这次的意外事件是渤泥国国王麻不里颂差给他们带来的。
他本来对流求岛的情况大多只是耳闻，最直接的看法就是那里出一些好货物，而且他们的海船比较大。
但是，他第一次收到儿子安达的回信后，便吃了一惊。
原来那岛上的大城竟然真比自己的渤泥国大几十个了！
先前他听过有商人描述那个什么八道河地区，他一直以为是别人的胡，这下哪里还有类似大宋般的城池？！
虽然他也没有到过大宋，但是，几代人流传下来的传，已经深入到他的骨髓里了，不由他不信。
而流求岛的传才是最近几年兴起，竟也能如大宋一般了？！
这就很难让人相信。
可是，这是儿子传回来的信，他如何能不信呢？
智子疑邻里所包含的朴素情感，在这个化外之人身上同样起了作用。
儿子还了那里的海船桅杆比海边的椰子树还多，那里的道路比河面还平，那里的四轮/大马车比我们河里的舟还要多，那里的人啊，好像比河滩上的砂石还多------他们的军队是下第一，完全可以打败鞑靼人，只不过先前受了挫，不心被埋伏了。
这个时候，渤泥国国王麻不里颂差觉得自己还要进一步与流求人交往。
也许人种不同，也许文化也不同，但是想要进一步的交往嘛，不管是皇帝、国王还是部落头人，他们的方法还都能想到一块去！
他想与流求人和亲------他早就知道，那个王德主家还带了两个年轻人，从外表看去，他们似乎是本族人，但是肯定又不是，因为他们两个比本族年轻人健壮，而且他们两个是后来才学自己族里的话！
当然，最关键的还是听闻他们是王德主家的义子，关系非常亲密！
渤泥国国王麻不里颂差一共有十个孩子。
其中有四个儿子，六个女儿。
在女儿中，正好有两个年纪与那两个年轻人相仿的，所以，他安排自己的大臣去找王德主家，告诉他和亲的要求。
从个人家庭生活来看，渤泥国早已经脱离了原始部落时期的群婚制，进入了一夫多妻制阶段，他们部落内部的关系也不同以前了，不再是一切物资都是族内或部落内公有了------私人所有制开始兴起。
这个阶段内，部落的组织构仍然存在，无非就是规模更大了一些，或者诸多部落采用了联盟的关系组织在一起。
部落内部中的成员，有奴隶存在，也有自由民存在------总之，可以看成是松散的后期部落制度。
王德主家当时为他们的阶段划分还难为了一下，因为，不能因为有奴隶存在而叫奴隶制度吧，那样太偏了------因为这个时候的奴隶基本是战俘或是买卖而来，只占有少数。
但是又不能称为自由民制度，虽然大多数成员都是自由民，可以自己承担自己的家庭生活，可从事种植、渔猎和商业工作，甚至是服务业。
在王德主家看来，一个社会制度下，只要有一定规模程度的奴隶存在，这就明不是个案，这个社会制度并非是自由民制。
流求岛就敢自己是自由民制，因为根本没有奴隶存在！
王德主家不是政治家也不是思想家，更不是历史学家，他不会这么高深的社会学知识，所以只能这个时候是部落制正在走向完全解体的过程，没有办法直接下定义。
不过，他也想开了，给人类的历史展划分严格的社会制度形式本来就是十分可笑的事情，很多时候无法划分！
比如鞑靼人。
他们在草原上施行的绝对是奴隶制和部落制，等到他们做大做强后，在除草原外又是施行了封建分封制------他们展的根子和结果同时存在，是一体两面的问题，你怎么划分？！
莫不如只按照一个标准来看，只看他们是怎么家的------最初的原始积累是来自于哪里！
这一下子就简单了，他们就是强盗集团！
因为他们从不参与任何物资生产的行为，只关心物资分配------只要走出草原，他们就开始相信自己的刀子了，相信刀子里面出财富和政权，这和是不是原始部落制度、奴隶制度、封建制度或其它制度没有一毛钱的关系。
因为你可以起出花花名字来，但是，你也掩盖不了你对物资的创造和分配的认知和所作所为！
从某种理论体制内的观点来看，渤泥国的社会制度是落后于鞑靼强盗集团的半奴隶半封建社会制度------但是渤泥国国内确是比较自由和开明。
比如没听过强迫别人从事某个行业终生不变，也没有听过他们的社会成员到其它地方还要开办路条等等。
这里允许其它国家或民族开办商业，也没有听过动不动就抄家问斩之类的事情。
这里的国王可以娶几十个老婆，自由民也可以，只要你养活的起。
当然，除了奴隶外，这里人人都要交税，连刚满三岁的孩子也是如此。
这里的军队还是属于国王和一些长老贵族所有，“国营企业”垄断也是十分严重。
国进民退的现象也存在。
王德主家听到了渤泥国大臣的要求后乐了，这是好事啊，那两个子毕竟受过流求几年的教育了，如果能成为其它土著国的重要成员，无疑有利于推行自己的价值观。
少年时期学习的能力强，这个时期受的教育几乎可以影响终生。
王德主家在文来河畔钓鱼时，就把这个出乎意料的好事告诉了他们两个。
当时，他们两个人都有些傻眼了------王主家不要我们两个了吗？！
王德主家苦笑着：“两个傻子，我们在文来河不走啦！再，这里离流求岛就十几的海程，能有多远？！”
鸡米和啃狗两人对视了一眼，脸色放松了一些，不是要赶自己走。
对于土著人来，也许是人种的差异吧，鸡米和啃狗的育似乎要比其它的家养子要更早成熟一些。
在他们两个都开始追求女生的时候，其它家养子们都还没有表现出对女生有什么太大兴趣。
相同的是，女生也是如此表现。
比如千千也没有表现出对异性有何好感------如果不是这样，她不会更热衷于找男生赌博，似乎对赢男生的钱钞更感兴趣。
王德主家：“当国王的女婿好啊，听他的公主们个个都------漂亮，而你们要是娶了，就直接当上大官，可以指挥更多的人！”
鸡米：“他们的王宫都没有流求二层楼高！”
啃狗：“------”
王德主家：“你们以后可以再盖嘛，又不是不知道我们怎么盖房！”
鸡米：“他们吃的都没有我们吃的好！”
啃狗：“------”
“你们以后可以学着做嘛，又不是不知道我们是怎么做的！”
鸡米：“我们也没有什么财礼钱------”
啃狗：“------”
“傻子，当然我来出了！”
鸡米想不出别的法了，只好：“我听从王主家的安排吧。”
啃狗摇着头，坚定地：“我只想娶娜娜------”
鸡米撇着嘴：“我看过国王的公主，比娜娜还漂亮-----娜娜她不喜欢我们的！”
啃狗摇着头，坚定地：“不！我只想娶娜娜------”
王德主家饶有兴趣地看着他们两个的争执，最后还是按照他们的要求安排了。
渤泥国国王麻不里颂差听了回报后，没有想到竟然还有一个拒绝了自己的招亲-----不过，有一个也可以，和亲嘛，只是给一个互相亲近的理由就够了。
他对王德主家给拿的财礼相当满意。(未完待续。)