林玉婵气笑了。就她那混账爷爷，瞎着眼，躺在床上全靠她伺候，还有脸管她叫累赘？
“送你个名，黄鹄。”林玉婵果断拍板，“孤院的人会给你起洋名。以后你都记着就行。”
被转卖手的女孩，改名改姓都是家常便饭。黄鹄用力点头。
《北华捷报》最新期刊载，中国工匠徐寿、华蘅芳，经过数月的学习研发，近日在安庆内军械所造了中国第一艘木质明轮船，首航成功，被曾国藩命名为“黄鹄号” 。
多年以后，这个女孩终会明白，她这个名字的时代意义。
另外两个女孩记得己名字，分别叫黄大脚、黄幺妹。林玉婵觉得这俩名字也不好听，但人家已经叫习惯了，就不乱改。
幸运的是，三个贫民女孩都没正经缠过足。黄幺妹送来的时候，双脚已经让人贩子初步缠起，密密地缝成粽子，往外渗着血。好在时日不长，骨头没断，解开之后养个把月就好。
“以后你读书认字，以给己起个新名字。”林玉婵吩咐，“听这里嬷嬷的话，好好洗个澡，以后多吃饭。”
黄大脚和黄幺妹唯唯诺诺地应了。两人都极其内向，脑筋也不太灵光，不知己为何在这里。
当然是林玉婵顺手打包买的了……
三个女孩，只救一个跟己有旧的，其余两个推回火坑，她良心上过不去。
虽然旧社会还在苟延残喘，这样的女孩千千万万。但林玉婵想，谁让我遇到了呢？
就像林翡伦一样。缘分吧。反正她如也得起这钱。
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昨天晚上分别时，林玉婵还满心幻想，财迷心窍地请示苏敏官：“胡二爷的财物把柄都在咱手里，咱不给他钱，这些孩子让他白送，想必他也只认倒霉。”
苏敏官只提醒她一句：“你相识的那个洋教士，奥尔黛西小姐，她身边的女佣都是怎来的？”
林玉婵一怔，心想他知道呀。
“是她买的瘦马，见她怜……”
随后顿悟。
人贩生意是暴利行当，牵涉多种黑恶势力。
贵如洋人，想救女孩火坑，也得掏钱。
奥尔黛西小姐毕竟没有军舰炮火撑腰。要是她敢仗着己这张洋人脸，从人贩处虎拔牙，一次两次或许还侥幸成功，做得多了，只怕早晚让人一榔头捶死，成为另一桩无头教案。
林玉婵叹气。
她既没有打碎旧社会的实力，还是乖乖掏钱吧。
钱款请德肋撒嬷嬷转交。己没面，避免让胡二爷惦记上。
不过……三个女孩六十银元。这次真的有点超预算了。
而且德肋撒嬷嬷还在旁边喋喋不休：“一个两个就罢了，林小姐你一给我三个，我这里的床铺也安排不过来呀……主教大人会来查账的……”
林玉婵听得烦躁，蓦地转头，说：“主教何时来巡查？烦你引见。”
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郎怀仁主教生于法国，年慕道，立志传经。
初为传教士，来华二十载，走遍小半个华夏河山，洗好几册相片，坐过牢，遇过匪，跟李鸿章当面吵过架，谓功勋卓著。
最近刚刚收到梵蒂冈圣令，调任江南代牧区主教。他摩拳擦掌，准备撸起袖子大干一场。
从收养弃婴开始。
于是，上海地方接连开张了好几个育婴所、孤院，几个月里收了几百人，相当于中国其他各教区收养的孤总数之和。消息传到梵蒂冈，人人夸他干。
美中不足的是，钱有点不够用。
土山湾孤院院长办公室内，屋顶已经有点漏风。郎怀仁主教裹紧身上长袍，想给己泡杯茶，却发现茶杯裂了缝。他赶紧将茶杯放回柜子，用力有点过猛，咔嚓，茶杯碎了。
厨娘赶紧跑来低头收拾。
“Voilà，亲爱的孩子。你看，慈善也不是无限度的。”
郎怀仁捻着胡须叹气，看着对面那个正当韶华的中国小姑娘——她打扮朴素，一身平民衣裳，并不像中国贵妇那样穿金戴银衣绸缎。她的名字却分明地镌刻在土山湾孤院的捐赠名单里，而且数额名列前茅。
许多中国小康家庭，虽然皈依天主，思维深处却还是因果报应这一套。教会号召捐款捐物，他就大手大脚捐，盼着那捐去的银子，百年后买到天堂的入场券。
郎怀仁觉得这个想法十分错误，劝说过多次，成效不大。他也就默许了。
毕竟，捐过来的是真金白银，也是教会急需的。
这林姑娘完全不一样。郎怀仁问过德肋撒嬷嬷，她纯是为了帮助这里的小孩，才每月雷打不动，慷慨捐款的。
那为什不去资助大清官办的慈幼局呢？她的答案也很简单：“我的钱，放到那里会被贪污得一个子不剩。”
思及此处，郎怀仁还是对她露一个友好的微笑。
“多谢你的信任。如果你说服更多的富裕人家来给教区捐款……”
