游方为什么说自己治不了谢小丁？这也算实话，他还真拿她没办法！
刚才发动蛰藏心法收敛神气，也就是隐去一个人外在的气质对周围环境的影响，结果谢小丁说她看不清了。这一尝试使游方确认了一件事，谢小丁看见的那些稀奇古怪的东西，并不全然是幻觉，而是元神心像所见。
但谢小丁并不是一位秘法高手，不可能自如的达到元神清明无碍的状态，从原理上解释，还是一种识神与元神交感的错觉。
清明之元神所见之人，当然应该还是一个人，无非能够清晰的感应这个人的心理状态、精神面貌、情绪波动，然后根据这些信息得出一个加工后的印像，这一过程与惊门中人给人看相也差不多。
这些信息的无形外现，会给另一个人留下一种印像，每人都经常有这种感觉，你见到一个陌生人，就会在心目中给他一种形容，但这种形容往往很模糊不是很清晰。而谢小丁的病症就在于她的意识状态与一般人不一样，直接用一种形像错觉代替了本应该只是内心中的感觉。
她是天生自发灵觉非常敏锐的人，而且属于一种不受控制的生活常态，确实需要调治，好在她的神智还很清醒，说明自幼一直是这样，不是成长过程中受到的意外干扰。
这种情况就难办了，游方和她第一次见面身份就错了，谢勤一家人都把他当成了谢小仙的“朋友”，谢小仙请他来旅游的目的是为了让叔叔婶婶把把关，间接与远在北京的父母通通气，假如游方留给亲戚的印像不错，通过亲戚之口夸一夸、吹吹风。而谢小丁更是想当然的认为小仙姐姐让游方过来，是为了让自己看看他是什么“东西”，两人般不般配？
谢小仙真有这种想法吗？说实话，她潜意识中的主要用意还真是这样，至于给谢小丁看病就是顺便，连她自己都没有报太大的指望。
所以从一见面开始，谢小丁看游方就带着一种审视的目光，游方没有收敛自己的神气，一不小心被看成了一条鱼。然后谢小丁对他的感觉很亲近，但这种亲近更多的是一种“满意”，把他当成了未来的堂姐夫，需要求自己在谢小仙哪里说几句好话。
而周围的所有人也没有把游方真正当作一位医生，都以考察谢家未来的姑爷的眼光看他，环境中形成这种心态及其互相的影响，对游方的来意非常不利。
谢小丁的病症并不是所谓的撞邪，游方需要建立一种权威的心理掌握者形像，才能够成功切断她的识神与元神交感的错觉。可是游方一招不慎，已经很难办到了，堂姐夫给未来的小姨子施展唤魂术，对方一见他这条鱼就忍不住想笑，他能唤出什么效果来呢？
这不是一般的病症，打个针开个药就能治，在这种心态下，游方只能强行侵入她的元神世界，这样的话说不定会伤了她的元神。
不论本事多大的高手，救人比伤人都难多了。
而且风门秘法并不是一种医术，它不过能改善地气环境滋养形神而已，再高的高手也未必能治得了这种奇异的病症，想必沈四宝也早就看出谢小丁的毛病了，而他也没办法。游方倒是有江湖疲门的手段可以试一试，但必须另辟蹊径。
吃完饭之后，谢小丁主动要求这两天陪着游方在重庆附近各风景名胜点转转，谢勤夫妇也很热情的附和。这就看出来他们的真实态度了，哪有医生上门来看病，让病人陪着当导游出去玩的？
游方推说明天还有点事要办，顺便联系一下那位专家，谢小丁很失望的说道：“我都等你好几天了，就想你来了拉着小四一起出去逛逛街，既然这样，过两天再说吧。”
龚蓉在一旁又说道：“小丁，你别什么事都麻烦小四，人家在招待所还得干活呢。”
谢小丁却撅着嘴道：“招待所里又不止他一个服务员，你们用员工也不能太狠了，陪游方哥哥逛街，帮我拎个包啥的，不也算工作嘛？”
