马克思和达尔文
《资本论》的第一卷在一八六七年第一次出版时，马克思本拟在卷首的
献辞上，将这本著作献给达尔文，表示自己对于这位科学家在自然科学上伟
大成就的敬意的。他事先写信给达尔文，征求他的同意。可是达尔文回信婉
辞谢绝了。他说他对于经济科学一无所知，不敢掠美，但是希望大家能从不
同的道路上推进彼此的共同目标--人类知识和幸福的进展。
于是马克思就将《资本论》的第一卷献给他的好友和工作助手：威廉?乌
尔夫，如我们今日所见到的那样。
乌尔夫是马克思在工作上得力的助手之一，追随他已经多年。据保尔?拉
法格的回忆，在马克思的工作室内，有一座壁炉架，那上面的东西是从来不
许别人乱动的。在烟丝缸和火柴盒的杂乱之中，放着许多他心爱的人们的照
片，有一帧便是乌尔夫的。第一卷《资本论》出版时，乌尔夫在曼彻斯特刚
去世不久。马克思将他毕生的大著献给他，正不是偶然的。
乌尔夫有一个有趣的绰号，朋友们都戏呼他为quot;红狼quot;。由于他是在巴
黎生长的，不免沾染了一些都市的气习，脾气鲁莽冒失，同时又患着很深的
近视。据说有一次，当他同马克思一家人都住在伦敦的时候，他有一天在街
上散步，见到前面有一个很窈窕的妇人的身影，忍不住追上前去。因为自己
是近视，无法看得清晰，便不得不绕到她的前面，凑近去看她的脸。不料不
看犹可，一看便吓得狼狈的回身逃走了。原来这妇人不是别人，正是马克思
夫人。
第二天，马克思夫人将这遭遇当作笑话讲给大家听，从此乌尔夫就获得
了一个quot;红狼quot;的绰号。
达尔文虽然辞谢了马克思要将《资本论》第一卷献给他的动议，可是当
一八七三年第二版发行时，马克思曾送了一本给他，达尔文有一封答谢的信，
见莱雅沙诺夫所编的那本《马克思：人，思想家和革命家》。这封复信是这
样写的：
quot;亲爱的先生：我谢谢你将你伟大的著作《资本论》送给我
所给与我的荣誉；我诚挚的希望，我能更透彻的了解政治经济学
的深湛而重要的一些问题，使我更为值得接受这本书。虽然我们
的研究是十分不同的，但是我相信，我们双方都在热切的企求知
识的扩展；而这个，终究，必定可以增加人类的幸福。我永远是，
亲爱的先生，你的忠实的查理?达尔文。quot;
马克思与达尔文两人的交情，除了《资本论》卷首献辞的逸话以外，还
可以从许多方面看得出。
他自己就曾经这么说过：quot;达尔文的著作，是非常有价值的东西，它适
合于作为历史的阶级斗争之自然科学的支柱quot;。读完了之后，
马克思曾写过一封信给恩格斯，表示他对于这部著作的意见。其中曾说：quot;虽
然那解说是英国风的，而且有点粗杂，但是这本书对于我们的见解给了一个
自然史的基础。quot;
因此后来马克思去世，一八八三年三月十七日，恩格斯在海洛特墓场上
的葬礼演说中，就曾经特别提到了这一点。他说：quot;正如达尔文曾发现有机
自然界的进化规律一样，马克思也发现了人类社会的进化规律。quot;
恩格斯的褒辞并不是随便说的。因为研究生物进化的达尔文，与研究社
会进化的马克思，而人会发生深厚的友谊，而且可以相提并论，乃是因为他
们两人的工作目标是相同的，大家都是为了人类社会的向上；不过一个是从
生物学的观点去阐明过去，一个是根据人类的经济生活去指示将来。
贫困的折磨，马克思自己就切身体验够了。据他的传记所载，他侨居伦
敦的时期，也正是他潜心从事《资本论》的写作时期，他的生活上的贫困真
是惊人的。他住在湫隘不堪的贫民区内，除了零星写作的稿费和友人偶尔的
馈赠之外，毫无其他固定收入。他时时没有钱买面包，房租费用更不用说。
有三个孩子都因营养不良而先后生病死去，女儿死时更穷得无以为殓。马克
思夫人曾在一封信中提起过这种悲惨的遭遇。
有时，当家中什么东西都典质一空，而又告贷无门，邻近的伙食店又拒
绝再赊欠时，他们一家便会真正的挨一天饿。入夜，没有钱买煤油，黑暗无
灯火，马克思夫妇在楼上默然相对，孩子们坐在楼下的门口玩，每当讨账的
来了，他们照例回答一句：quot;马克思先生不在家。quot;
这种生活曾使得他自己一再感慨。但他知道，这是quot;贫困quot;在作祟。而
贫困的原因，乃是由于社会应该给与他的工作酬报，已经中途被人剥削。由
于这种切身的体验，使得他更坚持自己的学说研究，终于在伦敦博物院的图
书室里完成了他的《资本论》的初稿。