在老太太居住的这一带，其实配阴亲的仪式从来没有形成定例。阴亲对死人来说当然算作喜事，要按照红事来办。但“结婚”的毕竟是已故的人，又免不了要掺杂一些白事才有的礼仪。这也是配阴亲的形式一直没有统一的原因所在。但是基本的规则还是有一些，比如配阴亲的双方必须过门户帖，必须“放定”。“放定”的意思跟聘礼差不多。
活人定婚有大定、小定的说法。这个在配阴亲里是没有的，只有一次“放定”。男方给女方送去的定礼，一半是真材实料的布匹被子，家具用品；一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。
放定的当天晚上，纸糊的东西要在女方家门口或者坟上焚化。
女方给男方的陪送嫁妆相对简单多了，一般都是纸糊的，送到男方家里后，只在“新郎”的照片或者牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方的房子走一圈，然后由道士引着去合适的地方烧掉。
“放定”之后还有迎娶仪式。迎娶那天要在门前搭棚，宴请亲友宾客。门前摆放喜轿，喜房里供奉“百份”全神。神牌位对面摆一矮桌，桌上放“新郎”照片或牌位，前面放一盘苹果和一盘龙凤喜饼，并且有一朵大红花，大红花下面缀着一个布条，布条上写“新郎”二字。
喜轿到达女方后，女方家人将自己家里供奉的“新娘”照片或者牌位取下来，送进喜轿。不管是真伤心还是假伤心，女方的父母此时一定要大声号哭，并且要追出屋外。但是喜轿一起身，女方的父母不可再做挽留，而要好言相劝，劝女儿在公婆家要孝顺贤良。如果此时女方父母还做挽留，或许“新娘”真的不走了，悄悄地留了下来，而众人却不知。
喜轿回到男方家之后，“新娘”与“新郎”的照片并列放于喜房的供桌上，并用红绳将两幅照片拴起来，这就算结合在一起了。然后有人端来“合杯酒”“子孙饺子”“长寿面”等供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。
死者为大。所以最后所有家人都要给“新婚夫妇”磕头行礼，长辈也不例外。
这些仪式结束之后还没有完。“生则同床，死则同穴。”等到预定的某个黄道吉日且宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。
不但日子要算好，当天的具体起灵时辰也得算好。
时辰一到，众人将棺材起出之后，马上朝空出的墓坑里泼一桶清水，扔下去两个苹果。与此同时，早预备好的人对着棺材撒花红纸钱。
此时，男方也没有闲着。男方家人在同一天同一个时辰在“新郎”的坟侧挖一个穴，露出“新郎”棺材的侧面。等“新娘”的灵柩来了，挨着“新郎”埋下。
男女双方的父母等家属在旁一边哭一边道“大喜”。此后，男女两方便当做亲家来往了。