在夷羊九尚未明了元神的作用时，只知道自己有某种能让室内长满植物的本领，经过后稷的激发，夷羊九才知道这一切都是“萝叶”玩出来的把戏。
但是除了预知的能力之外，“解忧”还能够控制时光，让时光短暂地前进、停止或倒流。一般相信“解忧”的能力和二十四世纪的科技“潘朵拉核酸”的时光素有关，从二十四世纪流落古代的生化人之中，有些人体内有着核酸的成分，再加上神族体质的变异作用，便形成了能将时光停止、前进、倒退的族类，据称，西周末年的著名美女“褒姒”也有着相似的元神能力。
“解忧”是神秘的卫国贵族开方的元神，开方平常以卜筮算卦为生，但是一直等到元神能力激发之后，夷羊九等人才知道这个同伴早已知晓自己的元神能力。
基本上，庖人并不是个能力极强的元押，没有很强的攻击力，也没有成长空间，但是它对美味的掌控，只要使用得当，却仍然是个非常可怕的敌人。“用美味迷惑人心”，基本上便是庖人最擅长的能力。
易牙的元神“庖人”是个黄颜色、圆嘟嘟的胖子，虽然貌不惊人，却能把天下所有物件烹调成令人垂涎的美味佳肴。
一般来说，“元神”是神族体质的一种变异现象，它们的能力、存在方式与宿主息息相关，大部分的元神会随着宿主的死亡而消失，但是羊舌野的“后稷”却没有随羊舌野之死而烟消云散，而是萎缩成一个小小的木人。这样的小木人在数十载的岁月后却仍有着神秘的能力，夷羊九和易牙等人的元神便是被“后稷”激发出来的，虽然随着夷羊九的出走，以小木人形态存在的“后稷”下落不明，但是在日后却很可能因为它再次激发出元神族的不可知力量。
爱煮菜的胖子易牙，拥有的元神不论和他的个性、能力都非常的相配，可说是天作之合。
据了解，竖貂能和所有动物沟通的能力和“万物”有很深的关系，只是斐影子司曾经说过，说“万物”的能力除了能助人和动物沟通之外，使用得当还能够役使木石一类的无生物，此类术法在封神时代并不罕见，有人可以酒豆成兵，有人可以移山倒海，最著名的例子便是伐纣时期的姜子牙，便有能力借助冰雪将整座山封住，也可以借北海之水罩在营寨上，保护大军，此类能力便和“万物”的能力有关，可惜因为时代久远，这种技法已经失传，连指点夷羊九等人的斐影子司也不知道如何启用这种能力。
后稷的能力范围相当的广，除了能以自然的无穷力量驱使植物生长之外，还能够以编织的方式为宿主疗毒治伤，当年羊舌野曾经中过化血神刀一类的有毒元神暗算，便是后稷以编织的疗毒方式助他治愈的。
“万物”是竖貂的元神名称，外型是色作青蓝的瘦削女人。
“解忧”的外型是个灰色的老者，能够以所有的东西为界面，或画图、或雕塑、或言语等方式预知未来。
后稷是夷羊九的曾祖父羊舌野拥有的植物性元神，曾经在羊舌野遇险的时刻，发挥极大的能力，将敌人的元神歼灭。
来自宋国的奇人斐影子司曾经预言，说“萝叶”如果发挥出十足的能力，会是一个力量极为强大的元神。在夷羊府之役中，“萝叶”使曾经发挥出如骄阳一般的强光，将敌人的昆虫元神消灭，既然当年的“后稷”曾经发挥过相当惊人的能力，身为夷羊家的后代，夷羊九应该会从“萝叶”的身上找出更多的强大力量。
“萝叶”是夷羊九的元神，外型是一个一身碧绿的小矮童，和祖先的“后稷”一样，“萝叶”也属于植物性元神的一种。