程咬金在江达休整了一夜，第二就带着一万五千手下的将士出城往西南追赶去了
而就在程咬金从江达离开的这，牛进达也正从康延川离开，而距离江达呢实际上也只有三两日的路程，近在咫尺
但武元庆他们就是不知道好多了牛进达竟然才到了康延川，原因是吐蕃逃兵人太多了，东一片西一片跑的到处都是，虽然大体路线都是向西南朝老巢暹罗跑的，可选择逃跑的路线却有差别，一个岔路就能分两股人马了
牛进达他们就是追错了路线，跟错了目标，本来是追吐蕃赞普松赞干布的，从色达到江达都没错追，结果就因为在江达停下来人吃马嚼的吃了顿饭休息了会，派出追踪的斥候就跟丢了人
也不能是跟丢了人，是选错了跟踪的对象，松赞干布被唐军辇狗一样撵了一路，早就不堪其扰，之前因为被唐军追得急没时间作出部署
正好唐军停下来休息给了他机会，最关键的是在这个时候有另一伙吐蕃溃兵和松赞干布汇合，给了他可以布置分兵的人手
松赞干布简单新加入的溃兵整合，然后把一直跟着自己的手下和溃兵重新分了分，由一股人马变成了三股
松赞干布和几个心腹大臣混在其中一股人数不多也不少，但全是他自己人的队伍继续逃命其他两股从另外两个路线逃走
斥候虽然经验老道，但怎么也想不到正在被唐军追杀的松赞干布分兵后竟然没有跟着人数最多的队伍走，而是跟着人数少的队伍走的
斥候脑子里坚定的认为当大官的都是会跟着最有安全保障的人数多的队伍走的，更何况是吐蕃的王了，所以禀报给牛进达的时候就禀报的是人数最多的那股部队所走的方向
于是老牛就被带偏了，费劲巴拉追上去击溃了这股部队后，才发现原来特么追错了
最后兜兜转转又回到了原来的路线上然后追着一队人马留下的痕迹来到了康延川
到了康延川，牛进达不会吹灰之力就问出了自己要的情报，两前有一支吐蕃残兵来到过这里，但并没有停留多久，吃了点东西抢了些粮食就走了连里边有没有看起来像大人物的问题也得到了回答
消息来的太容易，牛进达很有些怀疑情报的准确性，这里可是吐蕃的领土，都是吐蕃的子民，怎么可能这么容易就把自己人给卖了呢，太不合情理了吧
可是又问了很多人，综合起来发现一开始那人的应该没错，这下就由不得他不信了，
其实牛进达没有完全弄明白，康延川的确是吐蕃的领土，但这个时间却是极短的，也就近二三年的事情，在那之前，这里可是属于另外一个国家的，还是那个国家的都城
康延川也就是后世的昌都，地里位置很优越，地处横断山脉和三江（金沙江、澜沧江、怒江）流域，处在吐蕃，与大唐剑南道，以及岭南也就是云滇交界的咽喉部位
像什么吐蕃，等青藏高原上的国家和大唐剑南道商贸往来等都会经过这里，这里算是一个商贸枢纽
在吐蕃侵占这里以前，这里是东女国，苏毗王国的所在地，这两个可不是指的两个国家，而是一个国家的两种称呼
之所以叫东女国是因为这里的文化最突出的特点之一，就是以女性为中心和女性崇拜的社会制度，《旧唐书》称该国“俗重妇人而轻丈夫”，《新唐书》卷146《西域传》上“东女国”条则记载东女国“俗轻男子，女贵者咸有侍男”。
《旧唐书》卷197《南蛮西南蛮传》：“东女国，西羌之别种，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼夷。其境东西九日行，南北二十日行。在大八十余城，其王所居名康延川，中有弱水南流，用牛皮为船为渡。”
这是旧唐书中对东女国的介绍，而《隋书》里边对东女国的介绍是这样的:“女国，在葱岭之南，其国代以女为王。王姓苏毗，字末羯，在位二十年。女王之夫，号曰金聚，不知政事。国内丈夫唯以征伐为务。山上为城，方五六里，人有万家。王居九层之楼，侍女数百人，五日一听朝。复有女王，共知国政。
这是一个母系社会的国家或者部落，和父系社会的国家是截然不同，风俗习惯以及统治基础完全不同，加上吐蕃侵占这里时日还太短，所以这里还没有被吐蕃完全融合消化
那这里的人不给吐蕃人保密掩饰行踪也就可以理解了，不认为是自己人当然就是外人了，外人自然就没有保密的必要了
然而即便这里的人不给吐蕃人保密，牛进达也从问出来的情报中大体确认了这股溃兵应该就是松赞干布所在的队伍，但他其实已经不觉得有追上去的必要了
一来毕竟是吐蕃的领土上了，名义上的是也是，在人家地盘上想追上人家肯定不容易，更别是落后了两的时间，这么久的时间足够松赞干布逃掉了
二来，连着追赶了十多，大唐将士们也早都人困马乏不堪驱使了，带的口粮所剩无多不，关键已经有几十个士卒出现了胸闷呼吸不畅的症状了，用武元庆的话这是高原反应，唐人在吐蕃境内最容易遇到的症状
牛进达想就此打住，可又有些不甘心，能距离吐蕃国主这么近，近到只有一两日的路程就可能抓到的机会可不多，第一次在松州城外就让他跑了，难道还要再让他从眼前跑掉一次吗?
什么抓到敌国国王的功劳的牛进达现在根本不考虑，他就是觉得心中有一股不甘心，就是不愿意接受再一次看着敌人逃跑的失败
思虑再三，牛进达还是决定再往下追两，为了不留遗憾再努力一把