当然，这些无谓的地方，对于一群毫无现代化政治观念的人自然是无感的，这还真不是事儿。
德川幕府在江户已然经营了将近五十年，虽然赶不上中华大城的繁华，但到底是集合了千万人口的精华修筑出的城市，外观看起来倒也美轮美奂，话又回来，木结构的房子，老苟还真没有住过，因此自己也觉得新鲜啊。
德川给了他起码几个时的时间休息沐浴，老苟随意的观察了一下这里，都什么看唐代在日本，其实不然，日本与大唐差了老远了，其建筑风格还是文化内涵都差距巨大，所谓的大唐，也不过是赴日旅游的旅行社们雇佣的廉价水军在四处放毒而已，真正聪明的人是不信的。
日本的各种情况，不过是因地制宜出现的岛屿文化而已，由于长期封闭，地震，海啸，季风，外加长期缺乏技术，所谓京都贵族得脚气的习惯就不少了。
比如这老苟脚下的榻榻米，还有那纸做的拉门，都是为了防备地震来了以后的情况，进行逃难的准备啊。
多了都是泪。
不过，老苟忽然看见两个低头的少女，走过来，用不熟练的汉语道：“请大人随我们来。”
老苟看着虽然身边的随从都没在，不过摸了摸身上的电击枪，安心一下，跟随而去。
这礼宾阁却也是别有洞，实际上这本就是德川家光的私宅了，这人无愧于起了这么一个倒霉名字，倒也是个会享受的人。
老苟被带到一处院子处，远远看着就散发着烟气，原来是一处温泉，在这个时代也算是难得的景观，老苟刚刚站定，就发现那两个少女走过来伸手就解他的衣服，他大惊失色，道：“这是干什么。”
那少女讨好式的笑了笑，道：“请大人不必费心，一切都由我们来主导就可以了。”
老苟有些手忙脚乱，看着两个女子将自己本不熟悉的衣物剥光，心中有些不好意思，但又怕自己暴露土老帽的本质，只能勉强装作“老司机”一般若无其事的看着，顺手将那电击枪拿在手中，好在这玩意好像还是可以防水的，万幸万幸。
将身上的衣物都脱下，老苟赶紧跳进温泉之内，似乎安全了一些，但是那两个少女，又紧跟着跳进了这热热的温泉之内，那身上的和服都没有花什么时间去脱下，感觉就是双手一摆，两女就从里面“钻”了出来，活像两只活生生的美人鱼，一身白光。
老苟哪见过这种阵仗，论起女人的服从性和听话的气质，还得是日本。
当他从温泉里出来，看着两个已经可以做自己的女儿，一副初经人事，不堪采摘，却又努力的服侍的劲头，心中对日本的情感却又复杂起来，他也是男人啊。
被换上一身日本的衣服，老苟却没什么不适应，毕竟日本的所谓和服，与吴服就是色彩以及细节的差别，本质上都属于一个玩意儿，志得意满的在两个身姿绰约的少女的引领下，终于来到了外间。
这个时代汉学家还算是紧俏行业，没有后世的落寞，德川家光显然叫来不少陪客，话题当然离不开最近朝突然好想嗑药一样拿下朝鲜的丰功伟绩，讨好和试探的意思，连老苟看看出来了。
当然，老苟看着眼前的木桌，上面摆着的食物不可谓不丰盛，起码什么鱼生啊，寿司啊什么的都有，可惜这个食量实在不够吃的，当然，他也是知道，日本的胃口向来是差一些的，不知道算不算另一种健康食品，不过日本的饮食习惯向来是问题多多，生吃太多，不均衡，这也是为什么1世纪的时候，看那些艾薇女老师的时候会发现，那些德艺双馨的女老师，大多数牙齿参差不齐，原因就在此处，她们对啃骨头，或者钙质的吸收太少，铜铁的吸收不足，也是因由了。
不过，尝尝鲜还是不错的，对于老苟来，与这些人的攀谈也是蛮愉快的，当然，他也渐渐知道，迟迟不出现的德川家光这是在打着，重要的人物最后才出现的主意啊。
不过，老苟再不懂别的，对于各种关系，以及如何搞事情绝对是心领神会，他直接就把话题往“敏感词”里引导了。
日本人的忍耐性可谓是强大至极，被压榨了几百年后，到了1918年，开始了米骚乱的历史上第一次全国性的大暴动，你想象一下就知道，日本人是如何的会忍耐了，但草之乱却也是让日本人记忆深刻，并且直到1945年被美帝**后，才允许主教在日本传播，原因无他，日本老百姓虽然忍无可忍，但是缺乏思想理论武器指导的他们，一直是毫无反抗余地的。
原因很简单，沟通成本，以及让两个人的意识形态迅速集结的成本。
就好像英国人贩卖黑奴，美国人屠杀印第安人的时候，被屠杀者不是没有反抗的办法，印第安人也很聪明，对于白人的军火武器有所了解，也做出过不少逆袭的将白人移民全家杀死，女人掠夺的事情，但是彼此之间还都是一个个的部族的时代，可能彼此就有仇怨，自然是无法整合起来，很多人认为是美国殖民政府屠杀几千万印第安人，实际上是一伙联合起来，只要彼此用英语沟通，互相以上帝之名祝福，就可以联手一起屠杀印第安人的白人而已。
这一点在非洲也非常明白，黑人哪怕知道了，“白鬼子”是来讲他们抓走的恶魔，但整个非洲还没有国家，还处在原始部落时代，部落之间彼此语言不通，还存在着各种斗争，要他们团结起来，怎么可能？
中国大一统的来源之一，就是语言大体稳定，一伙操持着“川普”的川军，跑来河北打仗，却也不会有太大的语言障碍，当然，意识形态也是个问题。
