刘继兴想人自己的感知延伸，虽然暂时还只是在宫里游走，甚至可以感觉到某个人和谁在一起，或者某个人正在干什么！
想到前世自己所看过的电影，这种感觉应该就是神识外放了。按捺住心中的狂喜，也没有在自己那些夫人身上多逗留，但是刘继兴却在寻找着几个人。
随后令刘继兴惊讶的是，自己没有看到杨炯和师吾，也没有看到陈耕和欧阳通，甚至在这里感应不到夏轻候的存在。
按夏轻候肩负自己的安全，应该不会随意放松自己的安全才对。这让刘继兴有些惊讶，当日自己虽然还没有达到，可以感应整个皇宫的能力。但是平时在兴王府的时候，两三百米范围内的动静，自己还是可以随意捕捉到的。
此刻虽然自己内视的距离，似乎没有增加多少，可是令刘继兴自己震撼的便是，自己可以清清楚楚的感应到皇宫里的东西。
比如陈姝正在和织子宫主聊，王瑜正在休息憩。不过刘继兴的审视到达西湖药洲附近时，马上感觉到两个惊讶的感知。刘继兴自然知晓那是谁，却没有做丝毫的停留便移开。
随后移到龚澄枢这边的时候，忽然看到了一副奇异的景象，因为居然看到樊胡子居然在这里。不过稍触即遁。但是和龚澄枢一起的樊胡子，似乎都感应到了什么，瞬间便跃出了屋外来寻找。
刘继兴懒得理会这些，再次让神识在宫里巡游，却变得越来越快，也越来越熟练了起来。当刘继兴感觉到几股强大的神识从宫外扫过来的时候，瞬间便收回了自己的神识。
当目光停留在殿门外，那里几十米外的一株松树枝上，有一只青色的蚱蜢站在松针上，自己居然可以看清它肢体上的倒刺。
刘继兴心中的震撼难以形容，欣喜自然也免不了，这种事情不管如何，肯定是好事居多。虽然自己难以理解，一时也想不明白，还不如不去思考。等到何时见到夏轻候或者杨炯、师吾他们，或者道尊的时候再问问也不迟。
外面应该是午时过后了，来到这个世界之后，加上原来刘继兴这具身体掌握的知识，现在的刘继兴看着外面的光线，大概估算到了此刻的时间。
看着自己身上没有衣服，刘继兴也难得去想。踱步随心大摇大摆的走出了殿外，来到了外面庭院。
刘继兴却是不知道，自己本来便因为真气充盈，早就达到了先境界极高的层次，但是因为心境远远不够，所以一直在境界上没有再次的突破。
而因为自己原来那世人性本来具有佛性，刘继兴如今不缺什么东西，加上体内真气已经质变，其实已经再次在无意中突破了境界。
此刻如果让另外的修行者知道了，只会扼腕兴叹的，当真是同人不同命啊！
因为普通人沉迷于世俗的想法，以及来自于内心的**，所以大家都变得不自觉的贪婪，影响了人们正常的觉悟。而刘继兴此刻心里根本就没有想法，所以反而没有任何阻碍。
当然，如果人们觉悟到这些观念，还有这些自己的想法都不是真实的，也不是世界万物本性的体现，那么人们就都会达到觉悟的最高境界了。
而刘继兴到了这个世界，便是几乎无欲无求，在这自然清静的环境当中，突然便一切融汇贯通体会了，突然做出了自然的突破。
正如修行者在追求道路上的证悟！
道自来便是自然的，而人只是这自然中的一部分而已。刘继兴的心境无欲无求，却恰好完美的诠释了自然。
道门至尊庄子曾经有言：有人，也；有，亦也！
人本来便是合一的，但是因为人类由于开智，自此便制定了所谓了各种典章制度！
对于那些喜欢自然追求自然的人来，还有各种各样的道德规范。于是便让人们丧失了本来的自然本性，变得和自然不协调，失去了人合一的本能。所以很多人很难成功，只因为他们的心里，已经充满了矛盾。
而至于人类修行追求道，便是圣人所的“绝圣弃智”。但是这个俗世里面，真正能够弃智的人，又能有几人？
只要能够打碎这些限制人身的藩篱，把人类本来的人性，彻底从思维里解放出来，让心性重新的归于自然地，自然会达到一种“万物与我为一体”的精神境界。
想必种境界离那修行的至高境界人合一，也就不过薄纸之间而已！当然严格来，或者就是这个层次的高度境界了。
有之道，之道在于“始万物”。
地有地之道，地之道在于“生万物”。
人自然也有人之道，人之道在于“成万物”。
刘继兴却是不知道，自己在不知不觉当中，无意便和地间混为了一体。让自己成为了地间的一份子，真正的成就了境界里的成万物。
如果当时夏轻候和高阳儇这些人在场的话，只怕也会因为刘继兴的再次蜕变，而惊讶的目瞪口呆。
因为严格的来，夏轻候和高阳儇这些人，现在也只不过是这个境界而已！而刘继兴却在无意当中，成就了无数修行人一辈子才能的梦想。
道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义。
地人三才者，虽然看来各有其道，但是却又相互呼应，相互联系衍生。
历代修行者便感知到，地之道，乃是自然的生成原则。而作为万物之灵的人之道，则是实现地之道的原则。这便真正的体现出了，世间修行的真谛，那便是二者缺一不可的所在。
人合一！
大殿外空似乎明亮了许多，伴随着那空气中的暗香，和阵阵绵绵不绝的佛音，就像雨后升起的彩虹一样。
听到这绵绵不止的佛音，兴王府四处无数仰望前来的信徒，以及在街道外看到这边异象的民众，都自发对这地间的异象而折服！