这是她的推理发点。
外国人去县城。所以赫德才完全无从手。
林玉婵在小县城里逛一圈，锁定了一个小吃铺子。铺面还算整洁，掌柜的是个妇人，青布缠头，方脸宽额，典型北方面相。招牌上写着“京味细点清真御膳”。
厨房里忙活的是个胡子大叔，戴个白帽，很有牛街内味。
也不知是不是真的从御膳房退休的师傅。反正没人会专门去紫禁城问。
更难得的是，那“御膳”两个字底，若有若无地印了两枚交叉铜钱。
林玉婵掀帘进，眼扫菜牌第一行，笑道：“来碗豆汁。”
五分钟后。
“咳咳……咳咳咳……来碗面茶，我谢谢您了……”
…………………………
此时不是饭点，掌柜妇人得闲。林玉婵招呼她来一起坐，稍微提两句“乡会”，瞬间拉近革命情谊。
“姓马，行一，叫我大姐就行。”掌柜妇人爽朗道，“闺女是广东人？听不来啊，官话挺溜嘛。”
林玉婵：“马……大姐。”
上海也颇有会说北方官话的，惜那音不敢恭维。骤然遇上个官话这标准的小丫头，马大姐红光满面，精神焕发，那一条头算难得捋直。
“……闹长毛之前就来了。开始是投奔亲戚，后来亲戚得罪人，我跟着吃挂落，只好己单干。您别说，真跟京里不一样。洋人满街跑，每天都瞧新鲜。就有一样，流氓恶也多。这确实比不得京里，谁管你呐！是年，你猜怎着，有人管了！……”
这马大姐机关枪似的越说越兴奋，一半时间在聊家创业史，另一半时间在盛赞那个没见过面的“苏老板”，说那会费交得倍值，最近几个月有番鬼骚扰，也再没人把死孩子丢到她家水垃圾里去了。
林玉婵吓得脸白，结结说：“为、为什会把死、死孩子扔你家……”
“盖味呗。一会你揭锅，闻闻我内卤煮就懂了。”马大姐一闷了桌上的豆汁，面露不忍之色，“扔别处，早早被人发现，寻着源头找家去，闹来多不好听哪！还得捡回去己收殓——多半是刚养的丫头片子，那脐带都没断，浮在一盆臭了的腰子大肠里……造孽啊！”
林玉婵觉得那面茶有点喝不去，咬着筷子头，平复一心情。
知道古人有各种重男轻女的陋俗。但这血淋淋陋俗，从旁人中轻描淡写说来，还是给她重锤一击。
她心里有个荒唐的想法：林广福居然还不是最操蛋的爹。起码他没把她刚生就混在水里丢了。
马大姐也觉己有点话多，讪讪一笑，拍一己嘴角，轻声道：“丫头，你也是义兴片内的，日来认亲，大姐知道有事。你说吧。”
林玉婵点点头，问她：“最近有没有京里来的贵人，到您这里采买食材的？”
贵人嘴刁，长途跋涉到外省，多半要想念家乡那一。纵然己带了厨子，但那原料调料之类，还得在当地采买。
所以林玉婵直接奔北京小吃店。此处本地人不常来，一般是做外派京官、旗人的生意。如果有大人家突然增加采买量，肯定会引起市场波动。
就算没在这家买，上海京味馆子不多，供应渠道狭窄，互相都通气。
果然，马大姐笑道：“还真有，昨个刚跟我这买了十屉糖火烧当早点，然后又定了饽饽和乳油——就隔两条街，有石狮子那家，据说是个京官家眷……”
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林玉婵跟马大姐聊了半小时，就聊了赫德几个月都寻不着的情报。
文祥的夫人姓潘，沈阳汉军旗身。潘氏另有个妹妹，嫁个地方官，去年调来上海剿长毛，惜水土不服，刚上任就去世。潘氏妹妹生了遗腹子，遗憾又没养活。一子老公孩子全没，成了孤零零寡妇。
这做姐姐的姐妹情深，闻讯立刻启程来上海陪伴妹妹，打算再等家里男丁请假赶来，处理完这边事务，便一接这妹妹回娘家去。
京里的人，局气仗义。这些八卦也是马大姐跟潘家厨娘混熟以后，从她那里听说的。若换个人问，马大姐一准守如瓶。
马大姐最后叹气：“你瞧这些贵人金饽饽，平日饭来张衣来伸手，过着神仙般日子。银子也买不来长命百岁。这潘家夫人连死丈夫子，成了没脚蟹，就算锦衣玉食，每天不得以泪洗面？对了，我听说啊，她前阵子乱了心神，天天做法事，又人生地不熟，倒被那假和尚尼姑骗去不钱财。据说还想去礼拜堂，请那洋人教士给她讲经，叵耐男女授受不亲，只得罢了。其实就算是西方的洋神，那手里的生死簿也是写好了的，给谁开恩呢？”
马大姐在异乡经营小吃铺，悲欢离合见过不，倒看得通透。
林玉婵跟着唏嘘一阵，结了账，另附五成小费，道谢离开。
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肚里的北京小吃还没消化完，林玉婵已经有了初步的计划。
中午刚过，她行色匆匆，来到徐家汇天主堂。