正如在欧美，国际歌这种煽动力爆表的歌曲几乎是禁忌，这是煽动老百姓造反的最佳利器，哪怕人种不同，依靠着这首歌的旋律，也可以走到一起，进行各种欢乐的运动。
当然，换成中国就是那句王侯将相宁有种乎了，比国际歌带劲。
但日本没有这种文化元素，也可以，日本这种文化元素一开始就被切断了，虽然造成的是内部没有活力，一直到了1918年，才算是第一次的全国性大暴乱开始玩起，实际上却代表着各个地方底层平民的串联，交通的进步等等因素。
但在这个时代，相对进步的主教，认为自神之下，众生平等的思想，一旦与愤怒而无知的日本平民结合起来，其潜在爆发力已经显而易见，这可不是佛教这种让一个国家民族废掉的玩意儿，草之乱一下子让日本的“兰学家”学习西方的热情与条件下滑，彻底的将幕府学习西方的可能性打败。
老苟问的问题也不多，无非是草之乱如何收场，那些白人如何闹事，当然，还有日本的税收到底是高到什么程度。
但几个接待的陪客却也是面面相觑，许多东西他们都不知道，这位朝来客却又是如何知晓？难道这又是内鬼什么。
老苟自我感觉不错，从许多细节可以看出，日本人的心态确实是幼稚的很，无论是黑船来临，还是各种武器的运用，如果做得漂亮一些，自己当当佩里准将那种打开了日本国门，却被日本人奉若神明的感觉也不错啊。
可惜，自己一个朝高官，想要装逼打脸，但每个人都如此的心翼翼的对待自己，似乎是没机会了。
德川家光还是来了。
其实德川家光还是很不安的，起码那些无能的家老出的主意千奇百怪，原本邀请老苟访问日本，也就是客套，没成想老苟本就有去日本考察一下，研究其如何进行改造的想法，就这么过来了。
但人来了，如何招待也是个问题。
之前我们过，德川幕府的政策之一，就是彻底的架空皇，架空朝廷，幕府执政，打压几个藩，当然了，不可避免的是，德川家光自己也被家老给架空了，起码他是无法接触到真实的信息的。
一方面，有人要对朝高官强硬一些，召集江户的武士们演武比武，朝官员都是手无缚鸡之力的文人，自然就会知道日本的武力强大。
另一方面，还有一些家老，有这样的高官屈尊降贵来到日本，当然是要好好招待，女人要给够，什么美食美景带他玩玩，各方面的关心好，自然也会满意，当然了，以朝大人的会做人，肯定可以得到的回报就不止付出的这么一点。
这就是任何的生来成为国君，无法接触到实际工作带来的弊端，正常国家之内，往往都有着一整条从**丝到领袖的修行之路，起码对下面的人的花花肠子并不陌生，自然无人可以蒙骗，而德川家光只看这个倒霉名字，也不可能是什么精明人啊。
当然，他打着主意，还是看看先，不过女人还是给足的，精挑细选的美女，第一时间就得到回报，那位苟大人，已经好好的享用了她们了，这让原本知道大明朝“基佬”多多，还预备了两个可爱的男孩纸的德川松了口气，没有比送给基佬女人更尴尬的事情了。
德川家光来了以后，所有人都是肃穆起立，一派尊敬的样子，日本人原来的意思，是这样的话，老苟最起码也要站起来，欢迎将军，于是就造成了朝大员起身迎接日本将军的低姿态。
可是，老苟哪坐得习惯这榻榻米啊，早就盘着腿在那，一副皱眉的样子，看着那德川家光，还拿出了手机，对着德川家光录像，这可是第一手的历史资料，怎么能不在乎？
虽然众人都看着那手机，很是古怪，却也没人敢于吱声什么，老苟看着德川家光坐下，他想了想，道：“将军辛苦了，刚刚是处理了很多公务了吧。”
德川家光其实一直在不远处的地方等着，这一套把戏非但没有把老苟弄得心浮气躁，反而被问出来不少的细节，他算是个汉语通，操着不熟练的汉语答道：“感激大人的关心，都是些急事，没能第一时间前来迎接大人。”
老苟慢慢道：“无事，无事，我也没什么可去的，关键是，将军知道自己的幕府，现在有很大的危机吗。”
德川家光心道，来了，于是也配合着演戏，急道：“大人这是何意？”
老苟道：“从遥远西方前来的白色皮肤的人，已经征服了万里海涛，来到了我们面前，而在他们所过之处，遍地哀嚎，横尸遍野，如果我们不快些行动起来，这样的命运，未必不会在我们的土地上出现。”
德川家光点点头，道：“是了，这些南蛮人是如此的可恶，仗着手中有些奇技淫巧，就到处坑害我们。”
老苟慢慢道：“将军，那地球仪，收到了吗。”
德川家光点点头，道：“是了，大人所赐，我们不得不从，那地球仪确实精致如斯，不过，真让人惊讶万分，这就是我们所住的地方。”
老苟道：“就是这样，科学的力量很强大，强大到这样的旅程都已经征服，我们需要赶快行动起来，所以我此行的目的，是来看看，日本的有识之士，是如何看待我们眼前的危机的。”
老苟在心中却想的是，没可能的。
日本这个时代社会架构，与1世纪并无不同，既得利益者不肯改革，甚至造成了自己在互联网时代的落伍，于此相同，武士们真正想明白的人，肯定就不多，哪怕明白了，如果让他们知道，改革最后会革掉他们的武士刀，那谁会赞同？
最关键是，我们还是在与虎谋皮啊。
德川家光却是漫不经心，道：“南蛮人才不过那么一点点人，占了几个荒岛做生意，他们不会造成什么麻烦的吧。”
(本章完)