这个曲辕犁推广开来是有利下苍生的事情。
见着大家对曲辕犁的妙处都有了切身体会，宇文温拍拍手示意进入下一环节，当然示范者还是杨济因为他真的对于农活是纸上谈兵还是不要露怯为妙。
杨济让士兵从车上拿下个箩筐，里面是绿油油的一株株野草，他将箩筐放在地上开始讲解起来：“大家都种过水田，如今我的是插秧，首先要在秧田育秧等到苗成之后拔秧再植到水田中，这就是插秧”
插秧是后世种田的一道农艺可在这个时代还没出现。此时种田是直播法也就是直接将稻谷播入水田，所以士兵们听着杨济的讲解个个是如同听书般。
从他们的爷爷的爷爷起种田就是直接撒种入田，现在有人突然这样效果不好得‘插秧’才能增收真是觉得匪夷所思，就好比自己母亲忽然有一语重心长的指着隔壁王叔“他才是你父亲”时地崩塌的感觉。
杨济讲了一遍后四周鸦雀无声没有人接过话茬一个个都是大眼瞪眼。大家都没读过书但不代表他们蠢，许多人光是听讲解就觉得有不对劲：
按着原先的方法种田我只要播种就行了可要是插秧先不收成是不是增加光是弯腰怕是一都插不了几亩地吧，杨幢主莫非是要消遣我等？
还要先育秧，然后拔起来再拿去田里插，这一插就得弯腰也不知道插了一腰会不会断。莫非是变着法儿让人锻炼腰骨？这般折腾下来搞不好腰断了田都没种完！
周法明惊疑不定的望向宇文温，他没种过田但不妨碍思维发散：杨司马的这插秧什么的和脱裤子放屁有什么区别。他就是想听听宇文温的法是什么。
宇文温没有法而是直接刷‘招牌’：“大家不要有疑虑，要相信政府相信杨司马相信本官，此法本官决定在官田推广，希望大家在种田时能够放心采用！”
插秧法何时出现暂不可考但普及于唐朝后期，插秧法较直播法更便于除草、施肥、防止倒伏促进分蘖增加产量，而且通过作物复种可以取得双季收成。
宇文温的招牌是诚信对此虎林军将士都深信不疑，虽然还是觉得杨济的这个插秧法有些莫名其妙但都不约而同的点点头，插秧法在虎林军将士的田地里推广已成定局。
“大家的顾虑杨司马已经考虑到了，所以接下来演示的就是避免插秧累断腰的利器——秧马！”
杨济让人从车上搬下来一件东西。那东西由木头制成看起来像一艘弯弯的仅容纳单人乘坐的船，这船被抬下田后杨济拿着那筐替代禾苗的野草跨坐了上去。
他以脚做桨让船在田地里滑行，一边滑一边演示插秧，士兵们看得明明白白有了这个船杨济插秧时腰就根本不用那么弯。
宇文温适时的客串讲解于是旁白响起：“早间的鸡鸣还没有结束，司马杨济已经开始了一的劳作，他决定插秧，扛着秧马背着秧苗来到田里”
“西阳城推广的插秧法是上的恩赐，插秧专用秧马则是农具中的利器”
“培育一个月的秧苗已经充分的抽芽，用曲辕犁犁过的水田再加上精心调制的肥料，这样细心照料的水田配合跨越千年的手法。使得这一株株秧苗笔直的耸立在田中显得更加的茁壮”
“从箩筐中拿起一株从沃尔夫秧田里培育的秧苗，细心的插到田中，双脚滑动他骑着秧马向前挪了一下再次拿出秧苗插下，这样简单枯燥的动作在多年的劳作后已经变得驾轻就熟。”
宇文温那诡异的解词配合着杨济娴熟的动作让士兵们看得呆了。先前的那些疑问消失得无影无终，大家看着田中那一排排整齐的‘秧苗’似乎看见了秋收时那黄澄澄的稻穗。
似乎自己正满怀喜悦的将谷仓装满，暮色下家家户户中升起炊烟，推门进屋，案桌上摆着一碗碗香喷喷的米饭而旁边围坐着父母、浑家以及儿女。
杨济刚演示完便有士兵迫不及待的要体验一下，杨济看着一张张充满期待的脸欣慰的笑了。之前他见提出要打造曲辕犁后也顺势提出插秧法和秧马希望能在今年范围推广没想到对方的支持力度很大。
“使君，在下也想让兄长从州里抽调人手来学，不知是否方便？”周法明语气急切的问道，他已经理解插秧法的妙处了，如今正是一年之首要是能在衡州推广开除非灾**那么今年的收成肯定要大增。
“欢迎欢迎，只是插秧法的推行须得谨慎，毕竟掌握此法的人不多万一操作不当会影响当年收成，本官决定先在官田进行一来培养熟练之人二来是做示范三来也是防备操作不当导致大面积歉收。”
周法明闻言点点头，宇文温的谨慎态度他很赞同，曲辕犁是毫无疑问必须推广的而插秧法要先过渡一下，他决定回去服兄长在官田里试用插秧法，待得秋收时有了收成后百姓们自然会群起效仿那来年推广就不会有太大阻力。
见着将士们热火朝的体验曲辕犁和秧马插秧，宇文温心中兴奋异常，今年开春他要推行的两件事一件是灭钉螺预防血吸虫病，另一件就是要推广新农具和新农艺。
插秧法、曲辕犁的普及推广都是从唐朝开始一直沿用到后世，而秧马是在北宋时期广泛应用，这是历史的车轮势不可挡谁当谁死要是不死那么‘蝴蝶’宇文温来补刀所以是铁了心要推广。
相关工作已经开展，一批批的曲辕犁正在打造而秧马的制作也在进行中，巴州连同江北各州的土地开发度以及人口都比不上中原和江南三吴地区所以要增产只能进行‘技改’。
没有化肥，没有高产稻种，宇文温能做的就是兴修水利改善农具、农艺增产，有了更多的粮食就能养更多的兵，有了更多的兵就可以出去抢粮抢地抢女人，有了更多的地和粮食那么就会聚集起更多的人。
士兵们投到他麾下能按功劳分到田地分到奴婢那么玩起命来便不会犹豫，这是个良性循环但如果做不好就会变成恶性循环所以要未雨绸缪。
和火炮技术扩散的隐患不同，宇文温不介意曲辕犁、插秧法、秧马的推广会扩散到各地，也许各方势力的粮食收成会大增但他不在乎。
环顾四周水田他心中想着：下那么多田地，要是每亩田能多收三五斗那么饿死的人也会少一些吧？
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