您的位置:棉花糖小说网 > 都市言情 > 实景红包大抽取 > 第537章 华夏九鼎——雍州鼎

第537章 华夏九鼎——雍州鼎

作品:实景红包大抽取 作者:北辰海 字数: 下载本书  举报本章节错误/更新太慢

    看着变化之后的山河珠,周瑞的眼中闪过一丝欣喜。

    今看来要双喜临门啊。

    因为,经过他这段时间的不懈努力,实景红包软件的条件,差不多满足了。

    他终于可以快要进行再次升级了。

    周瑞将水灵珠融入到山河珠之后,没有花太多的时间进行关注,然后继续打开下一个异世界红包。

    这一个异世界红包打开之后,周瑞不由惊呼一声。

    “窝草”,周瑞大叫一声,“九鼎”。

    周瑞怎么也没有想到,这一个红包里面竟然是华夏九鼎。

    当然,红包里面只有一个,并不是九个全部都在这里。

    否则,即使是周瑞,也要激动地跳起来了。

    众所周知,华夏有九鼎,象征着华夏的重器。

    九鼎,从古时候就非常重要,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

    大禹铸造九鼎,分封九州。

    从此,华夏大地亦有“九州之地”的称呼。

    夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。

    战国时,秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事,所以出现了“问鼎中原”这个成语。

    基本上都在彰显自己的“王霸”之力。

    后来周显王时,九鼎没于泗水下,九鼎就消失不见了。

    后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则、宋徽宗也曾铸九鼎。

    但是这九鼎,明显和大禹铸造的九鼎无法相提并论。

    相传,夏朝初年,夏王大禹划分下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。

    《史记·封禅书》:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”

    ······

    周瑞在红包上面轻轻一点,只见红包上面的信息显露出来。

    这个红包里面的九鼎乃是——雍州鼎。

    来自影视世界——《芈月传》。

    当看到这个信息之后,周瑞的神情不由一懵。

    芈月传?

    周瑞有些无语,继续看下去。

    秦武王(嬴荡)四年,秦国攻占韩国重镇宜阳。

    秦武王大喜,引任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视,然后直入洛阳,以窥周室。

    周赧王遣使郊迎,秦武王直接入太庙明堂中欲窥九鼎。

    秦武王围着九鼎观览一番,赞叹不已。

    秦武王指雍字一鼎叹道:“此雍州之鼎,乃秦鼎也,寡人当携归咸阳。”

    守鼎的官吏:“此武王定鼎于此,未曾移动,每鼎有千钧之重,无人能举。”

    秦武王尽平生之力,将鼎抬离地半尺。正要迈步,不觉力尽失手,鼎坠于地,正压在武王右足上,喀嚓一声,将胫骨压断。众人急忙把他扶归公馆,秦武王疼痛难忍,血流不止,挨至半夜,气绝而亡。

    这位秦武王,就是芈月传中的嬴荡。

    ······

    看完之后,周瑞不由吧嗒了一下嘴。

    没有想到,还有这样的事情。

    接着,周瑞打开红包,将“雍州鼎”从红包里面取出来。

    只见一个高约“一丈四尺”的巨大青铜鼎出现在他的面前。

    三足两耳,腹为圆。

    在鼎身上面,镌刻着“龙凤”图案,除此之外,在雍州鼎上,还镌刻着山水之奇景。

    有山,有水,有湖泊,还有五谷等等。

    十分地巨大。

    《拾遗记》卷二载曰:“禹铸九鼎,五者以应阳法,四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎,以雄金为阳鼎。鼎中常满,以占气象之休否。当夏桀之世,鼎水忽沸。及周将末,九鼎咸震。皆应灭亡之兆。后世圣人,因禹之迹,代代铸鼎焉。”

    ······

    周瑞看着面前的“雍州鼎”,忍不住用自己的鉴宝术鉴定了一下。

    随着周瑞的动作,只见一团紫气氤氲而生,笼罩在九鼎之上。

    这一团紫气如同骄阳一般,散发着强烈的光和热。

    让周瑞情不自禁地眯上了眼睛。

    周瑞适应了之后,睁开眼睛,而这雍州鼎的信息也显露出来。

    夏朝初年,大禹划下为九州,州设州牧。

    后夏启令九州牧贡献青铜,铸造九鼎。

    事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册,然后派精选出来的著名工匠,将这些画仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州。

    所刻图形亦反映该州山川名胜之状。

    这雍州鼎上镌刻的山河之奇景,正是雍州的独特风景。

    ······

    九鼎被铸造出来之后,一直被夏朝的历代帝王好好地保护着。

    但是,王朝更替,世事变迁。

    夏桀灭亡而商汤立。

    商汤逐走夏桀后,将九鼎迁至其都。

    盘庚定都于殷后,九鼎迁移至此。

    后来周武王灭商后,曾公开展示九鼎。周成王即位后,周公旦营造雒邑,将九鼎迁至该城,依武王之愿定鼎雒邑,并请成王亲自主持祭礼,将九鼎安放在太庙之中。

    东周开始后,周朝王室衰落,各诸侯开始觊觎王权。

    周定王时,楚庄王首次“问鼎之轻重”,被周大夫王孙满驳回。

    后楚灵王一度也动心问鼎,因国内发生叛乱,未果。

    秦惠王时,张仪制定策略,希望能夺得九鼎以号令诸侯,楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。周赧王周旋两国以及魏国、韩国之间,使其相互制约,保九鼎不失。

    周显王四十二年,九鼎沉没在彭城泗水之下。

    秦始皇统一六国后,也一直在寻找九鼎。秦始皇二十八年,秦始皇在泰山完成祭大典后,曾专程来到彭城泗水之滨,派人打捞周鼎,但毫无结果。

    ······

    后来,不断有人去泗水,想要将九鼎打捞出来,但都是徒劳的。

    周瑞看完雍州鼎的信息之后,不由点了点头。

    对于那段历史,周瑞不是很清楚,但是他知道“泗水捞鼎”的故事。

    《水经注·泗水》中记述甚祥而切:“周显王四十二年,九鼎沦没泗渊,秦始皇时而鼎见于斯水,始皇自以德合三代,大喜,使数千人没水求之,不得,所谓‘鼎伏’也;亦云系而行之,未出,龙齿啮断其系,故语曰:‘称乐大早绝鼎系’,当是孟浪之传耳。”

    翻译过来就是,秦始皇在泗水捞鼑,结果刚刚将其打捞出来,一条蛟龙突然出现,然后将绳索给咬断了。