武英殿中出现冷场。这并不奇怪。大臣们都知道，谁先沉不住气，谁就会倒霉。根据过往的历史，从概率计算，先开口的人，成为输家的概率非常高。
雍治子高居在御座之上，环视着群臣。他鬓角已见花白，四十五六岁，略显富态，身穿明黄色龙袍。因起的早，参与常朝，在皇极门上吹了风，此时气色不佳。
让一个闲下来的皇帝，凌晨四五点起床早朝，和熬了一通宵的感觉差不多。奈何，古训，一之计在于晨。
雍治子将殿中群臣的表现都尽收眼底，略有些调侃的道：“近日朝廷吵架的奏章都快要堆成山。今日议事，诸卿怎么反倒一言不发呢？”
雍治子当了十五年的皇帝，当然不是菜鸟，挥洒自如。
几前的晚上，他在西苑的御书房中，批阅奏章。由商贵人读本，他做决定，御书房的几名太监书写。
读完一本奏章，清丽绝伦的商贵人喝着茶润嗓子，娇笑道：“陛下，怎么这些大臣们骂来骂去的？”又娇憨的道：“也对。看戏文里，大臣们斗来斗去，才不给陛下添乱。”
雍治子哈哈大笑。商贵人出身于门户，见识有限，多半是通过戏文得来的。言语率真，反而更讨他的喜欢。
朝中大臣相互攻讦日久，以雍治子的经验自然知道需要召见群臣，作出裁决。当即作出决定，道：“诏令大臣，十月二十三日武英殿议事。”
他并不是昏君，并不需要像明朝嘉靖皇帝那样操纵朝臣们斗来斗去。在朝堂上留下制衡力量即可。比如，他用吏部尚书宋溥制衡何朔。
他更看重宰辅们的治国能力，替他治理国家。何朔之后，下一个宰辅，他选中的是华墨，希望不要让他失望。
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雍治子难得的“调侃”大臣们一句。但武英殿中，依旧很安静。暂时，没有人出头。包括，现在站在御座下，“结束”病假的何大学士。
现在出头，岂不是承认自己上奏章是在吵架吗？牌坊立的不够高，要被朝堂诸公笑话的。
其实，今的局势，简单也简单。
大致上可以分为两派：赞同继续推行一条鞭法的大臣一派。如：卫尚书，曾学士，俞纳言等人。反对一条鞭法的大臣一派。如宋官，白尚书等人。
复杂呢，也相当复杂。
因为，除了吏部尚书宋溥几乎确定军机处外，还剩下的一个坑位，这需要竞争。白尚书领先。不管持何种意见，庙堂大佬们绝不会在今去附和别人。而是要尽量给自己加分。
数数，白璋、俞子澄、卫弘、曾缙、左都御史殷鹏，五个人争一个位置，局面岂能不能复杂？
这时，站在雍治子身边的监总管许彦，尖着嗓子道：“有事启奏，无事退朝。”
若是中外瞩目的一场大戏，以这样一句常规的散场话结束，那才叫搞笑。会令人怅然若失啊！
事实上，站在西侧的武勋方阵中，已经有不少人嘴角冒出笑意。比如：南安郡王。一条鞭法的推行，和武勋们无关。
当即，兵部左侍郎鲁侍郎出列道：“近日朝中纷扰不断，就其原因，还是因当日陕西民乱未决，只处理了真理报主编贾环。臣请陛下废此恶法。”
鲁侍郎的态度，不足为奇。武英殿中的群臣，各自精神一振：何大学士独立于御座下。下面，东边是鸿胪寺赞礼官、通政司读本官、纠仪御史监察官。其后是翰林方阵，六部方阵，科道言官方阵。西边是王爵、公侯、勋贵。
众人都知道：大幕终于拉开了。
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朝堂之中，从来都不缺乏明眼人。对于今的这场大戏，不同的人眼中，有不同的解读。
第一个层次，几乎大半的朝臣都知道：真理报在这次舆论中发挥的主观作用。真理报主编魏原质在通政司中臭骂《大周日报》主编韩秀才的事，都已经在京中传遍。
韩秀才，是楚王的人啊！大周日报是楚王的报纸，但是京中闻名的“茅坑里的石头”魏翰林硬是将其查封一个月。不负声名。
魏原质是贾环会试的房师，据闻私交不错。
虽然，魏翰林掩人耳目般的在上任之初，就将贾环的一帮同学全部清理出去。但这改变不了《真理报》和其创始人贾环间的关系。
所以，今这场大戏，就如同昨晚永清郡主宁潇的解读：以辩论一条鞭法的对错，来营救贾环。贾环因一首心怀怨怼的事，被子下狱。
