1917年1月,蔡元培任北京大学校长。他宣布办学宗旨“兼容并包”,提倡“学术思想自由”,吸引了许多当时先进的知识分子前來任教。尤其是《新青年》杂志阵地,聚集了很多优秀人物,这些人成为五四运动的精神导师。
蔡元培聘请陈独秀做北大的文科学长(文学院院长),聘请鲁迅、钱玄同、王星拱、刘半农、徐宝璜等人来校任教,同时扩建藏书楼为图书馆,聘请章士钊做图书馆主任。章不久即辞职,推举副主任李大钊接替。李大钊早年在日本留学,1914年章士钊在日本创办反袁的俗称“老虎报”的《甲寅》杂志后,李大钊和陈独秀都经常在《甲寅》上而发表文章。陈独秀在上海创办《青年》杂志,到北大不久,把《青年》改名《新青年》,主张白话作文,鼓吹文学革命。李大钊、鲁迅当时经常在《新青年》上发表文章。1917年夏,胡适由美国回国,到北大任教。《新青年》上有陈独秀、李大钊、鲁迅等人的文章,同时也有胡适、王星拱、刘半农、周作人等人的文章。他们虽然都是新文化运动人物,但政治见解有分歧。不过,他们的文章都引起学生们的兴趣和共鸣,大大活跃了当时北大的思想空气。
1918年1月15日,陈独秀在《新肯年》杂志上发表文章说,只有“德先生”“赛先生”可以救中国:“反对《新青年》的人,无非是因为我们破坏孔教,破坏礼法,破坏国粹,破坏贞节,破坏旧伦理,破坏旧艺术,破坏旧宗教,破坏旧文学,破坏旧政治这几条罪案。这几条罪案我们直认不讳。但是只因为拥护那德谟克拉西(Democrary)和赛因斯(Science)两位先生,才犯了这几条滔人的大罪……若因为拥护这两位先生,一切政府的迫压,社会的攻击笑骂,就是断头流血,我们都不推辞。”
从1918年7月至1919年1月,李大钊先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维十义的胜利》等文章,宣传马克思主义。胡适发表的《文学改良刍议》影响也很大。胡适说,北大是因三个兔子而成名的,一是老兔子蔡元培,:是中兔子陈独秀,三是小兔子胡适本人(三个人年有长幼,但都属兔)。
此外,无政府主义的思想在北大也很活跃。蔡元培聘请了清朝大学士李鸿藻的儿子李石曾来北大教生物学,吴稚晖当学监,无政府主义思想由他们传播到北大。
在“学术思想自由”的口号下,北大成立了很多社团。如哲学会、雄辩会、音乐传习所、体育会、数理研究会、新剧研究会、书法研究会、书法研究会、图书报社、学生储蓄银行等。新闻研究会山校长秘书徐宝璜主持。《京报》创办人邵飘萍作“五四”前的一段时间里,每星期日都去讲他的新闻采访经验。毛泽东也参加了新闻研究会。当时,国内著名的书画家陈师曾、音乐家萧友梅、刘天华都在这些学会之中,画家徐悲鸿则担任画法研究会主任。这些社团,为学生在“五四”时期举行集体游行奠定了组织基础。
五四运动以前,由于蔡元培秉行“兼容并包”和“学术思想自由”,北京大学活跃打各种各样的政治思想,成为新文化运动的基地。以陈独秀、李大钊、胡适等为代表人物的新文化运动,激发了学生对封建文化和当政者的不满。在各种思想的启蒙与交锋中,青年学生的爱国主义情感一天天增强了,北大成为五四运动的策源地。
1918年11月,第一次世界大战结束,协约国胜利了。因为中国参加了协约国,很多人把自己也看成是“胜利国”,“公理战胜强权”的口号一时高唱入云。历史证明,弱国无外交,中国再次被强权凌辱。