听她的语气，似乎对小四的印像也很不错，否则一个姑娘家出去逛街，偏偏要拉另外一个小伙拎包，肯定有问题。谢勤闻言微微皱了皱眉头，却没有说什么，从他的角度，肯定不会认为招待所的一个服务员能配上自己的独生女，但谢小丁也就是回来过个暑假而已。
……
第二天一大早，游方借口出门办事，带着华有闲来到了附近的珊瑚公园，教他内家功夫一套最基本的身法、步法与呼吸方法。这些东西看上去很简单，花了一个小时就讲解完毕了，游方所授的套路练一趟下来也不过十几分钟，但是做到像模像样很不容易，想完全领会其中的精髓需要的时间就更长了。
华有闲很聪明悟性也很好，游方只讲解了一遍他就基本记住了，再演示了两遍，这小子也就基本明白该怎么去练。剩下的功夫师父就没法教了，入不入门全在徒弟自己，师父只能在徒弟习练有偏差的时候出来指点，如果练不出来也没有办法。
游方让华有闲自己练了几遍身形步法套路，从慢到快，先熟悉，再从快到慢，自己感觉拆解的细节。练了一个上午，游方觉得很满意，带他出去吃了顿午饭，然后往朝天门方向走去。
从珊瑚公园到朝天门坐车很近，只有五公里左右，但步行感觉就很远了，游方却坚持要走去，当然不是为了省车钱，而是借机指点华有闲。内家功夫光学套路、练套路可不行，很多习惯要融入到日常的生活中，这是游方习武的态度，他要把自己的感悟从最根基之处就开始教授给华有闲。
游方不紧不慢的迈步前行，边走边聊，穿过了市内著名的景点解放碑，走在步行商业街上，别看是大中午，人还真不少。这个季节怎会有这么多游客，想想也正常，这里本来人就多，而且现在放暑假了，很多家长带着孩子出来玩，有许多学生也自己上街逛。
走过解放碑的时候，有一队游客在那里打着阳伞擦汗买冷饮，华有闲终于忍不住问了一句：“游大哥，这么热的天，走了这么远的路，你怎么不出汗呢？”
重庆可是全国著名的火炉城市之一，七月的天气而且是下午，外面是相当闷热的。吃完午饭走了这么一路，游方并不专门挑阴凉的地方，看似不快其实速度并不慢，而且脚下一直没停，华有闲跟在后面满头大汗，上衣都汗透了贴在身上。
游方笑了，反问道：“你觉得远吗，这才哪到哪？”
华有闲解释道：“这点路我当然不觉得远，又没有干什么重活，一点都不累，不过天气实在热，我就是好奇，看不见游大哥出汗的样子。”
游方答道：“其实我也出汗，但和你不一样。”
这么热的天在外面走，游方当然也出汗，不过一点都不夸张，基本看不出大汗淋漓的样子。他出的汗很细，不知不觉中挥发，有一种绵绵若存的感觉，既不沾衣也看不出来，只是脸上比平时多了一抹温润之色。
见华有闲仔细打量自己，游方又解释道：“不论是内练还是外练，并不仅仅是在练套路的时候下功夫，现在杜会，练功也不能为了天天与人打架，那么练它干什么呢，所谓健身目的又何在？
我已经教了你身形步法以及呼吸配合，不仅仅是练那些套路的时候要注意，平常行走坐卧都要注意气息绵长神气安定。气定才能神闲，神清方能气爽，内家功夫中最简单的桩法，未必是站在那里动中求静，跨步行桩也是一种日常功夫。
每一步迈出，踵接地气，身姿端正不僵不散，配和桩法中的呼吸，它并不累，而且恰恰相反，能够滋养元气。你也可以这么试试，首要在于定住神气，不要那么浮躁，如果掌握纯熟，你会感觉非常舒适，是一种由内而外的享受。”
走个路还有这么大的学问？游方又向华有闲详细讲解了跨步行桩之法，让华有闲跟着他学。虽然华有闲不可能立时掌握精髓，但小小年纪看上去确实有那么一点气度，快走到朝天门广场的时候，游方又问了一句：“小闲，感觉怎么样？”