高大的天主堂建筑旁边，立着一座清秀洋楼，屋顶也挂十字架。楼门钉了木牌，写明这是英国某女子教会。
两个穿黑裙的中国女佣在院中洒扫。另有一个五十多岁的西洋女子，正弯着腰，捡拾地上掉落的栗子。
她生着褐色卷发，身材高瘦，穿着包裹全身的花丝绸洋裙，袖子长长，遮了半个手背。一排玳瑁扣子一丝不苟地扣到脖颈，倒比中式立领袄还要遮得严实，把她的顶得总是微微抬起，让她垂着眼眸看人。
弗洛伦斯·奥尔黛西小姐家财丰厚，却没有嫁人，立志献身上帝，从上海开埠起就住在这里。
她是最古板的一类维多利亚时代老姑娘，对礼仪的讲究几近吹毛求疵。
所以，尽管奥尔黛西小姐就在近前，但林玉婵还是敲敲栅栏门，先招呼女佣。
“两位姐姐，我找奥尔黛西小姐……”
果然，奥尔黛西小姐对这份谨慎的礼貌十分满意，直起腰，脸上浮现慈爱的笑容，用标准牛津腔英文说：“噢亲爱的露西，又来进行慈善捐赠了？请进。”
奥尔黛西小姐来华二十年，对中国人的偏见只增不减，认为他都是需要被放牧和拯救的怜小绵羊。
她从不记得中国人的名姓，而是热衷于给他起英文名——而且经常记不住，每次换一个
。
林玉婵记得，上次己来的时候，好像还叫洛蒂……
尽管如此，她对奥尔黛西小姐讨厌不起来。
因为她是真善良：照顾麻风病人、收留难民、投喂乞丐、救援被宗族迫害的孤女和寡妇……
她在英国和欧洲大陆继承了额遗产，全都撒在了中国。如她的身家大概只剩十几个农庄，并且一半还在挂牌变卖当中。
“与其让我那些不学无术的堂兄弟把这笔钱挥霍掉，”奥尔黛西小姐理直气壮地说，“不如把还给上帝，拯救俗世的怜人。”
当然，远在欧洲大陆的各位奥尔黛西先生对此咬牙切齿，但也无奈何，只咒骂那些立法者鸦片抽太多，为何要给女子以限定继承权，万贯家财都让她糟蹋了。
奥尔黛西小姐的洋楼里有不十个中国女佣，都是她从人贩子手里买的瘦马。洋楼里没那多活干，女佣做了洗礼，没事就学圣经，个个倒背如流。
她还曾去偏远山区传教，被人当成西洋妖怪，差点打死，幸得当地官府营救，才捡回一条性命。她当庭宽恕了所有打她的村民，伤痕累累回到上海。亲友来信催促她回国休养，她拒绝了，说：“我的使命在东方。”
《北华捷报》曾经连续一周连载她的事迹。于是当林玉婵选择捐赠己的“慈善基金”时，还是叩了奥尔黛西小姐的门。
别人她不敢说，奥尔黛西小姐绝对会把她的每一文钱都用在刀刃上。
而且奥尔黛西小姐在上海扎根日久，交际圈广泛。林玉婵的那些太太客得知卖茶的善款来了这里，都会无条件赞信任。
乖巧的露西·林朝奥尔黛西小姐欠身为礼，笑道：“抱歉，天不是捐款的日子。月一日才是。”
“噢，那你来干什，我亲爱的洛蒂？”奥尔黛西小姐惊喜笑道，“你终于想通了？我日正好有空带你做洗礼……”
无奈的洛蒂·林赶紧推辞：“不不，我还在等一个启示的梦。”
慈善就是慈善，万不把己也折进去。
否则不仅她己别扭，也太对不起奥尔黛西小姐的一片真心。虚假的信仰跟骗婚有什区别。
奥尔黛西小姐微微失望，但也不以为忤。她知道中国人的性格顽固，热衷偶像崇拜，不是轻易几句话就皈依上帝的。她有的是耐心。
“那洛蒂，进来坐坐。我正好写了一些新的宣传小册子。我不信任约翰的翻译水准，你以帮我校对一语法。”
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林玉婵陪奥尔黛西小姐喝了午茶，侍弄几盆花，又给她读了一章拜伦诗集，总算把这阿姨哄高兴了，不动声色切入正题。
“……一个怜的、有身份的寡妇，或许想找您聊聊……未必会皈依，但至她需要一些心灵上的疏导……”
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第93章
小潘夫人——为了区分, 林玉婵暗把需要攻略的文祥夫人叫大潘，她妹妹叫小潘——因为丧夫丧子，受到很大打击, 想从宗教里寻找慰藉。
这是小吃店的马大姐说的。也确实符合那些突然遭受打击的不幸之人的心态。
马大姐说, 小潘夫人找了各种流派的心理疏导：尼姑、道姑、神婆、甚至萨满……也考虑过西洋的菩萨, 只是由于“男女有别”而作罢。
但小潘夫人初来上海，未必知道此地还有女子教士。
林玉婵思来想去, 最直接有效的办法, 就是给小潘夫人和奥尔黛西小姐牵个线。
只是牵线，不是劝人信教。况且奥尔黛西小姐并非豺狼。这个计划不违她的底线。
如果奥尔黛西小姐受邀去小潘夫人府上, 她以作为奥尔黛西小姐的通译或助手, 一进入。