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第一千二百五十章 儒法,无情

作品:武侠开端 作者:刘少冲 字数: 下载本书  举报本章节错误/更新太慢

    法海自此勤修佛法,有所成就之后出游下,在江苏镇江氏俘山中,意外寻到东晋时的“泽心寺”残留下的残佛,于是法海燃烧一节手指,誓愿重修道场,宏扬佛法。

    之后他就在这里开山挖田,建设寺院。

    在一次挖地基时,意外掘出一批黄金,法海思想很先进,立马交给国家,当地镇江太守把这事报给唐玄宗,唐玄宗很是感动,敕令这黄金就归法海建寺所用了,更是赐名“金山禅寺”,法海也就成了金山禅寺的开山初祖。

    金山禅寺建成后,成为江南地区佛教界最大的禅宗丛林,名震古今,法海也因此被称为金山寺的“开山裴祖”。

    无论是佛教还是道门,能称得上一个“祖”字的,其名望与影响力俱都深远得可怕,不计较西佛境的话,像法海这样的禅师,差不多也称得上是“人间的佛祖”了。

    唐时的法海,自然不会像《白蛇传》里那样拆人婚姻,他与《白蛇传》唯一有关系的,就是史书中的关于他的一段记载。

    《金山志》记载:“蟒洞,右锋之侧,幽峻奇险,入深四五丈许。昔出白蟒噬人,适裴头陀驱伏。”

    也就是,法海刚来金山时,这里很是荒芜,半山崖有一条白蟒蛇经常出来伤人,百姓不敢上山烧香,法海驱伏白蟒,将白蟒赶入江中而不再害人。

    当然了,这段记载已经分不出真假,事实上按照另一种法,金山中的蟒蛇是被武则的侄孙驱赶的,应该是当地百姓,根据这些传,加以虚构,最后才形成家喻户晓的民间故事。

    总的来,法海与白蛇并没有太多的联系,在《白蛇传》的故事兴起之前,他一直是以佛教“金山寺开山裴祖”的身份知名于世。

    但这一切,在《白蛇传》的故事兴起后,就变了。

    原本的佛门寺裴祖,变成了一个拆人姻缘的恶和尚,形象直接变成了反派,甚至在有的传里,他最后被青追杀,不得已逃近了螃蟹壳里,变成了“蟹和尚”。

    把故事与那些名人结合到一块,似乎是作者共有的爱好,更能增加故事的趣味性。

    因此,法海禅师就悲剧了,后世的普通人,几乎没几个知道他原本的身份,一听起“法海”这个名字,就想起那个拎着“尿盆”,拆散白娘子的恶僧。

    ……

    林牧先前只想着民间传了,没深想过这事对“法海禅师”的影响,这时经佛徒一提起,登时就醒悟回来。

    金大侠一本《神雕》,害得尹志平这位得道全真声名狼籍,面对这些历史上真实的有道僧道,林牧向来是很尊重的。

    因此,一反应过来,林牧就直接道:“我会立即给其改个名字,并且公开作出明,相信也能及时挽回裴祖声名,一时没想太多,抱歉了……”

    释明贤合手一礼:“多谢多谢!”

    心情一松,来之前他还很是担心,担心林牧地位高,被指出错误后下不了台,强硬不改,那他也没什么办法。

    毕竟,《白娘子》是根据民间传《白蛇传》、《雷峰塔》改编的,归根到底,其实并不算是林牧的错误。

    心情舒缓后,释明贤也就放松下来:“不知道先生要改成什么法号呢?不妨出来,我也很想知道。”

    林牧想了想《白娘子》里法海的一生,登时就有了主意。

    当下拿起书桌上的笔,在纸上写了几行字:

    “正地所不正,判黑白所不判。

    犯人鬼所不犯,破日月所不破。

    儒法、无情!

    法儒,无私!”

    林牧笑道:“暂且改名为‘儒法’罢,儒释两道中无情者很多,看似公允,有时不免铸成大错,待到哪看清自我,改名‘法儒’时,那才足称得上一句‘得道高人’……”

    如果有前世霹雳迷看到,一定会苦笑,林牧这货,又拿霹雳角色来搞事了。

    不过释明贤在旁体悟了这几句话一番,却是越来越觉得有味道,点下点头笑道:“确实极好!想来也能有几分现实意义,如果能成就几分功德,也算是法海禅师惠泽后人了……”

    他明白了林牧的意思。

    不其他,在现实中,“法海”很常见,常常有一些看似维护公正,实则害了百姓的事情发生。

    比如在前段时间报道的,一个叫“赵春华”的老太太摆个摊,靠让顾客拿玩具枪打气球赚点辛苦钱,就这样的很正常的生意,估计是得罪人了,硬是被某个当地的正府人员抓去,什么“非法持有枪支罪”,被判了三年半。

    这是乱执法吗?

    也不是,法律规定:枪口比动能大于等于18焦耳/平方厘米的枪,一率认定为枪支。

    这是什么概念呢?

    每个人时候应该都曾玩过塑料子弹枪,就是那些枪,估计都可能达到这个量级。

    也就是,所有人,基本都曾“非法持有枪支”过。

    因此,警察按法律抓这老太太,从法律上看是没有问题的,判三年半,也符合法律条文,甚至还是“坦白自首后的宽大处理”。

    但凭心而论,这样的事情,岂不是如同“法海收伏白素贞”一般地可笑?

    一些研究法律,精通法律的人想整一个普通老百姓,那他几乎是可以完全合法地把你给整了,而且还能大言不惭地骂你“屁民不懂法”,这是多可怕的一件事情?

    ……

    想到这里,释明贤突然又有些后悔:“是我考虑不周了,《白蛇传》的故事并非没有现实根据,自古到今,这种‘一心卫道卫法,做出的事实却是在祸害百姓’的事情太多了,百姓写出《白蛇传》的故事,想来也是有感于现实中的这些情况,是我先前太过计较了……”

    两人都不是那种为了无谓的面子,而枉顾是非的人,这一番交流,倒是很投缘,当下就闲聊了起来。

    这一聊不打紧,从古到今的各种故事、传里,几乎到处都是毁林牧三观地事情发生。

    比如……

    千古奇冤陈世美……