华有闲实话实说：“天气还是挺热的，汗出的也挺多，就是心里没刚才那么躁得慌。”
游方点头：“这就对了，入门的感觉找到了，慢慢体会吧。……出了不少汗，去买两瓶水。”
说着话他要掏钱包，华有闲赶紧摆手道：“游大哥，就两瓶水而已，你都不让我请你吗？”
游方笑了，收起钱包道：“那好，你去买吧，矿泉水就行，不要冰镇的。”
朝天门位于两江汇流形成的半岛尖端，壁垒三面地势中高，沿江两侧地势渐次向下延伸。明初戴鼎扩建重庆旧城，按九宫八卦之数造城门十七座，其中规模最大的一座城门即朝天门，上书四个大字——古渝雄关。
它建在半岛尖端的山崖高处，门外是一直抵达江边码头的长坡麻石阶，远望十分雄伟壮美。从建筑风水来看，此门镇守重庆地眼一带两江汇流的冲击杂扰地气，接引生机灵动。
民国初年扩建朝天门码头，旧城门被撤除。建国前夕一场大火使这里成为一片废墟，朝天门仅余城基墙垣。而如今新建的朝天门客运码头与朝天门广场，仍然是这座城市的地标，也是中外游人观赏两江交汇、百舸争流的最佳去处。
朝天门自古就是两江枢纽所在，千年以来江中帆林立、舟楫穿梭，江边码头密布、人行擦踵，岸上酒楼商铺遍地、街巷四达。
直到今天，朝天门广场周边一带仍是市内最繁华的商业中心区与旅游区。
虽然古渝雄关已不在，地下只有城基墙垣遗迹，但以神识感应，其镇守地眼汇流的地气杂扰、接引两江生机灵动的余威又在，仿佛在广场尽头仍然矗立着一座无形的雄伟城关。
神识中的这种感应十分特别，游方还是第一次遇到，无须刻意运转心盘也能查知遗迹的信息，说明这一带的地势环境本就呈现这种特征，古朝天门只是以人工营建的方式与之融合。假如走遍周边以神识查探地气，携入胸襟以元神观其心像，此处地势就是溯流入川之后的两江门户。
怎么解释呢？就像谢小丁看见游方是一条鱼，不仅是人，山川地势也有自己的形容气质。
这一路走来游方深有体会，此处是习练心盘的绝佳所在，不仅有山水地势的自然变迁，更多的是一种人文气息融入环境中的层叠积淀。这是人间大隐心盘，含着江湖种种阅历，不是仅仅行走世外山水、枯坐苦修秘法能够体会的。
白天人气过于杂乱，游方的神识感应受扰很大，不甚深远很是模糊，待到夜深人静之时，这里应是很好的修炼之地。尤其是从解放碑到朝天门，假如在行走中发动心盘，这里的地气层叠积淀要想清晰的分辨，仅凭神识感应几乎无法办到，其运转的神念需要精微强大到什么程度，以游方现在境界甚至还难以想象。
这一步境界游方现在虽然还办不到，但可以将心神沉浸其中去体会，就似刚刚学会跨步行桩的华有闲。对游方而言，此刻最适合他的修炼法门，就是在朝天门遗迹的位置，面对江中的地眼所在，展开神识融入山川滋养形神，这是他从古老的建木仪式中自己所领悟的心法。
此处地气并非全然精纯，在厚重与灵动之间充满各种扰动，恰如一条鱼在江湖中真实的感受。游方已经做了决定，将在重庆停留一段时间，每夜就在此处修习建木心法。但是眼下，首要的事情还是设法为谢小丁调治病症。
两人在广场旁边找了个阴凉的地方坐下来喝水休息，游方对华有闲道：“你注意点，看看附近有什么人能给谢小丁当治病的医生？”
华有闲一愣：“这也能看出来吗？”
游方拍着他的肩膀道：“不需要真是医生，也不需要真会看病，只要一眼看上去感觉像个医生，而且是那种很专业、很有权威的医生。”
华有闲突然反应过来意识到什么，眨了眨眼晴问道：“你昨天在小丁姐姐家说的那位专家原来不是真的？你根本不认识那样一个人？”