第二个层次：这次舆论的辩论，之所以闹的这么大，原因在于，庙堂诸公，都在争夺大学士的位置。
第三层次：以户部尚书卫弘这个等级的人物来看，今其实是一场分赃大会。
何大学士率群臣反对子立杨皇后。结果，在朝堂中，一败千里。盟友大学士刘飞白告老还乡。何系的干将，如贾环丢官去职。如吏部左侍郎许澄贬谪辽东。大理寺卿梁锡贬云贵，刑部左侍郎田昌贬海南。
但是，这些空下来的官位，因为距离的朝政变化，还没有来得及的定。今的胜者，将会在原何系的大蛋糕上切下最大的一块。
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河南道掌道御史宇文锐看着正中的鲁侍郎，微微皱眉。不在于鲁侍郎的态度，而在于鲁侍郎和宋官是同乡。这表明的是宋官的态度。
宇文锐沉吟着，心中略有些担忧。别看赞成一条鞭法的大臣众多，但行不成合力。而宋官，当前以吏部尚书的身份执掌朝政，话语权要大的多。
他和贾政，贾环父子是多年的老关系。今的这场大戏，在别人看来，有多重点，在他看来，关注点只有一个，是否能救出贾环。否则，诏狱里，什么情况都有可能出。
江西道御史朱鸿飞，同样担心的看着殿中。已经有朝臣出来和鲁侍郎辩论。
从制度上讲，朱御史不具备来武英殿议事的资格。但近日来朱御史火力全开，鼎力支持一条鞭法，引人瞩目。所谓的江湖地位，都是战斗出来的。
是以，朱御史此时混在武英殿中，科道言官方阵中的同僚们，并没有人讥讽他，赶他走。
经历这两年朝堂上的洗礼，朱鸿飞已经从菜鸟御史，成长为精英御史。看着渐渐扩大的争论局面，这种口水阵仗没什么用。
他内心中担忧无比。因为，贾环给他的“任务”，只到挑起舆论为止。
贾环安排他、闻道书院的众君子挑起舆论，不可能就是为了将其命运在朝堂上过一遭。满朝大臣，谁会支持、爱护他？
站在班次之首的何大学士，已经是死去的老虎了。卫尚书的影响力，明显争不过宋官。
怎么办？
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武英殿中，不断的有大臣们开口加入“战团”，局面略显混乱。
雍治子高居在宝座上，饶有兴趣的看着这一切。作为成熟的子，他当然知道，此时还远远没有到他裁决的时候。
这时，吏部尚书宋溥轻轻的咳嗽一声。正在争吵的某侍郎和某通政使同时闭口。
宋溥手一滑，从袖袋中取出一本奏章，朗声道：“诸君皆是空言一条鞭法的利弊。本官手中有一封来自黄州府知府尹言的奏章。所言之事，颇让人深思。
湖广之地，诸君所知。一年两熟。黄州府的百姓，在夏收之前，向大户、乡绅借银子购买种子、支付家中用度。在夏收之后，需要卖掉谷物，换取银子，偿还债务，同时缴纳朝廷赋税。
然而，夏收后，银贵而谷贱。一个府的百姓，辛苦半年，所得银两只有几何？若是依旧能以谷物缴纳朝廷钱粮，尚有活路。若是全部被迫换成银子，倾家荡产。
陕西民乱，原因莫不是如此！增加的朝廷赋税又如何？百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？因而，臣请陛下废除一条鞭法这种恶法，惠泽下百姓。”
语出论语-颜渊。国家富裕和百姓富裕，这种辩证的关系，老祖宗们在几千年前就讲过。
宋官完后，从容的环顾满殿大臣，然后，向雍治子躬身行礼。奏章，自有黄门上前来取走。
在宋官开口话时，安静下来的武英殿中响起一阵轻微的交头接耳声！
宋官的话，切中要害。湖广黄州府尹言的奏章在这里，谁会昧着良心：不关一条鞭法的事？
这是实证！
很多中立的朝臣，心态都有所变化。读书人：民为本。这种思想、论调是深入人心的。武英殿中的气氛，为之一变。很显然，宋官的意见，占据着上风。
以通政司右参议、真理报主编的身份，站在六部方阵中的魏翰林禁不住深深的皱眉。
若是，一条鞭法被认为是恶法，要废除，贾环今还怎么出来？贾环同样没有和魏翰林谈接下来的事情。舆论之事，从朱御史，诸位同学，到魏翰林这里为止。