“主教大人，您时间有限，我不多耽搁。”林玉婵凝视着郎怀仁的大胡子面孔，若有所思了一会，才说，“我就是来和您讨论孤院的财政状况的。”
郎怀仁有点莫名其妙，心想你也不是教徒呀。
但看在她心善捐款的份上，还是很耐心地点头：“愿闻其详。”
林玉婵笑道：“这屋子漏风，跟外面一样冷。您日是来视察孤院的，不如去外面走走，边走边说。”
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孤院的小楼被修葺得干净整洁，如人手不足，便是孩子轮流值日。大小童见了严肃的主教大人，羞怯地躬身行礼，然后扛着拖把跑走。
林玉婵指着这些孩子，道：“我听德肋撒嬷嬷说，孤院经费短缺，现在考虑将小孩分流到教友家里抚养。读书年限也压缩，八岁以后就开始干活工作。”
郎怀仁谨慎地道：“这是目前的应急状况。如果有捐款……”
“如我已救助个孤，都寄养在此处。我不希望她只认个己名字，就到某个教友家里做养女，几年以后被安排嫁去，从此碌碌一生。虽然这相比于她原本的人生，已经是十分有福，但毕
竟不算圆满。”林玉婵直载了当说，“我希望她——还有孤院里的其他男孩女孩——够读书到至十五岁，学一门安身立命的手艺。”
郎怀仁苦笑着摇头。这姑娘真是天真得以。这些想法他没有过？去梵蒂冈找教皇的时候，他也是如此描述孤院的一番灿烂前景，说得天花乱坠。批来的拨款呢？还不够给那些嗷嗷待哺的弃婴买牛奶的。
他堂堂一个主教，过得跟中国的游方僧似的，就差托个圣杯去化缘了。
他走进一间童宿舍。上通铺，一间房十二个人。他捏捏那被褥的厚度，皱了眉。
林玉婵观察主教那为难的神色，忽然有些焦躁。
她心平气和地说：“我听说，天主教会正在筹集捐款，在佘山地区建造一间宏伟的哥特式教堂。”
点到为止。盖教堂的钱，拿一个零头，都救孤院的急。
郎怀仁主教却哑然失笑，立刻说：“建造教堂用的是另外的款项，二者不混淆。”
笑话，盖教堂才是教会最要紧的“政绩”，就和“老佛爷要修园子”一样，是不论多缺钱，多火烧眉毛，都要放在首位的任务。
郎怀仁对此十分坦然，一点不脸红。
林玉婵点点头，表示受教。
理论上，她一个外人，捐了仨瓜俩枣，确实没资格对量教会资金的用途指手画脚。
谁让中国人己的慈幼局，经费都被贪走了呢。
那她也有另外的计划。
郎怀仁正要逐客令，忽然眼前一亮，一张商铺名片托到他眼前。
“博雅商贸有限公司”。
“主营茶叶、棉花、丝绸。”林玉婵早有准备，简洁地介绍了己如的业务，“公司刚刚重组，如正在扩张。有三项工作都需要人手：轧棉花、棉花品质分类、以及绘制茶叶罐。”
棉铃从田里摘来，需要用轧花机进行去籽，才成为的原棉。通行的做法是，棉田地主就近开设血汗作坊，低价雇佣贫苦农女轧花，然后再以更高的价格，将那些干干净净的原棉卖给洋行买办。
林玉婵不想让无良地主和资本家赚这个差价。她算过，如果己雇佣轧花工人，以节省不成本。
刚刚印刷炉的“原棉质量鉴定标准”，也需要找人付诸实施，分拣不级别的棉花，获得更有竞争力的价格。
这也是人力密集型的体力活。
至于茶叶罐，浦东寡妇村的产逐渐跟不上。毕竟寡妇有再嫁的，有回娘家的，还有要伺候公婆、跟着子搬迁、说退就退的。供应精致茶叶罐还勉强以，眼茶叶数量增加，她需要更多稳定产的画手。
郎怀仁一头雾水地听着，再看看周的孤院宿舍，觉得这姑娘莫不是来错了地方？
“您先别打断，听我说完。”林玉婵从包里取中英双语的计划书，关键的数字和步骤都已写好，递给郎怀仁，“孤院的孩子，只要拿笔的，就以学绘画。比如那个女孩海伦，听德肋撒嬷嬷说，粉墙上那些花草，都是她照着人捐赠的旧画册，顺手涂鸦的。如此天分，荒废惜。”
她又指着空场上一群追跑打闹的男孩，“十岁以上、体力合格的，就
以操作轧花机。十二岁以上，学过基本文法和算数的，以进行质量鉴定。教会买的大量空地空房，还没有扩建成孤院的，以暂时当做厂房。他每天以工作半日，另外半日，以继续上课。或者每周工作三天，上课三天。我会按成年男工的行情付薪。我算过，这工费应该足以支付中国籍教员的费用。”
让十岁不到的孩子半工半读，己雇佣童工，放在二十一世纪，林玉婵觉得己该坦白从宽，赶紧就近找派所首。
但……在万恶的旧社会，这是她唯一想来的、让孤院孩子免于失学的方法。