游方笑道：“也不能说是假的，真正给她治病的人还是我，只不过要找另外一个人去充场面。这丫头我镇不住，板着脸她还冲我乐，我要是一本正经的治病，她非得笑个不停。
这里面是有讲究的，自古江湖术有‘尖’与‘里’的门道，尖是真功夫，里是做事的手段，二者不可偏废。俗话说的好，尖中里、了不起，里中尖、赛神仙！如果你就是做生意，不妨尖中用里，可以名利双收。
但你就是为了做成一件事情，先不考虑自己能得到什么，那就不妨里中用尖，首要目的尽量先把事情办好，所有手段都是围绕这个目的服务。”
华有闲想了想道：“原来游大哥还是要亲自给小丁姐姐治病，却要找一个人来冒充专家，把他们一家人给唬住，就是为了把病治好，自己却不占这份功劳，您办事可真够意思！”
游方又笑了：“谢局长特意托我办这件事，小丁一家人对我也很好，我来就是给小丁治病的，当然要尽量用心，先考虑的不是自己。但是话又说回来，里中用尖并非没有好处，如果把小丁的病给治好了，看上去是那位医生的功劳，但是人是你请来的，人家一样会在心里感谢你。”
喝完水歇了一阵子，两人起身又在附近闲逛，朝天门不仅仅是个码头，除了可观赏嘉陵江与长江汇流的风光，附近还有不少休闲设施，而且还有一个大广场，周围有绿化带，也和一个开放的市民娱乐公园差不多。
凡是这种场合，往往都有摆摊算命看相的江湖人，全国各地的旅游风景点几乎都一样。有半官办的，就是各个寺庙道观，供人烧香、请愿、放生、求福等等，收费都不便宜，显得档次还比较高，游方的大舅公莫正乾道长就是这一方面的前辈高手。
更多的是民间走江湖的，就在路边摆个幌子，测前途问姻缘啥的，有游客经过看看相、算算命、问问前程，也就是图个乐子。碰上门槛精的算命先生，江湖惊门那套一惊、二问、三送、四卖、五捶、六兴、七上天梯的把戏玩下来，能把人给忽悠住了，赚的钱也不算少。
这就是惊门所谓的七道半门槛，真正混江湖的惊门内行必须掌握的基本功。
这些摆摊混江湖饭吃的，有人和城管或附近的管理人员打游击，而有的人已经在风景区混熟了，管理人员也不去理会，反倒成了一种另类的风景。在朝天门广场附近，这种人也不少，大热天都在树下阴凉的绿地附近，弄个小马扎坐着，面前摆个幌子，专等空子上门。
游方却没有留意这样的人，他要找的是位一眼看上去就值得信赖的杏林高手，这些混江湖的老油条气质上显然不合适，除非是卖相气度特别好的高手。再说了，这里就是重庆，肯定不能找一个风景点眼熟的人，以后说不定会穿帮的。
其实游方的二舅公莫申守最合适不过，可惜谢小丁一家人早年认识他，如果从形容气度上来看，大舅公莫正乾也应该非常合适，可惜这位老人家最近不经常出来走动，为了这件事特意将他从道观里请到重庆远路奔波，游方也不好意思。
还是就近找吧，重庆这么大，来来往往的闲杂人等这么多，但愿这两天能遇到合适的，游方自有办法去说服对方，哪怕给一笔足够优厚的报酬他也不在乎。游方现在有钱，目的就是为了给谢小丁治好病。
正在那里琢磨呢，华有闲悄悄扯了他的袖子一下，指向不远处小声说道：“游大哥，你看那人怎么样？”
游方顺着他手指的方向看去，不远处绿化带旁边，一棵大树荫下坐着一个人。从这个方向只能看见一个侧影，此人穿着浅棕色绛云纱短袖唐装，非常古朴的暗绣滚花纹，坐在绿化带的砌石岩上，屁股底下垫着一张重庆交通旅游图。
出门带地图，显然不像本地人，此人身姿非常端正安逸，无形中给人的感觉气质很沉稳，以神识感应，其周身的神气温和中不失强劲。他左手摇着一柄山水题扇，右手夹着一支点燃的香烟，无名指上还带着一枚白玉指环。
从游方站的角度看不清他的面容，这人带着眼镜，棕色的钛合金镜框很别致。他的鬓角花白，一根根的银发看上去很儒雅。游方第一眼就觉得这个人就是自己要找的！捅了捅华有闲小声道：“你过去打声招呼。”
华有闲走近两步，很有礼貌的招呼道：“这位大爷，您好！”
那人继续摇扇子抽烟，就似没有听见，派头还不小呢！华有闲又提高音调招呼道：“大爷，您好，能问点事吗？”
“你跟谁说话呢？”那人终于开口了，却没有抬头看华有闲。
华有闲笑着道：“当然是和大爷您打招呼了。”
“你才是大爷！”那人仍然没有抬头，却冒出了这样一句。
华有闲一愣，随即很机灵的改口道：“叔叔您好！”
那人却把头一低，干脆不理会华有闲了。他挺有意思的，话不爱听就不搭理。游方赶紧上前一步道：“这位大哥，我的小兄弟不太会说话，请您千万别介意，能问点事吗？”
那人终于抬起了头，微笑着说道：“还是你这小伙会说话，有事就问吧，什么大爷叔叔的，我有那么老吗？”
看身姿这人很精神，但浓密的头发中遍洒的银丝实在太有欺骗性了，华有闲开口就叫了声大爷。等这人抬起头微笑，看面容年纪的确不大，说二十多岁的相貌也可以，形容不出的神态气质应该有三十多快四十了，眼中却有几分顽皮神色。
看这表情，他刚才不是和华有闲生气，而是故意逗着玩呢。
游方看见他就想笑，却只能尽量忍住，因为走到近前差点以为这人是一位路过重庆码头的算命先生，再仔细一看才发现不是，居然是位假冒的风水同行！
这人身前放着一张纸，纸上写着三个大字“看风水”，上面还压着一面罗盘，显的像模像样。这面罗盘看上去红木方托、黄铜圆盘、带着横竖水平仪、一角的铜牌上还有香港庆余堂的徽记，显得很精致、很专业、很能糊弄外行。
但游方一眼就看出这面破盘子在真正的风水师手中根本就没法用。方托就是密度板刷红漆，只要沾水就容易变形。带着十几圈分金刻字的圆盘边缘发涩，细节处加工的很粗糙。中央天池中磁针就是简单的磁化处理的钢针，而且转轴与盘面分金刻度中心对的不是很准，稍微有点偏。
这就是在农贸市场卖二十块钱一面的所谓罗盘，而且这人还是刚刚买的，漆面很新，几乎没怎么用过。走遍大江南北，从古至今，游方别说见过，甚至没听说有哪位风水师是这么做生意的。
“大哥，您是看风水的？”游方很诧异的问道。
“那是当然了，你们没看见我的招牌吗？要看风水吗？想看的话先回答我几个问题。”那人摇着折扇淡然答道。
他的扇面上提着字，书法很潦草，但游方勉强可以辨认出是一首不伦不类的诗：
“柳色凄迷如烟境，落英无声寄嘤咛。对饮总醉风流处，慰语从来忒多情。”游方总觉得这首诗似乎在哪里见过，却又想不起来。
见对方这么一本正经的样子，游方终于忍不住笑了，这笑容有几分古怪，摆着手摇头答道：“我们不看风水，就是想问问您是做什么的？”
那人把折扇一合道：“这还用问吗？白纸黑字写的清楚，我就是看风水的！你不看就不看吧，干嘛笑成这样呢？不看风水的话，就不要挡在这里妨碍我做生意。”
游方赶紧道：“对不起，我不是故意的，就不妨碍你做生意了。”然后给华有闲使了个眼色，两人走到不远处，也在绿化带的砌石沿上坐了下来，很有耐心的旁观看热闹。
那人倒也不介意他们看，继续坐在那里摇着扇子“摆摊”，一边很悠闲地抽着烟。他的烟瘾似乎还不小，半个下午抽了小半盒，每次抽完，都将烟头在脚边的地上掐灭，挥手扔进不远处的果皮箱。
一个多小时过去了，来来往往投过好奇目光的游人不少，但是找那人看风水的是一个都没有，甚至连停下来打个招呼问一声的人都没有。